欲得淨土，當淨其心-第684集

　　演【主乎心淨者，維摩云：若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨則佛土淨。】

　　這是《維摩經》上一段非常重要的開示。念佛人你要問：能不能往生？有沒有把握往生？什麼時候往生？你把這三句經文多念念。

　　世尊在本經教給我們的法門是「信願持名」，用這三個方法，專信、專願、專念阿彌陀佛，修什麼？修清淨心。

　　心一清淨，跟西方極樂世界就聯繫上，我們平常講感應道交，確實跟阿彌陀佛就有默契了，這種默契會愈來愈明顯，隨著你信願持名功夫的淺深，愈來愈明顯，就像大勢至菩薩所說的「現前當來，必定見佛」。

　　現前見佛有三種：一種是「夢中見佛」，這是感應淺的；第二種「定中見佛」。我們念佛，不打坐，不參禪，但是我們止靜，我們止靜的時候也是很安然的坐在這個地方，口裡雖然沒有聲音，心裡佛號並不中斷，這個時候見佛，這就屬於定中見佛，並沒有睡著，清清楚楚，佛在定境裡現前了。

　　第三種是功夫更深的，或者是站著，或者是走著，佛就在面前，那就見到了。這都屬於現前見佛。生到西方極樂世界，那是當來見佛。臨終時，人活著並沒斷氣，看到佛來接引，屬於現前見佛。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第272集）

　　1984/12

欲得淨土，當淨其心-第684集

　　演【主乎心淨者，維摩云：若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨則佛土淨。】

　　這是《維摩經》上一段非常重要的開示。念佛人你要問：能不能往生？有沒有把握往生？什麼時候往生？你把這三句經文多念念。

　　世尊在本經教給我們的法門是「信願持名」，用這三個方法，專信、專願、專念阿彌陀佛，修什麼？修清淨心。

　　心一清淨，跟西方極樂世界就聯繫上，我們平常講感應道交，確實跟阿彌陀佛就有默契了，這種默契會愈來愈明顯，隨著你信願持名功夫的淺深，愈來愈明顯，就像大勢至菩薩所說的「現前當來，必定見佛」。

　　現前見佛有三種：一種是「夢中見佛」，這是感應淺的；第二種「定中見佛」。我們念佛，不打坐，不參禪，但是我們止靜，我們止靜的時候也是很安然的坐在這個地方，口裡雖然沒有聲音，心裡佛號並不中斷，這個時候見佛，這就屬於定中見佛，並沒有睡著，清清楚楚，佛在定境裡現前了。

　　第三種是功夫更深的，或者是站著，或者是走著，佛就在面前，那就見到了。這都屬於現前見佛。生到西方極樂世界，那是當來見佛。臨終時，人活著並沒斷氣，看到佛來接引，屬於現前見佛。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第272集）

　　1984/12