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老實念,修德跟性德就相應-第1010集

  念這個名號就是念圓滿的性德、圓滿的修德,性修不二。我們今天念佛,是不是圓圓滿滿的含攝性德跟修德?如果不能,縱然念佛也不能往生;如果確實圓滿含攝,你決定得生淨土。

  現在我們要問,什麼叫做含攝?什麼叫做不含攝?《楞嚴經》裡面大勢至菩薩說得好,他教我們念佛,「都攝六根,淨念相繼」,這是性德、修德圓滿含攝。

  理體是性德,功行是修德,性德即是修德,修德就是性德。妙絕了這個法門!所以諸佛菩薩沒有不讚歎的。「念佛三昧,三昧中王」,非常可惜真正明白的人不多;跟著大家一起糊裡糊塗念的人可不少,明白的人實在不多。怎麼辦?不能不讀經,不能不研教。

  要如何才能做到?記住「都攝六根,淨念相繼」。你要不懂這個話的意思,覺明妙行菩薩說得白,他講的我們容易懂,「不懷疑、不夾雜、不間斷」,就是這個意思。

  老實念,決定不懷疑,修德跟性德就相應,決定不夾雜也相應,不間斷就相應了;換句話說,你懷疑不相應,夾雜也不相應,間斷也不相應,念佛能不能成就,關鍵就在此地。

  所以「一法句」,「南無阿彌陀佛」,就這一句。古來許許多多大德,讚歎名號功德不可思議,我們這才明瞭,真不可思議,決不是一種恭惟的讚歎,虛而不實。

  大乘無量壽經(第89集)

  2000/6/3