給眾生作好榜樣-第798集
法語：
什麼叫菩薩道？給眾生作好榜樣。出家人要給出家人作好榜樣，在家人要給在家人作好榜樣。無論從事哪一個行業，一定要發心，「我以這個生活方式，以這個行業，服務社會」。不貪名利，完全是貢獻、服務。菩薩跟凡夫，在工作、生活上沒有差別，在用心、觀念上不一樣；一個是為自己，一個是為社會、為眾生。
節錄：
什麼叫菩薩道？給眾生作好榜樣。出家人要給出家人作好榜樣，在家人要給在家人作好榜樣。你是家庭主婦，是家庭主婦裡面的好榜樣；你經商開個店，你這個店是所有一切商店的好榜樣。端正人心，端正社會。
大乘無量壽經（第9集） 1998/5/2
佛弟子行菩薩道，無論從事哪一個行業，一定要發心，「我以這個生活方式，以這個行業，服務社會」。我們是貢獻，是服務社會，沒有貪心，不貪名利，完全是服務，這就對了，那就是菩薩了。如果是以營利為目的，這是凡夫心，以服務為目的，是菩薩心，幹的是同樣的工作。菩薩跟凡夫，在工作上、生活上沒有差別，用心、觀念上不一樣；一個是為自己，一個是為社會、為眾生，不為自己。
大乘無量壽經（第9集） 1998/5/2
在社會上，無論從事哪個行業，為社會服務，為眾生服務，你就都在行菩薩道。你經商，開個店，店就是道場，顧客就是你度化的眾生，就是你服務的對象，真誠、善意、愛心，無條件的幫助。當然你做生意，貨真價實，絕不欺騙顧客，你就在行菩薩道。絕不求取非法的利潤，利潤合理，你是商人菩薩。商人菩薩跟一般商人不一樣的，他有善意、有愛心，以服務為目的。以此類推，無論哪一個行業，只要你付出真誠的善意、愛心，全心全力為社會、為眾生服務，你就在行菩薩道，任何場合都是道場。
善財童子參學報告（七）（第1集） 1999/7
對於大的環境，整個的社會、國家、世界，我們有責任維護安定和平，處處要為眾生幸福著想，不要為自己，你這就叫行菩薩道。要常常記住「學為人師，行為世範」，給社會大眾做個好榜樣。
早餐開示 1999/4/26
社會大眾今天犯了什麼毛病，我們要如何對治幫助他，那就要反其道而行。我們看到社會上一些人，貪圖名聞利養，我們怎麼表現？我們要做出個樣子，捨棄名聞利養。世間人追求榮華富貴，我們必須放棄榮華富貴，要真做個樣子給人看。世間人念念想控制別人，控制一切人事物，我們把控制這個意念放下；世間人念念想佔有一切人事物，我們把佔有的念頭也放下；念頭尚且沒有，哪裡會有這些行為？
早餐開示 1999/4/26
佛在經論裡面告訴我們，凡聖只在一念之間。一念轉變能夠捨己為人，就是佛菩薩；如果是為自己也為別人，這就是凡夫；只為自己不為別人，三惡道可能要佔個百分之九十，很難避免。由此可知，確確實實是在一念之間。
早餐開示 1998/6/13
如果念念為一切眾生，這就是佛家常講的乘願再來，已經超凡入聖，但是身體還在這個世間，這個身體也不能任意糟蹋掉，好好的利用它，為一切眾生服務，為一切眾生做個樣子。所以對自己個人的生活，我們講私生活，家庭、工作沒有一樣不認真，沒有一樣不循規蹈矩，為什麼這樣做？給眾生做樣子，決定不是為自己做。
早餐開示 1998/6/13
我們明白這個道理，知道這個事實真相，應該曉得自己怎麼去努力，確定自己的方向，確定自己的目標，捨己為人，行菩薩道。菩薩道就是沒有自己，只有眾生、只有社會、只有國家，要用現代的話說，為社會、為國家、為人民服務沒有自己，這是菩薩道，這是菩薩行。
早餐開示 1998/6/13
社會好，大家好，我們自己當然好，我們是社會的一分子，沒有脫離群眾。所以一定要曉得，為人才是真正為自己，為自己不顧別人這就大錯了，菩薩心跟眾生的輪迴心差別就在此地，真正是所謂「差之毫釐，失之千里」。所以我們自己要想到，處處要做表率，要做一切人的好榜樣，這是總綱領、總原則，要有耐心。
早餐開示 1998/6/13
我們今天要真正發心不為自己，為眾生，為佛法。我們活在這個世間不是為自己的，這個形相就是社會大眾的榜樣，一定要發這個心。發這種心就是發菩提心，做這個事（就是做眾生的表率，做社會大眾的模範）就是行菩薩行。真正發菩提心，行菩薩行，以此功德迴向求生淨土，沒有一個不往生，而且決定是上輩往生。一定要珍惜這段因緣，不能空過。
早餐開示 1998/4/18
給眾生作好榜樣-第798集
法語：
什麼叫菩薩道？給眾生作好榜樣。出家人要給出家人作好榜樣，在家人要給在家人作好榜樣。無論從事哪一個行業，一定要發心，「我以這個生活方式，以這個行業，服務社會」。不貪名利，完全是貢獻、服務。菩薩跟凡夫，在工作、生活上沒有差別，在用心、觀念上不一樣；一個是為自己，一個是為社會、為眾生。
節錄：
什麼叫菩薩道？給眾生作好榜樣。出家人要給出家人作好榜樣，在家人要給在家人作好榜樣。你是家庭主婦，是家庭主婦裡面的好榜樣；你經商開個店，你這個店是所有一切商店的好榜樣。端正人心，端正社會。
大乘無量壽經（第9集） 1998/5/2
佛弟子行菩薩道，無論從事哪一個行業，一定要發心，「我以這個生活方式，以這個行業，服務社會」。我們是貢獻，是服務社會，沒有貪心，不貪名利，完全是服務，這就對了，那就是菩薩了。如果是以營利為目的，這是凡夫心，以服務為目的，是菩薩心，幹的是同樣的工作。菩薩跟凡夫，在工作上、生活上沒有差別，用心、觀念上不一樣；一個是為自己，一個是為社會、為眾生，不為自己。
大乘無量壽經（第9集） 1998/5/2
在社會上，無論從事哪個行業，為社會服務，為眾生服務，你就都在行菩薩道。你經商，開個店，店就是道場，顧客就是你度化的眾生，就是你服務的對象，真誠、善意、愛心，無條件的幫助。當然你做生意，貨真價實，絕不欺騙顧客，你就在行菩薩道。絕不求取非法的利潤，利潤合理，你是商人菩薩。商人菩薩跟一般商人不一樣的，他有善意、有愛心，以服務為目的。以此類推，無論哪一個行業，只要你付出真誠的善意、愛心，全心全力為社會、為眾生服務，你就在行菩薩道，任何場合都是道場。
善財童子參學報告（七）（第1集） 1999/7
對於大的環境，整個的社會、國家、世界，我們有責任維護安定和平，處處要為眾生幸福著想，不要為自己，你這就叫行菩薩道。要常常記住「學為人師，行為世範」，給社會大眾做個好榜樣。
早餐開示 1999/4/26
社會大眾今天犯了什麼毛病，我們要如何對治幫助他，那就要反其道而行。我們看到社會上一些人，貪圖名聞利養，我們怎麼表現？我們要做出個樣子，捨棄名聞利養。世間人追求榮華富貴，我們必須放棄榮華富貴，要真做個樣子給人看。世間人念念想控制別人，控制一切人事物，我們把控制這個意念放下；世間人念念想佔有一切人事物，我們把佔有的念頭也放下；念頭尚且沒有，哪裡會有這些行為？
早餐開示 1999/4/26
佛在經論裡面告訴我們，凡聖只在一念之間。一念轉變能夠捨己為人，就是佛菩薩；如果是為自己也為別人，這就是凡夫；只為自己不為別人，三惡道可能要佔個百分之九十，很難避免。由此可知，確確實實是在一念之間。
早餐開示 1998/6/13
如果念念為一切眾生，這就是佛家常講的乘願再來，已經超凡入聖，但是身體還在這個世間，這個身體也不能任意糟蹋掉，好好的利用它，為一切眾生服務，為一切眾生做個樣子。所以對自己個人的生活，我們講私生活，家庭、工作沒有一樣不認真，沒有一樣不循規蹈矩，為什麼這樣做？給眾生做樣子，決定不是為自己做。
早餐開示 1998/6/13
我們明白這個道理，知道這個事實真相，應該曉得自己怎麼去努力，確定自己的方向，確定自己的目標，捨己為人，行菩薩道。菩薩道就是沒有自己，只有眾生、只有社會、只有國家，要用現代的話說，為社會、為國家、為人民服務沒有自己，這是菩薩道，這是菩薩行。
早餐開示 1998/6/13
社會好，大家好，我們自己當然好，我們是社會的一分子，沒有脫離群眾。所以一定要曉得，為人才是真正為自己，為自己不顧別人這就大錯了，菩薩心跟眾生的輪迴心差別就在此地，真正是所謂「差之毫釐，失之千里」。所以我們自己要想到，處處要做表率，要做一切人的好榜樣，這是總綱領、總原則，要有耐心。
早餐開示 1998/6/13
我們今天要真正發心不為自己，為眾生，為佛法。我們活在這個世間不是為自己的，這個形相就是社會大眾的榜樣，一定要發這個心。發這種心就是發菩提心，做這個事（就是做眾生的表率，做社會大眾的模範）就是行菩薩行。真正發菩提心，行菩薩行，以此功德迴向求生淨土，沒有一個不往生，而且決定是上輩往生。一定要珍惜這段因緣，不能空過。
早餐開示 1998/4/18