課定佛號，轉生成熟-第729集
我們念佛，每天要定數，這都是便利於初學。初學妄想煩惱很多，不知不覺它就起現行。由此可知，阿賴耶識裡面含藏妄想煩惱的種子非常多，力量也強，因為它隨時會現前。
念佛這個種子少，力量薄弱，所以念念就忘掉了。還有很多人拿著念珠阿彌陀佛阿彌陀佛，念了沒多久，阿彌陀佛忘掉了，手還在動，還在掐念珠，佛號沒有了，他又打妄想去了，這個初學的時候常常有，這就叫失念。
這就證明佛號的力量很弱，佛號的種子不多，抵不過煩惱、妄想。我們要不斷的來練習，所以每天定多少聲的佛號，一定不能間斷，就是培養。
古人講，生處換成熟處，熟處換成生處，生是生疏，我們對佛號很生疏，煩惱習氣很熟、很容易現前，把兩個調換一下，煩惱習氣慢慢的生疏，佛號漸漸的念熟，功夫就成就了。我們常講「功夫成片」，果然把生熟一對調，功夫就成片。
阿彌陀經疏鈔演義（第284集）
1984/12
課定佛號，轉生成熟-第729集
我們念佛，每天要定數，這都是便利於初學。初學妄想煩惱很多，不知不覺它就起現行。由此可知，阿賴耶識裡面含藏妄想煩惱的種子非常多，力量也強，因為它隨時會現前。
念佛這個種子少，力量薄弱，所以念念就忘掉了。還有很多人拿著念珠阿彌陀佛阿彌陀佛，念了沒多久，阿彌陀佛忘掉了，手還在動，還在掐念珠，佛號沒有了，他又打妄想去了，這個初學的時候常常有，這就叫失念。
這就證明佛號的力量很弱，佛號的種子不多，抵不過煩惱、妄想。我們要不斷的來練習，所以每天定多少聲的佛號，一定不能間斷，就是培養。
古人講，生處換成熟處，熟處換成生處，生是生疏，我們對佛號很生疏，煩惱習氣很熟、很容易現前，把兩個調換一下，煩惱習氣慢慢的生疏，佛號漸漸的念熟，功夫就成就了。我們常講「功夫成片」，果然把生熟一對調，功夫就成片。
阿彌陀經疏鈔演義（第284集）
1984/12