細節見人品-第15集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：細節見人品。
我們為人父母、為人師、為人領導，一言一行隨時會影響身邊的人。我們嚴以律己，包含著對孩子、對學生的慈愛，我們要做好樣子給他們看。如果領導人態度謙和，肚量大，帶出來的團隊就是謙和、包容的風氣。
為什麼孩子會受我們的影響？因為信任我們。我們要對得起別人的信任，不能傳遞給他錯誤的思想觀念。其實，人之所以有不好的念頭和行為，都來自於不明理。
《朱子治家格言》說，「子孫雖愚，經書不可不讀」，不明理的人，很難不做錯事，很難不給自己招致禍患。所以我們為人師，要為孩子的一生著想，要把這些思想觀念深植在孩子的心中，使之成為他們正確的價值觀。
比如為什麼不能貪財？因為「命裡有時終須有。」「但行好事，莫問前程。」「欲知將來結果，只問現在功夫。」
還有貪名，具體表現在好面子。假如我們今天做錯事，很想去給對方道歉，又提不起勇氣，這就是好面子、好名。其實越不道歉，知錯不改，越會讓人看不起，越沒有好名聲。所以人不明理，其實不是在愛護自己。這些都是不好的習慣，應該改正、放下。
《了凡四訓》說，「名者，造物所忌。」名不是好東西，心態錯了，反而是累贅，叫「盛名所累」。心態對了，用這個名可以造福人群。「造物所忌」，就是我們的德行跟名聲不匹配，其實是折福的。「名，亦福也」，名本身也是福報，如果名不副實，福報就會折損。
所以一個人年輕時出名了，要韜光養晦，誠惶誠恐。「謙卦六爻皆吉」，好名的人往往喜歡炫耀，反而招禍。應該把名看成是一種責任，而不是去執著、去誇耀。
比如一個官員，最重要的是愛護人民，假如有一個比自己更好、更有德才的人，就要把位置讓給他，更好地為民造福。所以古人教我們處事要禮讓、要謙讓。
「讓功於眾，讓名於上，讓位於賢，讓安於長」，把好的生活環境讓給長輩；「讓食於幼」，孩子正在發育期，貧苦的時候，父母、長輩少吃一點，都讓給孩子吃。而讓名、讓位給賢者，都是為大局著想，這是忠於國家、團體，後福無窮。
歷史當中鮑叔牙讓位於管仲，結果管仲「九合諸侯，一匡天下」，團結了中華民族免於被外族毀滅。孔子對管仲的功業非常讚歎，沒有管仲，可能我們華夏文化，漢人的血統就斷掉了。
管仲能有這麼大的功業，誰成就的？鮑叔牙。如果鮑叔牙當時不讓賢、不推薦，這個因緣就不成。所以鮑叔牙的後代都是有名的大夫，因為「積善之家，必有餘慶。」
除了要禮讓、謙讓，還要忍讓，不要把對人的成見放在心裡，自己純淨純善的心靈要自己愛護。「人之初，性本善」，我們每一個人都有本善，都有明德。
有一位太太，她的先生非常佩服她，有時候自己的母親錯怪了她，她還會主動認錯。因為她明白家有一老，如有一寶。婆婆是家裡的寶，是我們的福田。
沒有婆婆，我們怎麼教孩子孝道？所以看到婆婆生氣了，會傷身體，就想著怎麼讓婆婆的火氣先降下來，趕緊認錯，她不只沒有委屈，反而感到心安。
如果忍不了一時的委屈，發脾氣，可能會讓事情更糟。忍住了，日久見人心，何必要爭一時的是非曲直呢？親人之間應該溫柔以待，懂得退讓。
婆婆後來知道了，心裡想，我錯怪了她，她還給我道歉，這樣的媳婦打著燈籠都找不到。媳婦多了一個媽媽，婆婆多了一個女兒，就轉了整個家庭的氣氛和命運。聖賢人教我們用自己的行為感動對方，轉化整個家庭的命運。
我們通過生活中的這些細節，心會變得越來越恭敬、越來越細膩、越來越謹慎。「天下大事，必作於細」，從而啟發自己的真心和愛敬之心。
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《做孩子一生的貴人》
細節見人品-第15集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：細節見人品。
我們為人父母、為人師、為人領導，一言一行隨時會影響身邊的人。我們嚴以律己，包含著對孩子、對學生的慈愛，我們要做好樣子給他們看。如果領導人態度謙和，肚量大，帶出來的團隊就是謙和、包容的風氣。
為什麼孩子會受我們的影響？因為信任我們。我們要對得起別人的信任，不能傳遞給他錯誤的思想觀念。其實，人之所以有不好的念頭和行為，都來自於不明理。
《朱子治家格言》說，「子孫雖愚，經書不可不讀」，不明理的人，很難不做錯事，很難不給自己招致禍患。所以我們為人師，要為孩子的一生著想，要把這些思想觀念深植在孩子的心中，使之成為他們正確的價值觀。
比如為什麼不能貪財？因為「命裡有時終須有。」「但行好事，莫問前程。」「欲知將來結果，只問現在功夫。」
還有貪名，具體表現在好面子。假如我們今天做錯事，很想去給對方道歉，又提不起勇氣，這就是好面子、好名。其實越不道歉，知錯不改，越會讓人看不起，越沒有好名聲。所以人不明理，其實不是在愛護自己。這些都是不好的習慣，應該改正、放下。
《了凡四訓》說，「名者，造物所忌。」名不是好東西，心態錯了，反而是累贅，叫「盛名所累」。心態對了，用這個名可以造福人群。「造物所忌」，就是我們的德行跟名聲不匹配，其實是折福的。「名，亦福也」，名本身也是福報，如果名不副實，福報就會折損。
所以一個人年輕時出名了，要韜光養晦，誠惶誠恐。「謙卦六爻皆吉」，好名的人往往喜歡炫耀，反而招禍。應該把名看成是一種責任，而不是去執著、去誇耀。
比如一個官員，最重要的是愛護人民，假如有一個比自己更好、更有德才的人，就要把位置讓給他，更好地為民造福。所以古人教我們處事要禮讓、要謙讓。
「讓功於眾，讓名於上，讓位於賢，讓安於長」，把好的生活環境讓給長輩；「讓食於幼」，孩子正在發育期，貧苦的時候，父母、長輩少吃一點，都讓給孩子吃。而讓名、讓位給賢者，都是為大局著想，這是忠於國家、團體，後福無窮。
歷史當中鮑叔牙讓位於管仲，結果管仲「九合諸侯，一匡天下」，團結了中華民族免於被外族毀滅。孔子對管仲的功業非常讚歎，沒有管仲，可能我們華夏文化，漢人的血統就斷掉了。
管仲能有這麼大的功業，誰成就的？鮑叔牙。如果鮑叔牙當時不讓賢、不推薦，這個因緣就不成。所以鮑叔牙的後代都是有名的大夫，因為「積善之家，必有餘慶。」
除了要禮讓、謙讓，還要忍讓，不要把對人的成見放在心裡，自己純淨純善的心靈要自己愛護。「人之初，性本善」，我們每一個人都有本善，都有明德。
有一位太太，她的先生非常佩服她，有時候自己的母親錯怪了她，她還會主動認錯。因為她明白家有一老，如有一寶。婆婆是家裡的寶，是我們的福田。
沒有婆婆，我們怎麼教孩子孝道？所以看到婆婆生氣了，會傷身體，就想著怎麼讓婆婆的火氣先降下來，趕緊認錯，她不只沒有委屈，反而感到心安。
如果忍不了一時的委屈，發脾氣，可能會讓事情更糟。忍住了，日久見人心，何必要爭一時的是非曲直呢？親人之間應該溫柔以待，懂得退讓。
婆婆後來知道了，心裡想，我錯怪了她，她還給我道歉，這樣的媳婦打著燈籠都找不到。媳婦多了一個媽媽，婆婆多了一個女兒，就轉了整個家庭的氣氛和命運。聖賢人教我們用自己的行為感動對方，轉化整個家庭的命運。
我們通過生活中的這些細節，心會變得越來越恭敬、越來越細膩、越來越謹慎。「天下大事，必作於細」，從而啟發自己的真心和愛敬之心。
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《做孩子一生的貴人》