十念法的確可以把生熟轉過來-第730集

　　在現代這個社會，有許多同修事業很忙，家庭也很忙碌，每天要定多少聲佛號，對他來講非常困難。

　　實在講，初學要能把生熟轉過來，一天要是少過一萬聲佛號都很困難，總是一萬聲以上，念個三年五載慢慢的才能轉變，這個對初學就相當困難，尤其對現代的年輕人。

　　我教給同修的「十念法」，十念法的確可以幫助我們把生熟轉過來。十念法，時間少，一念只要一分鐘，但是一天不能少過九次，每隔二、三個小時念一次，有個三年五載，變成習慣了，這個力量就非常強。

　　由此可知，念佛這就是不間斷，一天九次，一次不斷，這都叫相繼，也符合淨念相繼這個意思。

　　我們雖然十聲佛號，十聲佛號清淨，確實沒有妄想、沒有分別、沒有煩惱、沒有雜念，十聲，一聲一聲接著，再過二、三個小時又念十聲，用這個方法，這個方法跟大勢至菩薩所講的原則相應，這對現代人來說是人人都做得到。

　　能夠念九次以上的，當然就更好，就是不可以少過九次，當然是愈多愈好，一次就是一分鐘。諸位常常用這個方法，受之，「弗失」就是不失，我們要接受，認真去修學。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第284集）

　　1984/12

十念法的確可以把生熟轉過來-第730集

　　在現代這個社會，有許多同修事業很忙，家庭也很忙碌，每天要定多少聲佛號，對他來講非常困難。

　　實在講，初學要能把生熟轉過來，一天要是少過一萬聲佛號都很困難，總是一萬聲以上，念個三年五載慢慢的才能轉變，這個對初學就相當困難，尤其對現代的年輕人。

　　我教給同修的「十念法」，十念法的確可以幫助我們把生熟轉過來。十念法，時間少，一念只要一分鐘，但是一天不能少過九次，每隔二、三個小時念一次，有個三年五載，變成習慣了，這個力量就非常強。

　　由此可知，念佛這就是不間斷，一天九次，一次不斷，這都叫相繼，也符合淨念相繼這個意思。

　　我們雖然十聲佛號，十聲佛號清淨，確實沒有妄想、沒有分別、沒有煩惱、沒有雜念，十聲，一聲一聲接著，再過二、三個小時又念十聲，用這個方法，這個方法跟大勢至菩薩所講的原則相應，這對現代人來說是人人都做得到。

　　能夠念九次以上的，當然就更好，就是不可以少過九次，當然是愈多愈好，一次就是一分鐘。諸位常常用這個方法，受之，「弗失」就是不失，我們要接受，認真去修學。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第284集）

　　1984/12