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三千實相 十如是


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  【三千實相】

  法華云 :「諸法實相,即性相等十如是之法也。」謂十法界中一界具足十界,界界互具,則成百界。一界具十如是(性如是,相如是,體如是,力如是,作如是,因如是,緣如是,果如是,報如是,本未究竟如是)百界則成千如,是故云百界千如。五陰一千,正報(眾生)一千,依報(國土)一千,則成三千世間。此三千法,不離現前一念妄心。即此為能觀,即此為所觀。寂而常照,照而常寂。境觀俱妙,斯為實相。

  【十如是】

  [《三藏法數》出法華經玄義]

  不異名如,無非曰是。

  一、相。據外覽而可別名相。

  二、如是性。據內自分不改名性。

  三、如是體。主宰名體。

  四、力。功能為力。

  五、作。構造為作。

  六、因。習因為因。

  七、緣。助因為緣。

  八、果。習果為果。

  九、報。 報果為報。

  十、本末究竟(初相為本,後報為末,所歸趣為究竟) 。

  此之本末皆同,實相一理,平等無二,故名。

  天台大師作三轉讀文。謂是相如(空),如是相(假),相如是(中)。