好大的福氣啊-第1100集
「又如《群疑論》謂彼國人民命極長遠，縱令凡夫，還入變易，究竟成佛」。這裡頭有個括弧，講縱令凡夫「了分段生死而入變易生死」，這是說修學其他法門。
了脫分段生死指什麼人？阿羅漢。阿羅漢脫離六道輪迴，生到四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛，十法界，出不了十法界，為什麼？變易生死。他雖然沒有身體這一段一段、一世一世的，這種現象沒有了，他還要苦修，慢慢往上提升，向上提升這叫變易。
從阿羅漢變成辟支佛，從辟支佛變成菩薩，菩薩階位有三十個，十住、十行、十迴向。要到初地，明心見性，才能夠超越十法界，往生實報土。這個時間長，要論劫算，不是容易事情。
「蓋生極樂，見佛聞法，一切時處皆是增上，無有退緣，壽命復又無量，故不論根器如何，凡往生者必定成佛。稱之為淨土第一德，良有以也」，這是真的不是假的。
同學們，你們如果真的真信、真願，願生西方極樂世界，好大的福氣，人間天上找不到。你的福氣、福報比轉輪聖王大、比大梵天王大、比摩醯首羅天王還大，比阿羅漢、辟支佛都大。不要小看自己，就是真信切願一心求生淨土，你的智慧、你的福報就超過前面所說的，真正不可思議。
《群疑論》裡頭這幾句話說得好，念老最後的結論說得非常清楚，往生極樂世界見佛聞法，特別是一切時在極樂世界生活，無論在什麼時候、無論在什麼處所都是增上，幫助你向上提升，壽命又無量。所以，不講求根器，上根、中根、下根都無所謂，往生到極樂世界，就像前面十二願所說的，定成正覺，這個語氣多肯定，決定成正覺。
這個正覺是無上正等正覺，《華嚴經》上所說的妙覺如來，上面沒有了。所以善導大師把五個真實願，第一個就是定成正覺。你還懷疑什麼？再懷疑就是你沒這麼大的福報，你沒智慧，沒看清楚。
淨土大經科註（第四回）(第179集)
2015/2/15
好大的福氣啊-第1100集
「又如《群疑論》謂彼國人民命極長遠，縱令凡夫，還入變易，究竟成佛」。這裡頭有個括弧，講縱令凡夫「了分段生死而入變易生死」，這是說修學其他法門。
了脫分段生死指什麼人？阿羅漢。阿羅漢脫離六道輪迴，生到四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛，十法界，出不了十法界，為什麼？變易生死。他雖然沒有身體這一段一段、一世一世的，這種現象沒有了，他還要苦修，慢慢往上提升，向上提升這叫變易。
從阿羅漢變成辟支佛，從辟支佛變成菩薩，菩薩階位有三十個，十住、十行、十迴向。要到初地，明心見性，才能夠超越十法界，往生實報土。這個時間長，要論劫算，不是容易事情。
「蓋生極樂，見佛聞法，一切時處皆是增上，無有退緣，壽命復又無量，故不論根器如何，凡往生者必定成佛。稱之為淨土第一德，良有以也」，這是真的不是假的。
同學們，你們如果真的真信、真願，願生西方極樂世界，好大的福氣，人間天上找不到。你的福氣、福報比轉輪聖王大、比大梵天王大、比摩醯首羅天王還大，比阿羅漢、辟支佛都大。不要小看自己，就是真信切願一心求生淨土，你的智慧、你的福報就超過前面所說的，真正不可思議。
《群疑論》裡頭這幾句話說得好，念老最後的結論說得非常清楚，往生極樂世界見佛聞法，特別是一切時在極樂世界生活，無論在什麼時候、無論在什麼處所都是增上，幫助你向上提升，壽命又無量。所以，不講求根器，上根、中根、下根都無所謂，往生到極樂世界，就像前面十二願所說的，定成正覺，這個語氣多肯定，決定成正覺。
這個正覺是無上正等正覺，《華嚴經》上所說的妙覺如來，上面沒有了。所以善導大師把五個真實願，第一個就是定成正覺。你還懷疑什麼？再懷疑就是你沒這麼大的福報，你沒智慧，沒看清楚。
淨土大經科註（第四回）(第179集)
2015/2/15