得到阿彌陀佛的囑咐-第998集

我的想法，海賢老和尚的壽命應該也是七老八十，不可能有一百一十二歲。一百一十二歲怎麼來的？阿彌陀佛給他的。 佛囑咐他表法，表法就是做一個修行人的好樣子，給修行人看，給佛教徒看，給修淨土的人看，學佛應該像他那樣，那叫真修。 真修就有真實的成就，做出來給我們看。最後的表法就是見到《若要佛法興，唯有僧讚僧》，就這本書，幾時看到這本書，阿彌陀佛就來接引他。 所以有人送這本書給他看，歡喜得不得了，為什麼？阿彌陀佛要接他到極樂世界去了，果然三天他就走了。所以他給我們證明幾樁事情，非常重要。 第一個證明，極樂世界真有；第二個證明，阿彌陀佛真有； 第三個證明，夏蓮居會集這部經是真經，字字句句是釋迦牟尼佛所說的原文，沒有一個字、一句話是錯誤的，證明這個，再給我們證明，黃念祖老居士的註解（集註），正知正見，不應該懷疑； 第四個為我們證明，我們這二、三十年來，依照這部經修行沒有錯，不要懷疑，不能退轉。 難得！在今天我們學習這個本子，遭遇到嚴重的障礙，毀謗的人太多，不相信的人太多，讓我們的同修有不少人，聽到外面這些閒言閒語就懷疑，不敢相信，放棄這個法門， 或者放棄這個經本。老和尚得到阿彌陀佛的囑咐，要他來幫助我們解決這個問題，信心危機，他做到了。用什麼？九十二年真正的功夫。 我將老人家這一生的行誼，明白的講出來，大家聽明白、看懂了，這才死心塌地跟他一樣，一句佛號一直念下去，再不懷疑，不拐彎。 我們每個人的成就，都會像海慶、海賢，像他媽媽一樣，走的時候，說走，我走了，就真走了，一絲毫痛苦沒有，一絲毫留戀沒有，真走了。 他的母親尤其不可思議。母親走的時候，他們生活在最艱難的階段，連買個棺材都買不起，自己用木板釘一個棺材，把他母親安葬。安葬，總是心裡不安，這樣草率對不住母親。 八年之後環境好了，給他母親改葬，豎碑做個紀念，墳墓挖開，棺材打開，人不見了，一直到現在也沒有人知道，人到哪裡去了？棺材打開空的，裡面只有幾個釘棺材的釘子。 這種事情，在歷史上有記載的，是達摩祖師。達摩，梁武帝時候，那個時候到中國來的，他老人家走了之後，也是這樣的。 走了給他埋葬，三、四個月之後，從西域（就是現在新疆這一帶），有一個人在那邊做生意回來，說在新疆看到達摩祖師，達摩祖師走在街頭上，穿著一隻草鞋。 回去把這個事情告訴大家，大家一計算，那個時候就是他下葬的時候，大家求證明，把達摩祖師的墳墓挖開，果然棺材裡頭有一隻草鞋，人不見了。 證明那個人說，達摩祖師只一隻腳穿鞋子，一隻腳打赤腳，是真的，不是假的，有這麼回事情。 所以當時引起人想，他母親是不是像達摩一樣的，那是菩薩再來，遊戲神通，表演一招給你看，人不見了。這些事情都是出在我們現代。 海慶老和尚也是不認識字，個子很小，人家都欺負他，他給我們表演忍辱波羅蜜，什麼都能忍，真的是忍人之不能忍，為人之不願意為。 寺廟裡頭、道場裡，別人不願意幹的苦差事，都是他幹。吃苦第一，忍辱第一，自在往生，往生之後坐缸六年九個月，全身沒有壞，現在貼成金身，在寺廟裡供養。 在的時候沒有人瞧得起他，死後萬人景仰，見到沒有不磕頭的。都是從小出家，他是十一歲出家，八十二歲走的，出家七十一年。這都是現代學佛同修最好的榜樣。

得到阿彌陀佛的囑咐-第998集

我的想法，海賢老和尚的壽命應該也是七老八十，不可能有一百一十二歲。一百一十二歲怎麼來的？阿彌陀佛給他的。 佛囑咐他表法，表法就是做一個修行人的好樣子，給修行人看，給佛教徒看，給修淨土的人看，學佛應該像他那樣，那叫真修。 真修就有真實的成就，做出來給我們看。最後的表法就是見到《若要佛法興，唯有僧讚僧》，就這本書，幾時看到這本書，阿彌陀佛就來接引他。 所以有人送這本書給他看，歡喜得不得了，為什麼？阿彌陀佛要接他到極樂世界去了，果然三天他就走了。所以他給我們證明幾樁事情，非常重要。 第一個證明，極樂世界真有；第二個證明，阿彌陀佛真有； 第三個證明，夏蓮居會集這部經是真經，字字句句是釋迦牟尼佛所說的原文，沒有一個字、一句話是錯誤的，證明這個，再給我們證明，黃念祖老居士的註解（集註），正知正見，不應該懷疑； 第四個為我們證明，我們這二、三十年來，依照這部經修行沒有錯，不要懷疑，不能退轉。 難得！在今天我們學習這個本子，遭遇到嚴重的障礙，毀謗的人太多，不相信的人太多，讓我們的同修有不少人，聽到外面這些閒言閒語就懷疑，不敢相信，放棄這個法門， 或者放棄這個經本。老和尚得到阿彌陀佛的囑咐，要他來幫助我們解決這個問題，信心危機，他做到了。用什麼？九十二年真正的功夫。 我將老人家這一生的行誼，明白的講出來，大家聽明白、看懂了，這才死心塌地跟他一樣，一句佛號一直念下去，再不懷疑，不拐彎。 我們每個人的成就，都會像海慶、海賢，像他媽媽一樣，走的時候，說走，我走了，就真走了，一絲毫痛苦沒有，一絲毫留戀沒有，真走了。 他的母親尤其不可思議。母親走的時候，他們生活在最艱難的階段，連買個棺材都買不起，自己用木板釘一個棺材，把他母親安葬。安葬，總是心裡不安，這樣草率對不住母親。 八年之後環境好了，給他母親改葬，豎碑做個紀念，墳墓挖開，棺材打開，人不見了，一直到現在也沒有人知道，人到哪裡去了？棺材打開空的，裡面只有幾個釘棺材的釘子。 這種事情，在歷史上有記載的，是達摩祖師。達摩，梁武帝時候，那個時候到中國來的，他老人家走了之後，也是這樣的。 走了給他埋葬，三、四個月之後，從西域（就是現在新疆這一帶），有一個人在那邊做生意回來，說在新疆看到達摩祖師，達摩祖師走在街頭上，穿著一隻草鞋。 回去把這個事情告訴大家，大家一計算，那個時候就是他下葬的時候，大家求證明，把達摩祖師的墳墓挖開，果然棺材裡頭有一隻草鞋，人不見了。 證明那個人說，達摩祖師只一隻腳穿鞋子，一隻腳打赤腳，是真的，不是假的，有這麼回事情。 所以當時引起人想，他母親是不是像達摩一樣的，那是菩薩再來，遊戲神通，表演一招給你看，人不見了。這些事情都是出在我們現代。 海慶老和尚也是不認識字，個子很小，人家都欺負他，他給我們表演忍辱波羅蜜，什麼都能忍，真的是忍人之不能忍，為人之不願意為。 寺廟裡頭、道場裡，別人不願意幹的苦差事，都是他幹。吃苦第一，忍辱第一，自在往生，往生之後坐缸六年九個月，全身沒有壞，現在貼成金身，在寺廟裡供養。 在的時候沒有人瞧得起他，死後萬人景仰，見到沒有不磕頭的。都是從小出家，他是十一歲出家，八十二歲走的，出家七十一年。這都是現代學佛同修最好的榜樣。