嬰兒從來沒有想到......-第1103集
佛經上告訴我們「一切法從心想生」，這句話很重要，我們心想善，這個世界就善，沒有一樣不善；心想不善，這個世界就麻煩，就災難來了，從心想生。善的標準是與自性相應，自性就是天道，就是大自然，是大自然的規律，如果跟大自然的規律相應，這就是善。大自然生生不息，沒有私心，所以聖賢的心完全隨順大自然。
所有宗教裡面這些創始人，他們起心動念也能夠順從大自然，這是好的。像中國古人所提出來的五倫是順乎自然的，五常是順乎自然的，八德是順乎自然的，好！中國老祖宗，我們相信一萬多年前就知道、就順從了，世世代代教導我們。
我們不順從自然、違逆自然也不過是最近二百年，這從哪來？跟西洋人學的，西洋人物質文明發達就破壞自然定律了，他們要人定勝天。人勝不了天，到最後麻煩還是要自己承受。順乎自然是最美好的，違背自然就會有災難。現在違背自然的事情太多了，給地球帶來的災難不少，甚至於氣候的變化都是科學技術造成的，違背自然。
人體也是如此，人體要能順應自然，我們怎麼順應？對身體沒有念頭，對整個身體沒有任何念頭，像嬰兒一樣。嬰兒對他身體沒有念頭，所以他身體健康。為什麼老人身體不健康？老人對自己身體念頭時時刻刻關心。
壯年的時候沒在意，老年的時候退休了，天天就想著身體，怎麼這兒痛，那兒不舒服。你想哪個地方，哪個地方就出毛病。最健康的想法是什麼？什麼都不想。難！什麼都不想可不容易做到。
阿彌陀佛教我們的方法太好了，專想阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都別想，這就順乎自然。像嬰兒一樣，嬰兒從來沒有想到我這裡器官，那兒有毛病，他沒想過，所以他不會有問題。很有道理，不是沒有道理。
中國人講老小老小，老人要向小孩學習就健康長壽。佛教裡面菩薩修行有嬰兒行，有這麼一個法門，觀察嬰兒，學嬰兒那個樣子，用現在話就是完全隨順自然，沒有自己起心動念去造作，這就最健康。
這個道理被今天量子力學家證明了，就是證明佛講的一切法從心想生。所以心想要善，純淨純善，好。不要有妄想，不要有雜念，身體就會健康。妄想多了，雜念多了，什麼毛病都出生了。這個道理要懂，是真理，不是假的。
淨土大經科註（第四回）(第180集)
2015/2/18
嬰兒從來沒有想到......-第1103集
佛經上告訴我們「一切法從心想生」，這句話很重要，我們心想善，這個世界就善，沒有一樣不善；心想不善，這個世界就麻煩，就災難來了，從心想生。善的標準是與自性相應，自性就是天道，就是大自然，是大自然的規律，如果跟大自然的規律相應，這就是善。大自然生生不息，沒有私心，所以聖賢的心完全隨順大自然。
所有宗教裡面這些創始人，他們起心動念也能夠順從大自然，這是好的。像中國古人所提出來的五倫是順乎自然的，五常是順乎自然的，八德是順乎自然的，好！中國老祖宗，我們相信一萬多年前就知道、就順從了，世世代代教導我們。
我們不順從自然、違逆自然也不過是最近二百年，這從哪來？跟西洋人學的，西洋人物質文明發達就破壞自然定律了，他們要人定勝天。人勝不了天，到最後麻煩還是要自己承受。順乎自然是最美好的，違背自然就會有災難。現在違背自然的事情太多了，給地球帶來的災難不少，甚至於氣候的變化都是科學技術造成的，違背自然。
人體也是如此，人體要能順應自然，我們怎麼順應？對身體沒有念頭，對整個身體沒有任何念頭，像嬰兒一樣。嬰兒對他身體沒有念頭，所以他身體健康。為什麼老人身體不健康？老人對自己身體念頭時時刻刻關心。
壯年的時候沒在意，老年的時候退休了，天天就想著身體，怎麼這兒痛，那兒不舒服。你想哪個地方，哪個地方就出毛病。最健康的想法是什麼？什麼都不想。難！什麼都不想可不容易做到。
阿彌陀佛教我們的方法太好了，專想阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都別想，這就順乎自然。像嬰兒一樣，嬰兒從來沒有想到我這裡器官，那兒有毛病，他沒想過，所以他不會有問題。很有道理，不是沒有道理。
中國人講老小老小，老人要向小孩學習就健康長壽。佛教裡面菩薩修行有嬰兒行，有這麼一個法門，觀察嬰兒，學嬰兒那個樣子，用現在話就是完全隨順自然，沒有自己起心動念去造作，這就最健康。
這個道理被今天量子力學家證明了，就是證明佛講的一切法從心想生。所以心想要善，純淨純善，好。不要有妄想，不要有雜念，身體就會健康。妄想多了，雜念多了，什麼毛病都出生了。這個道理要懂，是真理，不是假的。
淨土大經科註（第四回）(第180集)
2015/2/18