習久惡世，不信淨土-第710集
我們這個是惡世，可是我們生下來就住在這個惡世裡，已經養成習慣，對於目前的環境很習慣、很能適應，沒有感覺得它的濁惡。
特別是現代的年輕人，過去二次大戰那種苦難的日子沒遇到過，好像聽故事一樣，聽人家講還半信半疑，「哪有這個事情？也許你們大人編故事來騙我們」。
實際我們是無量劫以來就在濁惡的六道輪迴，頭出頭沒！真的是『習久』，習是習慣，久是時間太久，我們這個心安於這濁惡的環境，根本就沒有出離的想法。
乍聞佛說西方極樂世界『清淨莊嚴』，聽佛這個說法，疑惑就生起來，哪會有這個世界？這是不是人的理想國？真的會有這個事情嗎？不能接受，認為西方極樂世界的說法不合於現實，這是難信之一。
其實西方極樂世界確實是存在的，是真的事實，不信極樂世界、不願求生，那個人才叫真正的忽略現實。他的現實那個眼光太短，只看到我們現在居住環境的現實，超越一點點他就見不到。
阿彌陀經疏鈔演義（第280集）
1984/12
習久惡世，不信淨土-第710集
我們這個是惡世，可是我們生下來就住在這個惡世裡，已經養成習慣，對於目前的環境很習慣、很能適應，沒有感覺得它的濁惡。
特別是現代的年輕人，過去二次大戰那種苦難的日子沒遇到過，好像聽故事一樣，聽人家講還半信半疑，「哪有這個事情？也許你們大人編故事來騙我們」。
實際我們是無量劫以來就在濁惡的六道輪迴，頭出頭沒！真的是『習久』，習是習慣，久是時間太久，我們這個心安於這濁惡的環境，根本就沒有出離的想法。
乍聞佛說西方極樂世界『清淨莊嚴』，聽佛這個說法，疑惑就生起來，哪會有這個世界？這是不是人的理想國？真的會有這個事情嗎？不能接受，認為西方極樂世界的說法不合於現實，這是難信之一。
其實西方極樂世界確實是存在的，是真的事實，不信極樂世界、不願求生，那個人才叫真正的忽略現實。他的現實那個眼光太短，只看到我們現在居住環境的現實，超越一點點他就見不到。
阿彌陀經疏鈔演義（第280集）
1984/12