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孝子不匱,永錫爾類(原文)

  【原文】

  《顏氏家訓》終制第二十

  顏之推

  

  死者,人之常分(fèn),不可免也。吾年十九,值梁家喪(sāng)亂,其間(jiān)與白刃為(wéi)伍者,亦常數(shù)輩;幸承餘福,得至於今。古人云:「五十不為夭。」吾已六十餘,故心坦然,不以殘年為念。先有風氣之疾,常疑奄然,聊書素懷,以為(wéi)汝誡。

  先君先夫人皆未還(huán)建鄴(yè)舊山,旅葬江陵東郭。承聖末,已啟求揚都(dū),欲營遷厝(cuò)。蒙詔賜銀百兩,已於揚州小郊北地燒塼,便值本朝淪沒(mò),流離如此,數十年間,絕於還(huán)望。今雖混(hǔn)一,家道罄(qìng)窮,何由辦此奉營資費?且揚都(dū)汙毀,無復孑(jié)遺,還(huán)被下溼(shī),未為(wéi)得計。自咎(jiù)自責,貫心刻髓(suǐ)。計吾兄弟,不當仕進;但以門衰,骨肉單弱,五服之內,傍(páng)無一人,播越他鄉,無復資廕(yìn)。使汝等沉淪廝役,以為(wéi)先世之恥。故靦(tiǎn)冒人間,不敢墜失。兼以北方政教(jiào)嚴切,全無隱退者故也。

  今年老疾侵,儻(tǎng)然奄(yān)忽,豈求備禮乎?一日放臂,沐浴而已,不勞復魄,殮(liàn)以常衣。先夫人棄背之時,屬世荒饉,家塗空迫,兄弟幼弱,棺器率(shuài)薄(bó),藏(cáng)內無塼。吾當松棺二寸,衣帽已外,一不得自隨,床上唯施七星板,至如蠟弩(nǔ)牙、玉豚、錫(xí)人之屬,並須停省(shěng),糧甖(yīng)明器,故不得營,碑誌旒(liú)旐(zhào),彌在言外。載(zài)以鱉甲車(jū),襯土而下,平地無墳;若懼拜掃不知兆域,當築(zhú)一堵低牆於左右前後,隨為私記耳。靈筵勿設枕几(jǐ),朔望祥禫(tǎn),唯下白粥清水乾棗,不得有酒肉餅果之祭。親友來餟(zhuì)酹(lèi)者,一皆拒之。汝曹若違吾心,有加先妣(bǐ),則陷父不孝,在汝安乎?其內典功德,隨力所至,勿刳(kū)竭生資,使凍餒(něi)也。四時祭祀,周、孔所教(jiào),欲人勿死其親,不忘孝道也。求諸內典,則無益焉。殺生為(wéi)之,翻增罪累(lèi)。若報罔(wǎng)極之德,霜露(lù)之悲,有時齋供(gōng),及七月半盂蘭盆,望於汝也。

  孔子之葬親也,云:「古者,墓而不墳。丘東西南北之人也,不可以弗識(zhì)也。」於是封之崇四尺。然則君子應(yìng)世行(xíng)道,亦有不守墳墓之時,況為(wèi)事際所逼也!吾今羈旅,身若浮雲,竟未知何鄉是吾葬地;唯當氣絕便埋之耳。汝曹宜以傳業揚名為務,不可顧戀朽壤,以取堙(yān)沒(mò)也。