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我在何處-第1446集

  又無智慧故,計言有我。計度是你心裡想的有我,實在上沒有我。以慧觀之,實無有我。我在何處。這幾句話講得很有意思。底下還有三句,「頭足支節,一一諦觀,了不見我」。我在哪裡?找不到我。「《原人論》曰:形骸之色」,形骸就是肉體。我們過分執著這個形骸就生病。古人的話說得好「能外形骸者,天不能病」,真的。

  這些人不是佛教徒,能說出這句話。「能不貪生者,天不能死」。這兩句話我們要多念念。過分重視這個身體,身體會生病,從哪來的?你照顧太周到了,它會生病。天天怕死,死一定就來了。你把死、病統統放下,別理它,自然很健康,長命。

  早年我在台中,我的老師李炳南老居士,他是一個老中醫,醫術非常高明,曾經給我講過,依照中國《內經》的說法,中國醫學的說法,人的壽命應該是二百歲。你活不到二百歲,是你自己把自己糟蹋掉了,這個話有道理。

  如果每個人都能保持我們經題上所講的清淨平等覺,你的心是清淨的、是平等的、是覺而不迷的,在這個世間活二百歲是正常的。活不了這麼多歲,被自己糟蹋掉了,不清淨、不平等、迷惑顛倒不覺悟。古人我們要相信,人家有悟處、有德行、有學問,不是隨便說的,說的話都是真話,不是騙人。

  所以《原人論》上這幾句話,「形骸之色,思慮之心,從無始來,因緣力故,念念生滅,相續無窮,如水涓涓。如燈焰焰(新焰生而舊焰滅)。身心假合,似一似常」。似不是真的,常也不是真的。現在科學家告訴我們,這個生滅是二千二百四十兆分之一秒。一秒鐘這麼長的時間,已經有二千二百四十兆次的生滅,哪一個生滅是你?你認那個生滅是我,那個生滅已經過去了,沒有了,找不到。身心假合,不是真的。

  淨土大經科註(第四回)(第279集)

  2015/11/13