佛跟他講還有十年-第1065集
就一句佛號。這一句佛號不可思議功德，我們在這部經、在念老集註裡面學到了，不懷疑了。這一句佛號包羅萬象，世出世間一切法無所不包，都在裡頭。
包括十方三世一切諸佛菩薩的名號，念一句阿彌陀佛統統都念到了，一個都不漏；還包括一切諸佛度化眾生的無量法門，一個法門都沒有漏掉。它是佛法真正的大總持，真正是祕密神咒，一法不漏，包羅萬象。
於是我們就明白念佛的功德有多大，說不盡！無量法門，是因為這個法門他不相信，他不能接受。佛觀機，給你說應機的法門。怎麼應機？你過去生中曾經學過，現在一說你就歡喜。你過去學過，沒學成，繼續努力。這一生能不能成就？不能，來生再接著幹。
生生世世，要很長的時間，你才會能夠證得菩薩果位。如果是大乘，十信、十住、十行、十迴向，一個階級一個階級向上提升。跟淨宗不一樣，淨宗叫橫超。
那些法門是豎超，想離開六道輪迴先到欲界天，再到色界天，再到無色界天，再超越，他走豎路，時間當然長。非想非非想天壽命八萬大劫，這給你講時間。八萬大劫，單單講無色界天，色界十八層，欲界六層，每一層壽命都加一倍。
忉利天一天是人間一百年，夜摩天一天是人間二百年，兜率天一天是人間四百年，化樂天一天是人間八百年，他化自在天的一天是人間一千六百年。你就知道，出一定會出去，要多長的時間？
淨土的殊勝，一生成就。最快的成就我們看到了，《往生傳》上記的，決定不是假話。一般學佛同學都知道的，宋朝的瑩珂法師，他念了幾天佛？三天三夜，就把阿彌陀佛念來了。不眠不休，不吃飯不睡覺，拼命念，念到精疲力倦阿彌陀佛出現了，告訴他，你還有十年陽壽，等你壽命到的時候我來接引你。
瑩珂這是見佛福至心靈，機會太難得了，立刻向阿彌陀佛要求，我十年壽命不要了，我現在跟你去。佛就跟他約定三天，三天之後我來接引你。為什麼不當時帶他去？當時帶他去了，他個人得利益，對佛法沒有影響；三天，他能度化眾生，表法給大家看，沒有生病，人身心健康，三天，說走就走了。
所以彌陀跟他約定，他歡喜接受，寮房門打開告訴大家，我見阿彌陀佛了，三天之後接引我往生。寺廟裡沒一個人相信，為什麼？破戒比丘，在道場裡頭沒有人瞧得起他，煩惱習氣很重。反正是三天，三天不長，我們就等，等三天，看你往生不往生。
到第三天，他要求大眾念佛送他，這就是什麼？現身說法度他們。大家當然樂意，你要求我們念佛送往生，我們很高興，可是問題你能不能往生。念了一刻鐘，他告訴大家阿彌陀佛來了（別人看不到），我跟阿彌陀佛走了，說完真的走了。大家看到他，個個相信了。
你看他示範，表的法，破戒的比丘。他為什麼念佛那麼勤懇？因為他相信因果，他知道，他要不往生，決定墮地獄，想到地獄苦，害怕！佛跟他講還有十年，十年，他沒有克服自己煩惱的能力，那十年不知道做多少壞事，不敢。這個機會太好了，佛來了，當面要求，佛答應，真帶他走了。
所以人念《地藏經》有好處，為什麼？《地藏經》講地獄，時時刻刻提醒你，你造地獄業，你就沒有辦法避免地獄的果報。如何能脫離？真的，瑩珂是個好榜樣。你不念佛怎麼行？三天，三天成就。《彌陀經》上說，「若一日、若二日、若三日」，到「若七日」，一、二、三、四、五、六是數字，七不是數字，七是圓滿，念到哪一天見阿彌陀佛那叫七，也就是念到功夫成片。
瑩珂三天念到成片，念到成片決定感得阿彌陀佛來見你，這就是憶佛念佛，現前見佛；當來是往生之後見佛，現前是當時見佛。念到功夫成片，有沒有阿彌陀佛你就完全明白，不用再懷疑。
事一心、理一心，什麼時候見佛都見得到。佛在哪裡？就在眼前，不來不去。為什麼？佛在常寂光裡頭，常寂光遍一切時遍一切處。所以，佛現前是當處出生、隨處滅盡，感應道交絲毫不爽。這個道理不能不明白。
淨土大經科註（第四回）(第176集)
2015/2/6
佛跟他講還有十年-第1065集
就一句佛號。這一句佛號不可思議功德，我們在這部經、在念老集註裡面學到了，不懷疑了。這一句佛號包羅萬象，世出世間一切法無所不包，都在裡頭。
包括十方三世一切諸佛菩薩的名號，念一句阿彌陀佛統統都念到了，一個都不漏；還包括一切諸佛度化眾生的無量法門，一個法門都沒有漏掉。它是佛法真正的大總持，真正是祕密神咒，一法不漏，包羅萬象。
於是我們就明白念佛的功德有多大，說不盡！無量法門，是因為這個法門他不相信，他不能接受。佛觀機，給你說應機的法門。怎麼應機？你過去生中曾經學過，現在一說你就歡喜。你過去學過，沒學成，繼續努力。這一生能不能成就？不能，來生再接著幹。
生生世世，要很長的時間，你才會能夠證得菩薩果位。如果是大乘，十信、十住、十行、十迴向，一個階級一個階級向上提升。跟淨宗不一樣，淨宗叫橫超。
那些法門是豎超，想離開六道輪迴先到欲界天，再到色界天，再到無色界天，再超越，他走豎路，時間當然長。非想非非想天壽命八萬大劫，這給你講時間。八萬大劫，單單講無色界天，色界十八層，欲界六層，每一層壽命都加一倍。
忉利天一天是人間一百年，夜摩天一天是人間二百年，兜率天一天是人間四百年，化樂天一天是人間八百年，他化自在天的一天是人間一千六百年。你就知道，出一定會出去，要多長的時間？
淨土的殊勝，一生成就。最快的成就我們看到了，《往生傳》上記的，決定不是假話。一般學佛同學都知道的，宋朝的瑩珂法師，他念了幾天佛？三天三夜，就把阿彌陀佛念來了。不眠不休，不吃飯不睡覺，拼命念，念到精疲力倦阿彌陀佛出現了，告訴他，你還有十年陽壽，等你壽命到的時候我來接引你。
瑩珂這是見佛福至心靈，機會太難得了，立刻向阿彌陀佛要求，我十年壽命不要了，我現在跟你去。佛就跟他約定三天，三天之後我來接引你。為什麼不當時帶他去？當時帶他去了，他個人得利益，對佛法沒有影響；三天，他能度化眾生，表法給大家看，沒有生病，人身心健康，三天，說走就走了。
所以彌陀跟他約定，他歡喜接受，寮房門打開告訴大家，我見阿彌陀佛了，三天之後接引我往生。寺廟裡沒一個人相信，為什麼？破戒比丘，在道場裡頭沒有人瞧得起他，煩惱習氣很重。反正是三天，三天不長，我們就等，等三天，看你往生不往生。
到第三天，他要求大眾念佛送他，這就是什麼？現身說法度他們。大家當然樂意，你要求我們念佛送往生，我們很高興，可是問題你能不能往生。念了一刻鐘，他告訴大家阿彌陀佛來了（別人看不到），我跟阿彌陀佛走了，說完真的走了。大家看到他，個個相信了。
你看他示範，表的法，破戒的比丘。他為什麼念佛那麼勤懇？因為他相信因果，他知道，他要不往生，決定墮地獄，想到地獄苦，害怕！佛跟他講還有十年，十年，他沒有克服自己煩惱的能力，那十年不知道做多少壞事，不敢。這個機會太好了，佛來了，當面要求，佛答應，真帶他走了。
所以人念《地藏經》有好處，為什麼？《地藏經》講地獄，時時刻刻提醒你，你造地獄業，你就沒有辦法避免地獄的果報。如何能脫離？真的，瑩珂是個好榜樣。你不念佛怎麼行？三天，三天成就。《彌陀經》上說，「若一日、若二日、若三日」，到「若七日」，一、二、三、四、五、六是數字，七不是數字，七是圓滿，念到哪一天見阿彌陀佛那叫七，也就是念到功夫成片。
瑩珂三天念到成片，念到成片決定感得阿彌陀佛來見你，這就是憶佛念佛，現前見佛；當來是往生之後見佛，現前是當時見佛。念到功夫成片，有沒有阿彌陀佛你就完全明白，不用再懷疑。
事一心、理一心，什麼時候見佛都見得到。佛在哪裡？就在眼前，不來不去。為什麼？佛在常寂光裡頭，常寂光遍一切時遍一切處。所以，佛現前是當處出生、隨處滅盡，感應道交絲毫不爽。這個道理不能不明白。
淨土大經科註（第四回）(第176集)
2015/2/6