天下無難事 只怕心不專-第1027集

所以我們想到佛法如何再延續下去，這大問題。如果沒有真正修行人，學術這樣子延續下去，都變質了。佛門裡有一句話說，「佛法無人說，雖智莫能解」，這句話非常重要。 什麼人說？開悟的人說，要大徹大悟、明心見性的人來說，那就一點錯誤沒有。為什麼？佛法是自性流出來的，見性的人，自性是一個，所以他知道，他不會把它講錯。 中國歷代祖師大德都是開悟的，才能註疏，沒有開悟的不能註疏。現在開悟人沒有了，所說的、所著作的都是自己的意思。所以黃念祖這個方法好，完全用經論來解釋這個經文，不敢用自己。 我們相信黃念老不是普通人，他為什麼這麼做？做給後人看，後人要註疏用這個方法可以。用自己的方法來註，你得負責任，那真是「錯下一個字轉語，墮五百世野狐身」。 古人有這個例子，不能講錯，講錯的時候多少人就修錯，這個太可怕。所以沒有開悟之前，一定要把自己的願望求開悟。 求開悟，求得定，這個經好，為什麼？它標得很明白，求什麼？求清淨心，求平等心，最後那個覺，就開悟。清淨是定，平等也是定，因戒得定，因定開悟。 這不僅是釋迦牟尼佛教我們，他在經上講十方三世一切菩薩成佛沒有例外的，統統走這個路，戒定慧三學。戒是什麼？守規矩。 什麼規矩？「一門深入，長時薰修」、「讀書千遍，其義自見」，這是規矩。你不守這個規矩你不能得定，不能得定就不能開悟，這不能不知道。 所以第三願，這是證果成佛了，生到極樂世界就等於成佛，成佛才有紫磨真金色身，不成佛的時候沒有。生到西方極樂世界，凡聖同居土下下品往生，也是紫磨真金色身。 這是十方世界沒聽說的，完全是阿彌陀佛本願威神加持，彌陀對眾生的恩德太大了，眾生怎麼報？好好念佛，往生極樂世界就是報佛恩，只有這個方法能報，除這個方法之外，沒有任何方法能報佛恩的。 我們要全心全意把佛法介紹給大家，特別是這個法門，為什麼？這個法門你能成就，保證你能成就。其他法門不能保證，斷煩惱太難了。 這個法門帶業往生，帶著煩惱去往生，容易，人人都有分，只要你真幹。 老和尚的話很有味道，常常說「天下無難事，只怕心不專」，最後再補一句「真的不難」，只要專心，專心就不難。雜心就難了，樣樣都想學，樣樣都想好，這就難了。 他老人家一句佛號，真容易，真不難。我們要學他，緊緊抓住這句佛號，一切時一切處佛號可不能丟掉，口裡不念心裡念，要養成這種習慣。 

 淨土大經科註（第四回）(第170集) 

2015/1/24

天下無難事 只怕心不專-第1027集

所以我們想到佛法如何再延續下去，這大問題。如果沒有真正修行人，學術這樣子延續下去，都變質了。佛門裡有一句話說，「佛法無人說，雖智莫能解」，這句話非常重要。 什麼人說？開悟的人說，要大徹大悟、明心見性的人來說，那就一點錯誤沒有。為什麼？佛法是自性流出來的，見性的人，自性是一個，所以他知道，他不會把它講錯。 中國歷代祖師大德都是開悟的，才能註疏，沒有開悟的不能註疏。現在開悟人沒有了，所說的、所著作的都是自己的意思。所以黃念祖這個方法好，完全用經論來解釋這個經文，不敢用自己。 我們相信黃念老不是普通人，他為什麼這麼做？做給後人看，後人要註疏用這個方法可以。用自己的方法來註，你得負責任，那真是「錯下一個字轉語，墮五百世野狐身」。 古人有這個例子，不能講錯，講錯的時候多少人就修錯，這個太可怕。所以沒有開悟之前，一定要把自己的願望求開悟。 求開悟，求得定，這個經好，為什麼？它標得很明白，求什麼？求清淨心，求平等心，最後那個覺，就開悟。清淨是定，平等也是定，因戒得定，因定開悟。 這不僅是釋迦牟尼佛教我們，他在經上講十方三世一切菩薩成佛沒有例外的，統統走這個路，戒定慧三學。戒是什麼？守規矩。 什麼規矩？「一門深入，長時薰修」、「讀書千遍，其義自見」，這是規矩。你不守這個規矩你不能得定，不能得定就不能開悟，這不能不知道。 所以第三願，這是證果成佛了，生到極樂世界就等於成佛，成佛才有紫磨真金色身，不成佛的時候沒有。生到西方極樂世界，凡聖同居土下下品往生，也是紫磨真金色身。 這是十方世界沒聽說的，完全是阿彌陀佛本願威神加持，彌陀對眾生的恩德太大了，眾生怎麼報？好好念佛，往生極樂世界就是報佛恩，只有這個方法能報，除這個方法之外，沒有任何方法能報佛恩的。 我們要全心全意把佛法介紹給大家，特別是這個法門，為什麼？這個法門你能成就，保證你能成就。其他法門不能保證，斷煩惱太難了。 這個法門帶業往生，帶著煩惱去往生，容易，人人都有分，只要你真幹。 老和尚的話很有味道，常常說「天下無難事，只怕心不專」，最後再補一句「真的不難」，只要專心，專心就不難。雜心就難了，樣樣都想學，樣樣都想好，這就難了。 他老人家一句佛號，真容易，真不難。我們要學他，緊緊抓住這句佛號，一切時一切處佛號可不能丟掉，口裡不念心裡念，要養成這種習慣。 

 淨土大經科註（第四回）(第170集) 

2015/1/24