如何培植善根福德？-第669集
法語：
不可以少善根福德因緣，得生彼國。有善根才真的有福德。我們善根福德都不足，要曉得培植。怎樣培植？天天要親近佛菩薩。親近佛菩薩唯一的方法，就是讀經，明理，依教奉行。
節錄：
沒有善根，換句話說，就沒有真正的福德；有善根才真的有福德。我們善根福德都不足，自己要曉得培植。培植，天天要親近佛菩薩。親近佛菩薩唯一的方法，就是讀經，明理，依教奉行。經上講的道理，我明白了；教給我們的這些教訓，我也清楚了，依教奉行，改往修來，改過自新。這個重要！
阿難問事佛吉凶經（第17集） 2001/9/30
遇到這個緣分，你就不能說你福慧沒有；你要沒有福慧，你怎麼會遇到這樣殊勝的因緣，你能夠遇得到是你有福。可是問題在哪裡？問題真的是善根具不具足，不能說沒有福。《彌陀經》上告訴我們三個條件：善根、福德、因緣；因緣遇到了，遇到證明你有福德，三個條件你已經具備兩個，現在問題你有沒有善根？你要有善根，這三個條件統統具足，你這一生決定往生，往生不退成佛，你這一生是大圓滿；無量劫來你超越不了輪迴，這一生你條件具足了。
大方廣佛華嚴經（第91集）
善根是什麼？能信能解、能發願、能修行是善根，你就圓圓滿滿的具足。可是，你何以能信能解？一定要聞法。如果不是善根福德特別深厚的人，佛法裡面常講中下根性的人，這一生當中也能夠培植，培植的方法就是多聞，所以一切經論裡面，佛對於多聞總是不斷的在稱讚。
大方廣佛華嚴經（第91集）
可是多聞，你也要懂得「多聞」這兩個字怎麼講法，不能夠望文生義；望文，多是很多，什麼人講經我都聽，什麼樣經論我都去看，那你就完全搞錯了。「多」不是這個意思，但是你這種解法也沒解錯，那是第二個階段的多聞，第一個階段是一門深入、多次的薰修，這是多聞。第一個階段的目的在哪裡？在斷煩惱。所以你愈專愈好，你的心愈清淨，你知道東西太多，麻煩，你的心永遠清淨不了。
大方廣佛華嚴經（第91集）
經典所在之處，給諸位說，就是阿彌陀佛所在之處，也就是本師、一切諸佛所在之處，因為這個經是一切諸佛共同宣說的。我們想親近佛菩薩，你把這個經從頭到尾恭恭敬敬念一遍，就是親近諸佛菩薩。你只要念，一定有好處，愈念愈清楚、愈念愈明白、愈念愈開悟，自自然然煩惱就輕了，智慧就長。可見得佛菩薩真的是在我們四周，沒有遠離我們，就看我們認不認識，肯不肯去親近。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經（第5集） 1991/6
佛法實實在在是「知難行易」，不是知易行難。行易為什麼不能行？是業障障住你。「行」就是要消除業障，消除業障之後，你智慧生了。所以解不是難事情，但是業障不能消除，那解就相當困難。所以要親近善知識，要親近佛菩薩。每天讀誦，依教奉行，親近佛菩薩，親近善知識，這是求解。聽聽善知識修行的心得，觀察善知識修行的功德，我們效法善知識，這就對了。
大方廣佛華嚴經（第677集） 2002/4/21
釋迦牟尼佛給我們講清楚了，「不可以少善根福德因緣得生彼國」，我們善根少、福德少，去不了。善根、福德是什麼？善根是能信、能解，這是善根；福德是什麼？是能行、能證。換句話說，真正死心塌地念阿彌陀佛的人，那個人有福，那大福報！我們一般人不知道，以為這個世間富貴就是福報，不是的，富貴你在世間能享幾年？縱然你活到一百歲，也是一彈指就完了。所以這個我們不能不知道。
淨土大經解演義（第125集） 2010/8/27
我們能信、能接受、能依教奉行，是大智慧的人、大福德的人，為什麼？他這一生成佛了。不是大智慧、大福德肯定有懷疑，叫半信半疑，他不能夠依教奉行。他會講給別人聽，他自己做不到，什麼原因？善根福德不足。怎麼樣把它補足？老實念佛就補足，很快就補足。像海賢老和尚那樣子，一年、二年、三年就補足。
二〇一四淨土大經科註（第135集） 2014/11/17
為什麼？你現在真正曉得，什麼是大福德，什麼是大智慧，什麼是大因緣，南無阿彌陀佛。只要把這句佛號抓住，念念不忘，行住坐臥不離這個，很快你的善根福德因緣全補足。要修別的法門，要去補，太難太難了，你要做多少樁好事？人家做一萬件好事、十萬件好事，不如你念一聲阿彌陀佛。為什麼別人不幹？不相信。他要相信，真得到了。袁了凡先生做三千樁好事才能把命運改掉，做一萬樁好事才能延年益壽，他不知道，如果是念阿彌陀佛那更不得了，他的福報增長十倍都不止。這個事實真相我們要能夠理解，句句是真話，佛知道。
二〇一四淨土大經科註（第135集） 2014/11/17
如何培植善根福德？-第669集
法語：
不可以少善根福德因緣，得生彼國。有善根才真的有福德。我們善根福德都不足，要曉得培植。怎樣培植？天天要親近佛菩薩。親近佛菩薩唯一的方法，就是讀經，明理，依教奉行。
節錄：
沒有善根，換句話說，就沒有真正的福德；有善根才真的有福德。我們善根福德都不足，自己要曉得培植。培植，天天要親近佛菩薩。親近佛菩薩唯一的方法，就是讀經，明理，依教奉行。經上講的道理，我明白了；教給我們的這些教訓，我也清楚了，依教奉行，改往修來，改過自新。這個重要！
阿難問事佛吉凶經（第17集） 2001/9/30
遇到這個緣分，你就不能說你福慧沒有；你要沒有福慧，你怎麼會遇到這樣殊勝的因緣，你能夠遇得到是你有福。可是問題在哪裡？問題真的是善根具不具足，不能說沒有福。《彌陀經》上告訴我們三個條件：善根、福德、因緣；因緣遇到了，遇到證明你有福德，三個條件你已經具備兩個，現在問題你有沒有善根？你要有善根，這三個條件統統具足，你這一生決定往生，往生不退成佛，你這一生是大圓滿；無量劫來你超越不了輪迴，這一生你條件具足了。
大方廣佛華嚴經（第91集）
善根是什麼？能信能解、能發願、能修行是善根，你就圓圓滿滿的具足。可是，你何以能信能解？一定要聞法。如果不是善根福德特別深厚的人，佛法裡面常講中下根性的人，這一生當中也能夠培植，培植的方法就是多聞，所以一切經論裡面，佛對於多聞總是不斷的在稱讚。
大方廣佛華嚴經（第91集）
可是多聞，你也要懂得「多聞」這兩個字怎麼講法，不能夠望文生義；望文，多是很多，什麼人講經我都聽，什麼樣經論我都去看，那你就完全搞錯了。「多」不是這個意思，但是你這種解法也沒解錯，那是第二個階段的多聞，第一個階段是一門深入、多次的薰修，這是多聞。第一個階段的目的在哪裡？在斷煩惱。所以你愈專愈好，你的心愈清淨，你知道東西太多，麻煩，你的心永遠清淨不了。
大方廣佛華嚴經（第91集）
經典所在之處，給諸位說，就是阿彌陀佛所在之處，也就是本師、一切諸佛所在之處，因為這個經是一切諸佛共同宣說的。我們想親近佛菩薩，你把這個經從頭到尾恭恭敬敬念一遍，就是親近諸佛菩薩。你只要念，一定有好處，愈念愈清楚、愈念愈明白、愈念愈開悟，自自然然煩惱就輕了，智慧就長。可見得佛菩薩真的是在我們四周，沒有遠離我們，就看我們認不認識，肯不肯去親近。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經（第5集） 1991/6
佛法實實在在是「知難行易」，不是知易行難。行易為什麼不能行？是業障障住你。「行」就是要消除業障，消除業障之後，你智慧生了。所以解不是難事情，但是業障不能消除，那解就相當困難。所以要親近善知識，要親近佛菩薩。每天讀誦，依教奉行，親近佛菩薩，親近善知識，這是求解。聽聽善知識修行的心得，觀察善知識修行的功德，我們效法善知識，這就對了。
大方廣佛華嚴經（第677集） 2002/4/21
釋迦牟尼佛給我們講清楚了，「不可以少善根福德因緣得生彼國」，我們善根少、福德少，去不了。善根、福德是什麼？善根是能信、能解，這是善根；福德是什麼？是能行、能證。換句話說，真正死心塌地念阿彌陀佛的人，那個人有福，那大福報！我們一般人不知道，以為這個世間富貴就是福報，不是的，富貴你在世間能享幾年？縱然你活到一百歲，也是一彈指就完了。所以這個我們不能不知道。
淨土大經解演義（第125集） 2010/8/27
我們能信、能接受、能依教奉行，是大智慧的人、大福德的人，為什麼？他這一生成佛了。不是大智慧、大福德肯定有懷疑，叫半信半疑，他不能夠依教奉行。他會講給別人聽，他自己做不到，什麼原因？善根福德不足。怎麼樣把它補足？老實念佛就補足，很快就補足。像海賢老和尚那樣子，一年、二年、三年就補足。
二〇一四淨土大經科註（第135集） 2014/11/17
為什麼？你現在真正曉得，什麼是大福德，什麼是大智慧，什麼是大因緣，南無阿彌陀佛。只要把這句佛號抓住，念念不忘，行住坐臥不離這個，很快你的善根福德因緣全補足。要修別的法門，要去補，太難太難了，你要做多少樁好事？人家做一萬件好事、十萬件好事，不如你念一聲阿彌陀佛。為什麼別人不幹？不相信。他要相信，真得到了。袁了凡先生做三千樁好事才能把命運改掉，做一萬樁好事才能延年益壽，他不知道，如果是念阿彌陀佛那更不得了，他的福報增長十倍都不止。這個事實真相我們要能夠理解，句句是真話，佛知道。
二〇一四淨土大經科註（第135集） 2014/11/17