有我相，功夫就不得力-第1034集

　　什麼叫淨念？沒有妄想，沒有分別，沒有執著，這叫淨念。這個裡面我們在講席裡頭講得很多。妄想分別執著的根，它從哪裡生起來的？從我執生起來的；再說得粗一點，從自私自利這個念頭生起來的。

　　如果我們不把自私自利的念頭捨掉，我們這一生念佛，想念到功夫成片，難！有人念一輩子都沒有辦法做到功夫成片。出家老修行人，一天到晚在道場裡面手不離念珠，口不離佛號，念到八十、九十，功夫還不能成片。什麼原因？「我」沒有放下，這是大障礙，這是病根的所在。

　　蓮池大師在《疏鈔》裡面雖然講得好，他用了一個比喻，他講念佛功夫，「明珠投於濁水，濁水不得不清；佛號投於亂心，亂心不得不佛」，這個話講得沒有錯。

　　可是你要記住，念佛必須放下萬緣，這才叫功夫。萬緣裡最重要的，放下我執，《金剛經》上講的「無我相」；你有我相就不行，你的功夫就不得力。

　　大乘無量壽經（第94集）

　　2000/7/29

有我相，功夫就不得力-第1034集

　　什麼叫淨念？沒有妄想，沒有分別，沒有執著，這叫淨念。這個裡面我們在講席裡頭講得很多。妄想分別執著的根，它從哪裡生起來的？從我執生起來的；再說得粗一點，從自私自利這個念頭生起來的。

　　如果我們不把自私自利的念頭捨掉，我們這一生念佛，想念到功夫成片，難！有人念一輩子都沒有辦法做到功夫成片。出家老修行人，一天到晚在道場裡面手不離念珠，口不離佛號，念到八十、九十，功夫還不能成片。什麼原因？「我」沒有放下，這是大障礙，這是病根的所在。

　　蓮池大師在《疏鈔》裡面雖然講得好，他用了一個比喻，他講念佛功夫，「明珠投於濁水，濁水不得不清；佛號投於亂心，亂心不得不佛」，這個話講得沒有錯。

　　可是你要記住，念佛必須放下萬緣，這才叫功夫。萬緣裡最重要的，放下我執，《金剛經》上講的「無我相」；你有我相就不行，你的功夫就不得力。

　　大乘無量壽經（第94集）

　　2000/7/29