這個地方精美絕倫 我們想像不到-第1332集
只要地球上的居民棄惡揚善、改邪歸正、端正心念，這個災難不但可以推遲，可以化解掉。這個我們相信，為什麼？一切法從心想生，我們的心想不善，招來的災難；我們的心想變善，災難就沒有了。
所以極樂世界怎麼來的？極樂世界的人，人人心都是純淨純善，是這麼來的。我們今天這個世界，人心不善是一年比一年嚴重，所以很麻煩。這幾次災難預言都沒有兌現，大家對於這個災難疏忽了，認為是假的，那是騙人的，造惡沒有關係，沒有報應，存這個念頭就壞了，存這個念頭就麻煩了，這是與性德完全相違背。
所以我們一定要修淨土，要莊嚴妙土，心行一如，我們要幹這個事情。這部經典多讀，經典文字也好，字字都是佛說的。夏老會集這個本子，沒有改動一個字，這是他忠於會集，不敢改動一個字，只是將這個重新組合，沒有改動。所以這部經字字都是真經，釋迦牟尼佛說的。
註解，黃念祖老居士，他引用八十三種經論、一百一十種祖師大德的註疏來註解這部經，也是句句都有來處，正知正見，這個本子太難得！我們上一輩的人，很多都沒有見到過，為什麼？這個本子，經本子出來是二戰之後，那個時候分量很少，中國這麼大，也不過就是二、三千本，所以知道的人很少。
黃念祖老居士的這個註解，是在一九八Ｏ年代才出來的。一九八四年我在美國，他也在美國，我們認識在美國碰到的。那時候拿出來是初稿，還沒有定稿，是用油印的。油印現在人都不懂了，那個時候用油印。油印大概頂多只能印一百套，他帶了一套到美國，送給我。我也是在同一年，一九八四年，到北京去看他。
第一次到北京認識了趙樸老，那次跟我去的二十多個人，我們在香港組團回大陸。樸老有八十多歲了，通常見客他是半個小時。那我們呢？我們老鄉，談得很投緣，那一天他跟我談了四個半小時，晚上留我們吃飯，開了三桌，非常難得。所以這個經要熟讀，這個註解要多看。這就是莊嚴妙土。一向專志就是我們今天講一心一意、全心全意，就這個意思。
「妙土者，精美絕倫，不可思議之國土也。」我們如果到極樂世界才恍然大悟，出乎我們想像之外，我們想像不到。「莊者」，恭敬，有恭敬的意思，有正的意思，有盛飾的意思。「嚴，尊也」，有尊的意思，尊嚴，有嚴肅的意思，也有莊嚴的意思。可見莊嚴這兩個字，「可以俗語解為以尊重、恭敬、正肅等等善美而裝飾之」，這是以世俗語言來解釋。
用佛法呢？「今大士妙德」，大士是這些修行的菩薩，出家的文殊、普賢、彌勒，這是經上有的，觀音、勢至，這是出家的；還有在家的，等覺菩薩，他們的地位跟觀音、勢至、文殊、普賢是同一個等級的，有十六位，十六正士，在家稱正士。這些頂尖的菩薩，在家出家，他們的妙德，這是「能莊嚴」。極樂世界是所莊嚴，「妙土是所莊嚴，以萬德融成妙土，是謂莊嚴妙土」。
淨土大經科註（第四回）(第218集)
2015/7/24
這個地方精美絕倫 我們想像不到-第1332集
只要地球上的居民棄惡揚善、改邪歸正、端正心念，這個災難不但可以推遲，可以化解掉。這個我們相信，為什麼？一切法從心想生，我們的心想不善，招來的災難；我們的心想變善，災難就沒有了。
所以極樂世界怎麼來的？極樂世界的人，人人心都是純淨純善，是這麼來的。我們今天這個世界，人心不善是一年比一年嚴重，所以很麻煩。這幾次災難預言都沒有兌現，大家對於這個災難疏忽了，認為是假的，那是騙人的，造惡沒有關係，沒有報應，存這個念頭就壞了，存這個念頭就麻煩了，這是與性德完全相違背。
所以我們一定要修淨土，要莊嚴妙土，心行一如，我們要幹這個事情。這部經典多讀，經典文字也好，字字都是佛說的。夏老會集這個本子，沒有改動一個字，這是他忠於會集，不敢改動一個字，只是將這個重新組合，沒有改動。所以這部經字字都是真經，釋迦牟尼佛說的。
註解，黃念祖老居士，他引用八十三種經論、一百一十種祖師大德的註疏來註解這部經，也是句句都有來處，正知正見，這個本子太難得！我們上一輩的人，很多都沒有見到過，為什麼？這個本子，經本子出來是二戰之後，那個時候分量很少，中國這麼大，也不過就是二、三千本，所以知道的人很少。
黃念祖老居士的這個註解，是在一九八Ｏ年代才出來的。一九八四年我在美國，他也在美國，我們認識在美國碰到的。那時候拿出來是初稿，還沒有定稿，是用油印的。油印現在人都不懂了，那個時候用油印。油印大概頂多只能印一百套，他帶了一套到美國，送給我。我也是在同一年，一九八四年，到北京去看他。
第一次到北京認識了趙樸老，那次跟我去的二十多個人，我們在香港組團回大陸。樸老有八十多歲了，通常見客他是半個小時。那我們呢？我們老鄉，談得很投緣，那一天他跟我談了四個半小時，晚上留我們吃飯，開了三桌，非常難得。所以這個經要熟讀，這個註解要多看。這就是莊嚴妙土。一向專志就是我們今天講一心一意、全心全意，就這個意思。
「妙土者，精美絕倫，不可思議之國土也。」我們如果到極樂世界才恍然大悟，出乎我們想像之外，我們想像不到。「莊者」，恭敬，有恭敬的意思，有正的意思，有盛飾的意思。「嚴，尊也」，有尊的意思，尊嚴，有嚴肅的意思，也有莊嚴的意思。可見莊嚴這兩個字，「可以俗語解為以尊重、恭敬、正肅等等善美而裝飾之」，這是以世俗語言來解釋。
用佛法呢？「今大士妙德」，大士是這些修行的菩薩，出家的文殊、普賢、彌勒，這是經上有的，觀音、勢至，這是出家的；還有在家的，等覺菩薩，他們的地位跟觀音、勢至、文殊、普賢是同一個等級的，有十六位，十六正士，在家稱正士。這些頂尖的菩薩，在家出家，他們的妙德，這是「能莊嚴」。極樂世界是所莊嚴，「妙土是所莊嚴，以萬德融成妙土，是謂莊嚴妙土」。
淨土大經科註（第四回）(第218集)
2015/7/24