極樂世界有高等的科技-第990集
阿彌陀佛在此地告訴我們，『我作佛時』，「我」是阿彌陀佛自稱，他現在已經作佛，當然這個願就兌現了。『生我國者』，往生到西方極樂世界的人，不論是生哪一個淨土，西方有四種淨土，不論生哪一土，每一土都有三輩九品，無論你是哪一個品位，凡聖同居土下下品往生，都得到這個待遇：
『所須飲食。衣服。種種供具。隨意即至。無不滿願。』「滿」是滿足，滿足我們自己的希求。經文只舉了幾個例子，到西方極樂世界，一切滿足日常生活之所需。所以到那個地方，對於物質生活的供求就不用操一點心！人自自然然心就安了。
我們在這個世間修行，心始終不能夠安定下來。原因是什麼？我們的物質生活沒有保障，無論你今天過的是什麼環境，都沒有辦法保障，所以憂慮重重。西方極樂世界生活所需求的，不需要自己經營，那個世界是「變化所作」。
經上介紹得清楚，所謂「思衣得衣，思食得食」，想吃什麼東西，念頭才動，你想吃的東西就擺在你面前了，「變化所作」。吃完了，吃完就沒有了，也不必去洗碗、洗碟子，搞這些事情。這是神話，其實這個話很合科學。
現代科學家告訴我們，物質跟能量是一樁事情，能量可以變成物質，物質也可以變成能量，原子彈的理論就是根據這個發明的。把物質解放成能量，科學家找到辦法；現在就是如何再把能量恢復成物質，他沒辦法。所以西方世界的科技，比我們這裡高明，他有辦法把能量變成物質。
所以生到西方極樂世界，阿彌陀佛本願加持，這個本願就是這一願，就是這三十七願加持你，你就變成一等的科學家。你想要什麼東西，這個能量是盡虛空、遍法界的，真的是取之不盡、用之不竭，你就把它變成你所需要的物質；你不想要，這個物質解放成能量，就沒有了。你說多自在！
這種高科技不需要儀器，哪有像今天世界上造核武還得那麼麻煩，人家念頭一想就變出來了，這才是真實智慧，才是高等的科技。我們這個科技搬到極樂世界，那真是小巫見大巫，微不足道！這就是能與質的轉變。
我們從世間科學家所發現的這些理論，深深的相信西方極樂世界，這是事實，決定不是幻想。大乘經上佛常給我們說一樁事，「一切法從心想生」。西方極樂世界物質生活、精神生活所需要的一切，都是從心想生，想什麼就變現什麼，這才叫真正的自在！真正的安樂！
大乘無量壽經（第82集）
2000/4/1
極樂世界有高等的科技-第990集
阿彌陀佛在此地告訴我們，『我作佛時』，「我」是阿彌陀佛自稱，他現在已經作佛，當然這個願就兌現了。『生我國者』，往生到西方極樂世界的人，不論是生哪一個淨土，西方有四種淨土，不論生哪一土，每一土都有三輩九品，無論你是哪一個品位，凡聖同居土下下品往生，都得到這個待遇：
『所須飲食。衣服。種種供具。隨意即至。無不滿願。』「滿」是滿足，滿足我們自己的希求。經文只舉了幾個例子，到西方極樂世界，一切滿足日常生活之所需。所以到那個地方，對於物質生活的供求就不用操一點心！人自自然然心就安了。
我們在這個世間修行，心始終不能夠安定下來。原因是什麼？我們的物質生活沒有保障，無論你今天過的是什麼環境，都沒有辦法保障，所以憂慮重重。西方極樂世界生活所需求的，不需要自己經營，那個世界是「變化所作」。
經上介紹得清楚，所謂「思衣得衣，思食得食」，想吃什麼東西，念頭才動，你想吃的東西就擺在你面前了，「變化所作」。吃完了，吃完就沒有了，也不必去洗碗、洗碟子，搞這些事情。這是神話，其實這個話很合科學。
現代科學家告訴我們，物質跟能量是一樁事情，能量可以變成物質，物質也可以變成能量，原子彈的理論就是根據這個發明的。把物質解放成能量，科學家找到辦法；現在就是如何再把能量恢復成物質，他沒辦法。所以西方世界的科技，比我們這裡高明，他有辦法把能量變成物質。
所以生到西方極樂世界，阿彌陀佛本願加持，這個本願就是這一願，就是這三十七願加持你，你就變成一等的科學家。你想要什麼東西，這個能量是盡虛空、遍法界的，真的是取之不盡、用之不竭，你就把它變成你所需要的物質；你不想要，這個物質解放成能量，就沒有了。你說多自在！
這種高科技不需要儀器，哪有像今天世界上造核武還得那麼麻煩，人家念頭一想就變出來了，這才是真實智慧，才是高等的科技。我們這個科技搬到極樂世界，那真是小巫見大巫，微不足道！這就是能與質的轉變。
我們從世間科學家所發現的這些理論，深深的相信西方極樂世界，這是事實，決定不是幻想。大乘經上佛常給我們說一樁事，「一切法從心想生」。西方極樂世界物質生活、精神生活所需要的一切，都是從心想生，想什麼就變現什麼，這才叫真正的自在！真正的安樂！
大乘無量壽經（第82集）
2000/4/1