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十六大阿羅漢 賓頭盧


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  【十六大阿羅漢】

  (科註第1070頁倒數第1行)

  《三藏法數》:〔出法住記〕梵語阿羅漢,華言無學,謂其生死已盡,無法可學;又云無生,謂其斷見、思惑盡,無復三界受生;又云應供,謂其應受人天供養;又云殺賊,謂其能殺煩惱之賊。以其皆具三明六通,無量功德,故稱為大。此阿羅漢,承佛敕故,以神通力,延自壽量,住於世間,守護正法,至今猶未入滅。若遇世間設大施無遮會時,即同諸眷屬,蔽隱聖儀,同於凡流,密受供養,令施者得勝果報,饒益有情,是為十六大阿羅漢也。(三明者,天眼明、宿命明、漏盡明也。六通者,天耳通、天眼通、宿命通、他心通、神足通、漏盡通也。)

  【賓頭盧】

  (科註第1071頁第2行)

  《佛光大辭典》(節錄):梵名piṇḍola,巴利名同。全稱賓頭盧跋羅墮shé闍(ㄕㄜ)〔音舌〕(梵Piṇḍola -bhāradvāja,巴同)。(中略)為佛弟子,十六羅漢之一。永住於世,現白頭長眉之相。又稱住世阿羅漢。賓頭盧為名,譯作不動;跋羅墮闍為姓,譯作利根、捷疾、重瞳,為婆羅門十八姓之一。

  據賓頭盧突羅闍為優陀延王說法經、十誦律卷三十七所載,師原為優填王輔相之子,年少出家學道,證得阿羅漢果,有神通。曾以顯神通於世人之前,受佛陀呵責,不許住於閻浮提,令至西jù瞿(ㄐㄩ)〔音具〕耶尼洲施化,後雖聽還,而不許其入於涅槃,使永住於南天之摩梨山度化眾生。另於三摩竭經亦載有師為佛擯出之事,唯所記事緣不同。

  又據請賓頭盧經所載,師受佛之教敕,為末法之人作福田,故天竺優婆塞國王、長者等,於設會時常請之,以食物等供養。