尋找人生的意義-第3集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：尋找人生的意義。
《易經》一開篇就告訴我們，「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」我們跟祖先和後代子孫是一體不可分的。中華民族能夠承傳五千年不衰，正是因為有祖先的護佑；而我們也是後代子孫的祖先，也要做出好的榜樣讓他們承傳。
我們的祖先非常慈愛，竇燕山到三十歲的時候一事無成，而且還沒有孩子。有一天做夢，他的祖父對他說：「孩子，你要趕快斷惡修善，積功累德，不然你不但無子，還會短命。」
竇燕山很可貴，聽祖父的話，醒過來以後，盡心盡力，毫無保留的去做。有一次他撿到一袋銀子，心裡想，失主一定非常著急，所以他一直在原地等失主，失主回來找到銀子，眼淚都流下來了。
然後鄰里鄉黨有任何的需要，婚喪嫁娶沒有錢，竇燕山都盡力去幫助。尤其還興辦義學，讓整個家族的後代可以讀聖賢書，還讓窮人家的孩子免費讀書。竇燕山辦義學，為國家培養了很多棟樑之才，他的命運從此發生了很大的轉變，五福臨門。
五福，第一財富，第二健康，第三長壽，第四好善好德。不只自己好善好德，後代子孫也好善好德，竇燕山的五個孩子都很有成就。第五福，也是最重要的一福，叫善終。
竇燕山活到八十多歲，有一天齋戒沐浴，然後跟親朋好友辭別，就離開了。本來是短命無子，確實是改造命運的好榜樣。范仲淹先生，整個家族都以竇燕山為榜樣，常常讓子孫效法竇燕山。
我們要做孩子一生的貴人，什麼時候做？如何做？要做到什麼程度？「孩子」不僅是指我們的小孩、學生，還指我們民族的下一代，甚至是全天下的後代。我們要用這樣的胸懷來深入老祖宗的教誨。紮下孩子一生最重要做人做事的德行、態度。
我們做孩子一生的貴人之前，首先要做自己的貴人。假如我們自己的人生都改變不了，怎麼去引導孩子的人生呢？所以我們自己也要思考生命的意義。
人生的價值，在《大學》的第一句話，「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」這就是既成就了自己，又成就了生命當中的有緣人，這就是人生的意義。
正體字的「義」是會意字。《說文解字》說，「從我從羊」，「我」就是指自己，「羊」意思是善、吉祥。也就是說，人能夠真正去盡道義的時候，可以完善自己，人生一定是吉祥的。
「天道無親，常與善人。」而這個「從我」，就是通過不斷地去行善，不斷地去利益別人，來提升自己的靈性與智慧。所以這個「義」字，指的是仁義、道義、情義，還有信義、忠義、節義，禮義。每一個詞，都彰顯了「義」字在我們人生當中怎麼去落實，怎麼去發揮。所以瞭解到這個「義」字，我們就能體會得到，人生盡這一份義能產生很大的價值。
老祖宗告訴我們「勿以嗜欲殺身，勿以財貨殺子孫」。一個人有了不好的習慣、嗜好，損害了身體，是虧孝道，不自愛。一個人不自愛怎麼去愛別人？所以為人父母、師長、長輩的人，要有好的習慣，成為孩子的榜樣。所以好的身教是盡孝，也是自愛。
「勿以財貨殺子孫」。《三字經》中提醒我們，「人遺子，金滿籯」，一般人會留很多錢財給子孫；「我教子，唯一經」，范仲淹的後代八、九百年不衰，他留給子孫的是「濟貧活族之義」。
范仲淹在世的時候，有一千畝義田，到清朝的時候，有四千畝義田，青出於藍勝於藍。因為傳承了他的道義，所以范公後代的福報非常大。林則徐先生也說「子孫若如我」，子孫的素質跟我一樣，「留錢做什麼？」「賢而多財」，他本來還很賢德，給他很多錢，「則損其志」。「子孫不如我，留錢做什麼？」子孫的素質比我差，還留錢給他做什麼？「愚而多財，益增其過」，只能讓他更加的驕奢淫逸。這就是以財貨殺子孫。
曾國藩先生說一定要堅守勤儉。要五、六代不衰，一定要謹慎樸實；要八代、十代以上不衰，一定要孝悌。有智慧的人就像范公、林公，留陰德庇蔭子孫，留最好的榜樣讓子孫效法。
十年樹木，百年樹人，任重而道遠，讓我們一起攜手，共同承擔起這份歷史使命。
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《做孩子一生的貴人》
尋找人生的意義-第3集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：尋找人生的意義。
《易經》一開篇就告訴我們，「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」我們跟祖先和後代子孫是一體不可分的。中華民族能夠承傳五千年不衰，正是因為有祖先的護佑；而我們也是後代子孫的祖先，也要做出好的榜樣讓他們承傳。
我們的祖先非常慈愛，竇燕山到三十歲的時候一事無成，而且還沒有孩子。有一天做夢，他的祖父對他說：「孩子，你要趕快斷惡修善，積功累德，不然你不但無子，還會短命。」
竇燕山很可貴，聽祖父的話，醒過來以後，盡心盡力，毫無保留的去做。有一次他撿到一袋銀子，心裡想，失主一定非常著急，所以他一直在原地等失主，失主回來找到銀子，眼淚都流下來了。
然後鄰里鄉黨有任何的需要，婚喪嫁娶沒有錢，竇燕山都盡力去幫助。尤其還興辦義學，讓整個家族的後代可以讀聖賢書，還讓窮人家的孩子免費讀書。竇燕山辦義學，為國家培養了很多棟樑之才，他的命運從此發生了很大的轉變，五福臨門。
五福，第一財富，第二健康，第三長壽，第四好善好德。不只自己好善好德，後代子孫也好善好德，竇燕山的五個孩子都很有成就。第五福，也是最重要的一福，叫善終。
竇燕山活到八十多歲，有一天齋戒沐浴，然後跟親朋好友辭別，就離開了。本來是短命無子，確實是改造命運的好榜樣。范仲淹先生，整個家族都以竇燕山為榜樣，常常讓子孫效法竇燕山。
我們要做孩子一生的貴人，什麼時候做？如何做？要做到什麼程度？「孩子」不僅是指我們的小孩、學生，還指我們民族的下一代，甚至是全天下的後代。我們要用這樣的胸懷來深入老祖宗的教誨。紮下孩子一生最重要做人做事的德行、態度。
我們做孩子一生的貴人之前，首先要做自己的貴人。假如我們自己的人生都改變不了，怎麼去引導孩子的人生呢？所以我們自己也要思考生命的意義。
人生的價值，在《大學》的第一句話，「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」這就是既成就了自己，又成就了生命當中的有緣人，這就是人生的意義。
正體字的「義」是會意字。《說文解字》說，「從我從羊」，「我」就是指自己，「羊」意思是善、吉祥。也就是說，人能夠真正去盡道義的時候，可以完善自己，人生一定是吉祥的。
「天道無親，常與善人。」而這個「從我」，就是通過不斷地去行善，不斷地去利益別人，來提升自己的靈性與智慧。所以這個「義」字，指的是仁義、道義、情義，還有信義、忠義、節義，禮義。每一個詞，都彰顯了「義」字在我們人生當中怎麼去落實，怎麼去發揮。所以瞭解到這個「義」字，我們就能體會得到，人生盡這一份義能產生很大的價值。
老祖宗告訴我們「勿以嗜欲殺身，勿以財貨殺子孫」。一個人有了不好的習慣、嗜好，損害了身體，是虧孝道，不自愛。一個人不自愛怎麼去愛別人？所以為人父母、師長、長輩的人，要有好的習慣，成為孩子的榜樣。所以好的身教是盡孝，也是自愛。
「勿以財貨殺子孫」。《三字經》中提醒我們，「人遺子，金滿籯」，一般人會留很多錢財給子孫；「我教子，唯一經」，范仲淹的後代八、九百年不衰，他留給子孫的是「濟貧活族之義」。
范仲淹在世的時候，有一千畝義田，到清朝的時候，有四千畝義田，青出於藍勝於藍。因為傳承了他的道義，所以范公後代的福報非常大。林則徐先生也說「子孫若如我」，子孫的素質跟我一樣，「留錢做什麼？」「賢而多財」，他本來還很賢德，給他很多錢，「則損其志」。「子孫不如我，留錢做什麼？」子孫的素質比我差，還留錢給他做什麼？「愚而多財，益增其過」，只能讓他更加的驕奢淫逸。這就是以財貨殺子孫。
曾國藩先生說一定要堅守勤儉。要五、六代不衰，一定要謹慎樸實；要八代、十代以上不衰，一定要孝悌。有智慧的人就像范公、林公，留陰德庇蔭子孫，留最好的榜樣讓子孫效法。
十年樹木，百年樹人，任重而道遠，讓我們一起攜手，共同承擔起這份歷史使命。
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《做孩子一生的貴人》