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如何轉煩惱為菩提?-第575集

  法語:

  有情眾生、無情眾生皆是善知識,不會修的,不求心清淨而求環境清淨。煩惱多不要理,只注意到佛號,照得住。日久即可轉煩惱為菩提。

  

  節錄:

  我們讀了《華嚴經》之後,確實對人生宇宙的觀念改變了,知道世出世間一切眾生、一切萬法,無一不是諸佛菩薩示現的。什麼叫諸佛菩薩?心性是諸佛菩薩,「唯心所現,唯識所變」,心是佛,識是菩薩。所以契入境界的人,在《華嚴經》裡面善財童子做一個代表,他心目當中情與無情皆是善知識。這是什麼?入門了,他入了解脫門。解是解開,解開什麼?妄想分別執著解開了;脫是脫離六道輪迴,脫離十法界,他入了一真法界。

  大方廣佛華嚴經(第361集) 2000/9/28

  

  佛在經上講多維次的空間是怎麼形成的?是一切眾生妄想分別執著造成的,所以佛法有辦法突破空間維次。怎麼突破?空間維次是妄想分別執著造成的,你今天把妄想分別執著放下,不就突破了嗎?不就沒有了嗎?佛家突破空間維次,用禪定。禪定就是離一切妄想分別執著,就叫做禪定。禪定不是每天盤腿面壁,那個禪定不管用的,那是初學禪定的一個方法。真正禪定在哪裡?生活裡面。

  佛說十善業道經大意(第1集) 2000/7/1

  

  不要被外面環境所累,你真的得到解脫了。特別是在我們現前這個大環境當中,找一個清淨地方修找不到了。真有本事,什麼地方都是清淨環境,心淨則萬物都淨,妙就妙在此地。哪個地方找清淨環境?處處皆是,沒有一處不清淨,決定不被它干擾。這個成就比一般修定的高,一般修定要找個環境,你什麼環境都在定中,他就比不上你。一切時、一切處求心清淨平等覺就對了。

  淨土大經科註(第90集) 2011/12/20

  

  我特別提醒同修,你煩惱少,你業障就少;你知見少,你障礙就少。你煩惱多、煩惱重,知見太多,你的業障災難就沒有法子消除。讀經念佛為什麼能消業障?因為你念經念佛的時候心清淨,清淨心裡面沒有業障。你如果常常保持清淨心,業障自然消除,就這麼個道理。所以,念經、念佛、參禪、持咒都可以消業障。哪一個方法消業障最好?不一定。哪一種方法能使你得心清淨,這就是最好的方法。

  阿彌陀經疏鈔演義(第142集) 1984/12

  

  這就是大乘經上常講的「煩惱即菩提」。菩提是性德,煩惱還是性德。煩惱多,不要怕,問題在哪裡?一轉過來就變成菩提,菩提是智慧。煩惱要不要斷?不要斷。煩惱要是斷了,菩提不就沒有了?煩惱怎麼可以斷?實在講,煩惱斷了是煩惱轉變,把煩惱變成菩提,那以後就不叫做煩惱。怎麼變?從迷變成覺悟,覺了就叫菩提,迷了就叫煩惱。迷的時候煩惱重重,覺的時候智慧無量,把煩惱變成智慧了。可見得是迷悟之間,佛法教給我們破迷開悟。

  阿彌陀經疏鈔演義(第172集) 1984/12

  

  什麼是迷?起心動念、分別執著,這個東西一放下就覺悟了。我們得真幹,放下幫助覺悟,覺悟幫助放下,覺悟就是章嘉大師講的看破,相輔相成,從初發心到如來地,沒有別的辦法。你了解得愈多,你放下就愈多。為什麼放不下?不了解,所以放不下。真明瞭、真清楚了,哪有不放下的道理!

  淨土大經科註(第102集) 2011/12/26

  

  放下是心放下,事不相干。但是一般人他老是掛念這些事,這個事就妨礙他清淨心,那事也放下。功夫真正提升了,事不相干,凡所有相皆是虛妄,放在心上幹什麼,不放在心上,再多的事情也沒事,這是我們要學的。

  淨土大經科註(第90集) 2011/12/20

  

  「佛號投於亂心,亂心不得不佛」。所以心雜亂的時候,煩惱多的時候不怕,念佛。現在這個念佛機好用,二十四小時都可以不中斷。聽念佛,跟著念佛,多好;念累了就聽,總叫這句佛號在心裡頭不間斷。

  淨土大經科註(第446集) 2012/7/26

  

  用一句佛號幫助我們把清淨心找回來。清淨平等覺是我們的自性,是我們的本性,我們統統有的,不是從外來的,只是現在迷了,不知道了,現在佛告訴我們,我們明白了。一切時一切處起心動念,那是什麼?煩惱習氣。不怕,念頭才動,自己就覺悟到,我的念頭(妄想、雜念)起來了。起來怎麼辦?阿彌陀佛,第二念就歸阿彌陀佛,讓這個雜念(起心動念)不至於繼續。所以用一句佛號取而代之,只容許佛號念念相續,不要讓雜念相續。

  二〇一二淨土大經科註(第317集) 2013/6/8

  

  把精神都集中在這一句佛號上,你的功夫用久了,用個三、五年,你在一支香的時候,就是一個小時到一個半小時,你這一句佛號當中就不會起什麼妄念,如果這一句佛號裡面還會起三、五個妄念,你的功夫就相當好了;不會像現在念個一、二分鐘,不曉得多少妄念生起。

  阿彌陀經疏鈔演義(第50集) 1984/12

  

  心清凈身就清凈,身心清凈環境清凈,而且三昧現前,外面境界就跟著轉,境隨心轉。境裡頭頭一個就是身,身怎麼轉?轉煩惱為菩提,轉疾病為健康,它真轉了。什麼時候我們真正肯定相信這個心念是主宰?所以佛在經上常說,「制心一處,無事不辦」,制心一處能成佛、能得定、能開悟、能轉山河大地、能轉太空當中的星系,有這麼大的能力。

  阿彌陀經疏鈔演義(第50集) 1984/12