我們是不是真的相信？-第922集
法語：
往生西方極樂世界，一定要具足三個條件：信、願、行。我們是不是真的相信？蕅益大師跟我們講信有六種，就是信自、信他、信事、信理、信因、信果，六種少到不能再少了，這六種信統統都具足，信心是圓滿的、具足的。
節錄：
我們要特別留意，我們希求往生到西方極樂世界，就不能不知道，到西方極樂世界需要什麼條件。古德跟我們說過，一定要具足三個條件：信、願、行。這三個字的意思很深很廣，我們絕不能輕看了。什麼叫信？什麼叫願？什麼叫行？如果細細的這一問，問題都問出來了。我們是不是真的相信？蕅益大師在《彌陀經要解》裡面，跟我們講信有六種，六種少到不能再少了，六種都在《無量壽經》上。
大乘無量壽經（第53集） 1999/6/19
第一個相信自己，自己有佛性，自己現在是未成佛，記住自己是佛，但是現在還沒有成就，是沒有成就的佛。所謂沒有成就，帶了許許多多煩惱習氣惡業的這麼一尊佛，這是我們現在的身分。相信阿彌陀佛、釋迦世尊，他們是已成佛。未成、已成拿掉，我們都是佛，這個要相信。不相信自己是佛，自己怎麼能作佛？信心是從這個地方建立的。
大乘無量壽經（第53集） 1999/6/19
相信自己自性具足覺正淨，自性具足戒定慧，具足無量智慧、德能、相好，你從這個地方建立信心。這正是儒家《三字經》上所講的，「人之初，性本善」，本性本善是我們的本來面目，我們今天為什麼變得這麼不善？迷而不覺是不善，邪而不正是不善，染而不淨是不善。迷邪染是不善，什麼是善？覺正淨是善。
大方廣佛華嚴經（第1402集） 2005/7/11
淨土宗三個條件，這是淨宗的陀羅尼，信、願、行。信是第一，不信決定不能往生，極樂世界沒你的分。怎麼個信法？蕅益大師講了六個，第一個信自己。信自己什麼？佛在經上說的，「是心是佛，是心作佛」，相信自己本來是佛，相信自己念佛一定成佛，這相信自己。如果自己沒有相信，後頭五個信都是假的。
二〇一二淨土大經科注（第104集） 2013/1/3
第二個信他，這個他是指誰？釋迦牟尼佛、阿彌陀佛。極樂世界是釋迦牟尼佛為我們介紹的，我們對他相信，不懷疑。阿彌陀佛是極樂世界的教主，是釋迦為我們所介紹的一個人，釋迦能介紹，阿彌陀佛是所介紹的，我們要相信，一點不懷疑。
二〇一二淨土大經科注（第104集） 2013/1/3
然後信理，這裡頭的道理是什麼，得搞清楚。信事，事是念佛成佛。理是本來是佛、是心是佛；現在我念佛求生淨土成佛，這是事。信因、信果。講六個，信自、信他、信事、信理、信因、信果。具足圓滿的信心，沒有絲毫疑惑，決定得生。
二〇一二淨土大經科注（第104集） 2013/1/3
品位高下，這蕅益大師說的，是在你念佛功夫的淺深，不是在時間長短，也不是在念佛多少，哪怕你念一句佛，那個功夫深。功夫的根是什麼？功夫的根全是信心，然後你才曉得信心多重要。人具足信心，你已經成就百分之九十，太重要了！這個不能不知道。不知道，我們做事力度用不到點，偏了。你真正都通達明白了，我們這個力度用到點。
二〇一二淨土大經科注（第104集） 2013/1/3
所以我們常常要問自己，要回光返照我有沒有信自己？信自己本來是佛，信自己本性本善，信聖賢教誨，信老祖宗的教誨。我們對聖賢教誨有信心，我們對佛菩薩的教誨有信心，佛菩薩不會騙人，佛菩薩基本概念裡面我們現在明瞭、知道，他是肯定遍法界虛空界萬事萬物跟自己是一體，這就是值得我們相信。
淨土大經科註（第10集） 2011/10/8
在濁惡的環境當中，能夠保全不會被染污，不受濁惡環境的影響，確確實實要堅固的信心。《金剛經》上講得好「信心清淨，則生實相」。信心清淨就是堅定的信心，信自、信他。信自是擺在第一位，自己要沒有信心，佛菩薩加持不上，幫不上忙；自己有信心，佛菩薩就能加持。
大方廣佛華嚴經（第870集） 2002/10/1
大乘了義經裡面，佛說得好，「一切眾生本來成佛」，我們要相信自己本來成佛，這個信心比什麼都可貴，這個信心是真正之寶，金剛寶！從這個信心裡面，建立我這一生有往生西方淨土之分，我們從這裡建立信心。
大方廣佛華嚴經（第870集） 2002/10/1
佛菩薩非常慈悲，知道我們煩惱習氣非常嚴重，教我們一個特別的方法，念佛法門。這個法門，三根普被，利鈍全收，簡單、容易、穩當，效果無比的殊勝；肯信的人不多，這個不是講社會大眾，是講我們學佛的同學，念佛的同學。那一句佛號為什麼沒有念好？沒有真正相信。如果真的相信，萬緣放下，世出世間什麼樣的問題都解決了。
大方廣佛華嚴經（第870集） 2002/10/1
念頭才起，不要去問這個念頭善、惡，立刻提起這一句佛號，把這個念頭轉過來，這叫會念！對人對事對物，都是這一個法子，只要起念，「阿彌陀佛」；換句話說，絕對不容許心裡有第二個念頭。第二個念頭是什麼？是雜念。你心自然平了，六根接觸外頭境界，清清楚楚、明明白白，這是智慧。心裡頭只有阿彌陀佛，決定沒有一切的染污，這是念佛三昧。
大方廣佛華嚴經（第870集） 2002/10/1
我們是不是真的相信？-第922集
法語：
往生西方極樂世界，一定要具足三個條件：信、願、行。我們是不是真的相信？蕅益大師跟我們講信有六種，就是信自、信他、信事、信理、信因、信果，六種少到不能再少了，這六種信統統都具足，信心是圓滿的、具足的。
節錄：
我們要特別留意，我們希求往生到西方極樂世界，就不能不知道，到西方極樂世界需要什麼條件。古德跟我們說過，一定要具足三個條件：信、願、行。這三個字的意思很深很廣，我們絕不能輕看了。什麼叫信？什麼叫願？什麼叫行？如果細細的這一問，問題都問出來了。我們是不是真的相信？蕅益大師在《彌陀經要解》裡面，跟我們講信有六種，六種少到不能再少了，六種都在《無量壽經》上。
大乘無量壽經（第53集） 1999/6/19
第一個相信自己，自己有佛性，自己現在是未成佛，記住自己是佛，但是現在還沒有成就，是沒有成就的佛。所謂沒有成就，帶了許許多多煩惱習氣惡業的這麼一尊佛，這是我們現在的身分。相信阿彌陀佛、釋迦世尊，他們是已成佛。未成、已成拿掉，我們都是佛，這個要相信。不相信自己是佛，自己怎麼能作佛？信心是從這個地方建立的。
大乘無量壽經（第53集） 1999/6/19
相信自己自性具足覺正淨，自性具足戒定慧，具足無量智慧、德能、相好，你從這個地方建立信心。這正是儒家《三字經》上所講的，「人之初，性本善」，本性本善是我們的本來面目，我們今天為什麼變得這麼不善？迷而不覺是不善，邪而不正是不善，染而不淨是不善。迷邪染是不善，什麼是善？覺正淨是善。
大方廣佛華嚴經（第1402集） 2005/7/11
淨土宗三個條件，這是淨宗的陀羅尼，信、願、行。信是第一，不信決定不能往生，極樂世界沒你的分。怎麼個信法？蕅益大師講了六個，第一個信自己。信自己什麼？佛在經上說的，「是心是佛，是心作佛」，相信自己本來是佛，相信自己念佛一定成佛，這相信自己。如果自己沒有相信，後頭五個信都是假的。
二〇一二淨土大經科注（第104集） 2013/1/3
第二個信他，這個他是指誰？釋迦牟尼佛、阿彌陀佛。極樂世界是釋迦牟尼佛為我們介紹的，我們對他相信，不懷疑。阿彌陀佛是極樂世界的教主，是釋迦為我們所介紹的一個人，釋迦能介紹，阿彌陀佛是所介紹的，我們要相信，一點不懷疑。
二〇一二淨土大經科注（第104集） 2013/1/3
然後信理，這裡頭的道理是什麼，得搞清楚。信事，事是念佛成佛。理是本來是佛、是心是佛；現在我念佛求生淨土成佛，這是事。信因、信果。講六個，信自、信他、信事、信理、信因、信果。具足圓滿的信心，沒有絲毫疑惑，決定得生。
二〇一二淨土大經科注（第104集） 2013/1/3
品位高下，這蕅益大師說的，是在你念佛功夫的淺深，不是在時間長短，也不是在念佛多少，哪怕你念一句佛，那個功夫深。功夫的根是什麼？功夫的根全是信心，然後你才曉得信心多重要。人具足信心，你已經成就百分之九十，太重要了！這個不能不知道。不知道，我們做事力度用不到點，偏了。你真正都通達明白了，我們這個力度用到點。
二〇一二淨土大經科注（第104集） 2013/1/3
所以我們常常要問自己，要回光返照我有沒有信自己？信自己本來是佛，信自己本性本善，信聖賢教誨，信老祖宗的教誨。我們對聖賢教誨有信心，我們對佛菩薩的教誨有信心，佛菩薩不會騙人，佛菩薩基本概念裡面我們現在明瞭、知道，他是肯定遍法界虛空界萬事萬物跟自己是一體，這就是值得我們相信。
淨土大經科註（第10集） 2011/10/8
在濁惡的環境當中，能夠保全不會被染污，不受濁惡環境的影響，確確實實要堅固的信心。《金剛經》上講得好「信心清淨，則生實相」。信心清淨就是堅定的信心，信自、信他。信自是擺在第一位，自己要沒有信心，佛菩薩加持不上，幫不上忙；自己有信心，佛菩薩就能加持。
大方廣佛華嚴經（第870集） 2002/10/1
大乘了義經裡面，佛說得好，「一切眾生本來成佛」，我們要相信自己本來成佛，這個信心比什麼都可貴，這個信心是真正之寶，金剛寶！從這個信心裡面，建立我這一生有往生西方淨土之分，我們從這裡建立信心。
大方廣佛華嚴經（第870集） 2002/10/1
佛菩薩非常慈悲，知道我們煩惱習氣非常嚴重，教我們一個特別的方法，念佛法門。這個法門，三根普被，利鈍全收，簡單、容易、穩當，效果無比的殊勝；肯信的人不多，這個不是講社會大眾，是講我們學佛的同學，念佛的同學。那一句佛號為什麼沒有念好？沒有真正相信。如果真的相信，萬緣放下，世出世間什麼樣的問題都解決了。
大方廣佛華嚴經（第870集） 2002/10/1
念頭才起，不要去問這個念頭善、惡，立刻提起這一句佛號，把這個念頭轉過來，這叫會念！對人對事對物，都是這一個法子，只要起念，「阿彌陀佛」；換句話說，絕對不容許心裡有第二個念頭。第二個念頭是什麼？是雜念。你心自然平了，六根接觸外頭境界，清清楚楚、明明白白，這是智慧。心裡頭只有阿彌陀佛，決定沒有一切的染污，這是念佛三昧。
大方廣佛華嚴經（第870集） 2002/10/1