不應該啊 為什麼受這個罪？-第1186集

　　「《法華經·信解品》曰：以三苦故，於生死中，受諸熱惱」。這三苦是大乘經上常說的苦苦、壞苦、行苦，所以這個世間只有苦沒有樂。苦苦，欲界這三種全有，後面這個苦是名詞，前面這個它是屬於哪一類，苦苦這一類。苦苦是我們常講的生、老、病、死，八苦，再加上求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛，這八種都是苦苦。欲界有苦苦、有壞苦、有行苦。

　　色界天，色界天是修四種禪定往生的，色界天沒有苦苦，有壞苦、有行苦。為什麼？他還有壽命，壽命比我們長，再長有到的一天，壽命到了他就感覺苦了；他有行苦，行苦是生滅不住，這叫行，一個念頭接著一個念頭，它不停。行苦的反面就是不生不滅，行苦就是生滅法，六道是生滅法。色界天人有壞苦、有行苦。

　　最高的無色界，無色界身體都沒有了，他不要身體，真的像老子所說的，「吾有大患，為吾有身」，他說沒有身多好。真的，無色界沒有身，它有四層天。沒有身就沒有壞苦，所以他苦苦、壞苦沒有，他只有行苦。行苦是他有壽命，壽命到了，他到那個頂頭上，他不能再往上去，怎麼辦？他就會墮下來。六道輪迴，這三苦。

　　三苦裡面這才講到熱惱，熱惱到極處那就是地獄。我們要知道，佛沒有妄語，佛不會嚇唬我們，佛說的話真話，佛是真語者，佛是如語者，如就是完全跟事實相同，沒有誇張也沒有隱瞞。我們要相信，相信佛語的人有福報、有智慧，不能不相信。

　　佛經上講地獄講得很詳細，有因有果，它是散在很多經典裡面，不是集中說的，附帶說的。說得多的，《地藏菩薩本願經》。我們將佛陀在經論裡面講到地獄這些經文，統統抄錄下來，一共是從二十五部經論，抄成這麼厚一本，我們把它印出來，題目題了一個「諸經」，二十五種經論，《諸經佛說地獄集要》，也印了不少流通。

　　這個東西，學佛的人有時間應該可以看看，看了之後會產生什麼？畏地獄苦，對經上講這個熱惱你才有一點概念，否則的話沒有概念。真可怕，為什麼受這個罪？不應該。

　　淨土大經科註（第四回）(第193集) 2015/3/30

不應該啊 為什麼受這個罪？-第1186集

　　「《法華經·信解品》曰：以三苦故，於生死中，受諸熱惱」。這三苦是大乘經上常說的苦苦、壞苦、行苦，所以這個世間只有苦沒有樂。苦苦，欲界這三種全有，後面這個苦是名詞，前面這個它是屬於哪一類，苦苦這一類。苦苦是我們常講的生、老、病、死，八苦，再加上求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛，這八種都是苦苦。欲界有苦苦、有壞苦、有行苦。

　　色界天，色界天是修四種禪定往生的，色界天沒有苦苦，有壞苦、有行苦。為什麼？他還有壽命，壽命比我們長，再長有到的一天，壽命到了他就感覺苦了；他有行苦，行苦是生滅不住，這叫行，一個念頭接著一個念頭，它不停。行苦的反面就是不生不滅，行苦就是生滅法，六道是生滅法。色界天人有壞苦、有行苦。

　　最高的無色界，無色界身體都沒有了，他不要身體，真的像老子所說的，「吾有大患，為吾有身」，他說沒有身多好。真的，無色界沒有身，它有四層天。沒有身就沒有壞苦，所以他苦苦、壞苦沒有，他只有行苦。行苦是他有壽命，壽命到了，他到那個頂頭上，他不能再往上去，怎麼辦？他就會墮下來。六道輪迴，這三苦。

　　三苦裡面這才講到熱惱，熱惱到極處那就是地獄。我們要知道，佛沒有妄語，佛不會嚇唬我們，佛說的話真話，佛是真語者，佛是如語者，如就是完全跟事實相同，沒有誇張也沒有隱瞞。我們要相信，相信佛語的人有福報、有智慧，不能不相信。

　　佛經上講地獄講得很詳細，有因有果，它是散在很多經典裡面，不是集中說的，附帶說的。說得多的，《地藏菩薩本願經》。我們將佛陀在經論裡面講到地獄這些經文，統統抄錄下來，一共是從二十五部經論，抄成這麼厚一本，我們把它印出來，題目題了一個「諸經」，二十五種經論，《諸經佛說地獄集要》，也印了不少流通。

　　這個東西，學佛的人有時間應該可以看看，看了之後會產生什麼？畏地獄苦，對經上講這個熱惱你才有一點概念，否則的話沒有概念。真可怕，為什麼受這個罪？不應該。

　　淨土大經科註（第四回）(第193集) 2015/3/30