春秋祭祀，以修孝道-全1集
經句：
春秋祭祀，以修孝道。
——《五行大義》
開示：
從前家裡有祠堂，每一年春秋祭祀、祭祖的時候我們都要參加。每一家都有家譜，我們這個姓是從什麼地方來的，居住在這個地方是什麼時候搬過來的，多少代過來的，都很清楚。所以愛家、愛鄉、愛國，那個根從這裡扎下去的。
大乘無量壽經（第161集） 2004/4/22
祠堂是家廟，裡面供奉的是什麼？祖先牌位。春秋祭祀，不忘祖先，這叫家道。小孩從小受這種教育的薰陶，知道愛自己的家、愛祖宗。於是怎麼樣？於是愛自己，決定不願意做壞事；做壞事情，我的祖宗丟人，我對不起祖宗、對不起父母。這對於一個人產生很大的約束力量。所以人能夠自愛，我做好事讓人家讚歎我，我祖宗有光，祖宗感到光榮，父母有面子，存的是這個心。
淨土大經科註（第364集） 2012/6/6
中國人有福報。這個福報從哪裡來的？祖宗之德。這什麼原因，中國人敬祖。我們小的時候，十幾歲的時候，敬祖先，家裡有祠堂，春秋祭祀，清明、冬至上墳掃墓，家家都一樣，慎終追遠，這是孝道。孝道是世出世間一切善法的根本，這個東西丟掉就完了。
淨土大經解演義（第237集） 2011/1/4
我們舉行春秋祭祀，祭祀我們的祖宗，我們這個國家族群的祖宗。祭祖，它真正的意義就是提倡孝道，我說得很多。中國有三寶，這三寶維繫著長治久安統一的局面。這三寶第一個，就是「祠堂」。祠堂用意在哪裡？教孝、勸孝。第二，「孔廟」。孔廟代表師道，它教人的是尊師重道。你們諸位想想看，佛在「淨業三福」裡面，頭兩句話教我們的是什麼？「孝養父母，奉事師長」；孝養父母是祖先紀念堂教的，奉事師長是孔子教的，中國文化的基礎，根在此地。
大方廣佛華嚴經（第1176集） 2003/12/6
春秋祭祀功德在哪裡？在「慎終追遠，明德歸厚」，人民心地淳厚善良是這樣培養出來的。每一個人敬他的祖先，每一個人敬他的鄉祠，這是中國傳統文化。這種文化要教全世界，過去他們的老祖宗不認識，從現在建立，像中國這樣建譜一樣，你能夠想到你的父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母，大概還能記得，你統統把它寫出來，你一代一代傳下去，這在中國傳統是重要的課程，決定不能夠疏忽的。皇家有太廟，民間有宗祠，紀念祖先的，紀念祖先才會孝順父母，紀念祖先才知道父母的恩德，現在我們疏忽了，趕緊找回來。
淨土大經解演義（第389集） 2011/5/1
祭祖先就是永遠叫我們體會到是一體。所以這是孝道，這是孝道真實的含義。因此，什麼人能把這個孝做到圓滿？給諸位說，只有成佛這個孝道就做圓滿。菩薩都不圓滿，等覺菩薩還有一品生相無明沒有斷，就是他的孝道不圓滿。由此可知，釋迦牟尼佛四十九年教給我們的是什麼？原來一《大藏經》只說了一個孝字，只說這一個字。
淨業三福（第1集） 1992/4
所以《華嚴》說「一即一切」，這個孝是一，無量無邊的法門都離不開這一個字，都是這一個字演變出來，還歸這一個字，這是我們要把它認清楚的。不敬父母是不孝，不敬師長也是不孝，不敬長官是不孝，不敬眾生還是不孝。換句話說，即使我們在工作，沒有把工作做好，不能盡心盡力去做，那也叫不孝。可見得這個孝之含義確實涵蓋了整個的宇宙人生，這是我們一定要清清楚楚、明明白白的認識它。
淨業三福（第1集） 1992/4
提倡孝道，最重要的要提倡祭禮。中國古禮裡面，祭禮是列在第一位，紀念祖先，春秋祭祀。帝王有家廟，百姓有宗祠，有祖宗的祠堂，那是代表孝道的法幢、孝道的樹立，中國這個民族幾千年能夠在這個世間還存在，沒有被滅亡，這是一個很大的力量，我們一定要懂得。所以紀念祖先、孝順父母，這是做人、修行、成佛的大根大本。
大方廣佛華嚴經（第42集） 1998
春秋祭祀，以修孝道-全1集
經句：
春秋祭祀，以修孝道。
——《五行大義》
開示：
從前家裡有祠堂，每一年春秋祭祀、祭祖的時候我們都要參加。每一家都有家譜，我們這個姓是從什麼地方來的，居住在這個地方是什麼時候搬過來的，多少代過來的，都很清楚。所以愛家、愛鄉、愛國，那個根從這裡扎下去的。
大乘無量壽經（第161集） 2004/4/22
祠堂是家廟，裡面供奉的是什麼？祖先牌位。春秋祭祀，不忘祖先，這叫家道。小孩從小受這種教育的薰陶，知道愛自己的家、愛祖宗。於是怎麼樣？於是愛自己，決定不願意做壞事；做壞事情，我的祖宗丟人，我對不起祖宗、對不起父母。這對於一個人產生很大的約束力量。所以人能夠自愛，我做好事讓人家讚歎我，我祖宗有光，祖宗感到光榮，父母有面子，存的是這個心。
淨土大經科註（第364集） 2012/6/6
中國人有福報。這個福報從哪裡來的？祖宗之德。這什麼原因，中國人敬祖。我們小的時候，十幾歲的時候，敬祖先，家裡有祠堂，春秋祭祀，清明、冬至上墳掃墓，家家都一樣，慎終追遠，這是孝道。孝道是世出世間一切善法的根本，這個東西丟掉就完了。
淨土大經解演義（第237集） 2011/1/4
我們舉行春秋祭祀，祭祀我們的祖宗，我們這個國家族群的祖宗。祭祖，它真正的意義就是提倡孝道，我說得很多。中國有三寶，這三寶維繫著長治久安統一的局面。這三寶第一個，就是「祠堂」。祠堂用意在哪裡？教孝、勸孝。第二，「孔廟」。孔廟代表師道，它教人的是尊師重道。你們諸位想想看，佛在「淨業三福」裡面，頭兩句話教我們的是什麼？「孝養父母，奉事師長」；孝養父母是祖先紀念堂教的，奉事師長是孔子教的，中國文化的基礎，根在此地。
大方廣佛華嚴經（第1176集） 2003/12/6
春秋祭祀功德在哪裡？在「慎終追遠，明德歸厚」，人民心地淳厚善良是這樣培養出來的。每一個人敬他的祖先，每一個人敬他的鄉祠，這是中國傳統文化。這種文化要教全世界，過去他們的老祖宗不認識，從現在建立，像中國這樣建譜一樣，你能夠想到你的父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母，大概還能記得，你統統把它寫出來，你一代一代傳下去，這在中國傳統是重要的課程，決定不能夠疏忽的。皇家有太廟，民間有宗祠，紀念祖先的，紀念祖先才會孝順父母，紀念祖先才知道父母的恩德，現在我們疏忽了，趕緊找回來。
淨土大經解演義（第389集） 2011/5/1
祭祖先就是永遠叫我們體會到是一體。所以這是孝道，這是孝道真實的含義。因此，什麼人能把這個孝做到圓滿？給諸位說，只有成佛這個孝道就做圓滿。菩薩都不圓滿，等覺菩薩還有一品生相無明沒有斷，就是他的孝道不圓滿。由此可知，釋迦牟尼佛四十九年教給我們的是什麼？原來一《大藏經》只說了一個孝字，只說這一個字。
淨業三福（第1集） 1992/4
所以《華嚴》說「一即一切」，這個孝是一，無量無邊的法門都離不開這一個字，都是這一個字演變出來，還歸這一個字，這是我們要把它認清楚的。不敬父母是不孝，不敬師長也是不孝，不敬長官是不孝，不敬眾生還是不孝。換句話說，即使我們在工作，沒有把工作做好，不能盡心盡力去做，那也叫不孝。可見得這個孝之含義確實涵蓋了整個的宇宙人生，這是我們一定要清清楚楚、明明白白的認識它。
淨業三福（第1集） 1992/4
提倡孝道，最重要的要提倡祭禮。中國古禮裡面，祭禮是列在第一位，紀念祖先，春秋祭祀。帝王有家廟，百姓有宗祠，有祖宗的祠堂，那是代表孝道的法幢、孝道的樹立，中國這個民族幾千年能夠在這個世間還存在，沒有被滅亡，這是一個很大的力量，我們一定要懂得。所以紀念祖先、孝順父母，這是做人、修行、成佛的大根大本。
大方廣佛華嚴經（第42集） 1998