不嫉妒-第560集
法語：
嫉指不耐他榮，妒忌為性，對於他人的榮譽，常懷憂戚。看到別人有殊勝之處即忍耐不住，生種種障礙。雖修福德，若嫉妒不除必落阿修羅道。真有善根之人，自不應嫉妒他人之才幹地位財富，想害他人絕對害不了，反而害了自己。
節錄：
看到別人勝過自己，眾生就起了嫉妒的心，起了怨恨的心、不平的心，這都是煩惱。不曉得一切眾生福報不相同，人家好是他有福報，他過去修的，他應該得到的；我不如別人，我過去沒修，這是很公平的事情。如果我要修得好，那我果報當然勝過別人，這是一定的道理。眾生不明白因果的道理，看到別人勝過自己，起嫉妒怨恨，那將來自己更是要墮落。
大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔（第11集） 1988/7
換句話說，你的功夫永遠不會得力，永遠還是隨順煩惱習氣，見到別人得到利益，升遷了，得到高位，得到榮譽，你的嫉妒還是免不了。這個時候我們自己要警惕，要有高度的警覺，還有這個念頭生起來，自己立刻要曉得，又在造罪業了。雖然沒有這個行動，這念頭就造罪業，意業！幾時看到別人榮耀，別人得利益，我們生歡喜心；別人遭遇困難，我們有憐憫心，這個功夫才真的得力，你的念頭真的轉過來了。轉，不是在口頭上轉，是在心地、是在境界裡面轉，用心要純正。
太上感應篇（第155集） 2000/2/2
佛經上一句話說得好，「不耐他榮」。看到別人榮華富貴，他心裡很難過，於是想方法來破壞，想方法來障礙，我們要認識、要認清楚，才不至於受到他的傷害，不至於遭他破壞。我們要以純善的心、純善的行為，護持正法。在護持正法裡頭，最重要的是護持自己的寂靜法，我們常講清淨心，這比什麼都重要。
大方廣佛華嚴經（第325集） 2000/6/27
嫉妒是瞋恨的一分，見到別人超過自己，心裡面就不痛快，這也是俱生煩惱，很少人沒有這個煩惱的。看到別人勝事，心裡頭不痛快，馬上就覺悟：我這個嫉妒心起來了。破壞了自己的清淨心，障礙了自己的覺正淨，這就叫魔障！煩惱起來心裡面很不痛快，自己在受折磨，受折磨就叫做魔，這些障礙教你自己在受折磨。
無量壽經（第73集） 1990/4
千萬不要以為平常小小的不高興，看到別人有好事，心裡也有點不太舒服，不是嫉妒嗎？以為這是很小的事情，都沒有留意。但是你不知道，積小過就變成大過失，積小罪業就變成重罪，怎麼能夠不留意？怎麼能夠不檢點？修行就是要在這微細地方，時時刻刻提高警覺。世間人，實在講，多數人都有個通病，以為小善無所謂，不肯認真去做，小惡也無所謂，也就疏忽了，這是我們修行不能夠成就的重大障礙。
大乘無量壽經（第48集） 1999/5/14
佛在經中告訴我們，得失不是真實的，可是世間人都迷在其中，因此造出許多的罪業。在二十四個不相應行法當中，得失是列在第一條，可見得眾生對於這個問題迷得是多麼的深、多麼的嚴重。《感應篇》這個四句講得好，世間人對這樁事情，他們的看法、想法不正常，見到別人有得就生嫉妒，見到別人有失就生歡喜心，這一念心就造無量罪業。「太上究人之過」，這是人的過失，這四句是究人之過，教人看別人跟自己沒有兩樣，見到別人有得能生歡喜心，見到別人有失能生憐憫心。
太上感應篇（第67集） 1999/7/31
我們舉個很簡單的例子，這個例子是真的有。在寺院裡面修供養修福，看到有一個人供養一百塊錢，那個人看到了，我供養兩百塊，他要好勝，要搶在前面。燒香不甘心在後頭，一定要把他排在第一個，燒頭一炷香他才歡喜，他前面有個人他就很不高興。這個人修福，將來到哪一道？阿修羅道。看他的福報，福報最大的天阿修羅，其次的人間阿修羅，再其次的畜生阿修羅、鬼道阿修羅。所以阿修羅的嫉妒瞋恚心特別強，這是我們自己必須要警惕的，如果有這個習氣毛病要趕快改。
大方廣佛華嚴經（第60集）
為什麼會嫉妒？不願意看到別人比自己好，這個就是不正常的心，希望別人都不如自己，都是屬於「盜心」。見到善人，見到善事，心裡面不歡喜，或者加以毀謗，加以批評。如果是個善人，那他的態度就不一樣了，善人見到善人、見到好事，他生歡喜心，不但歡喜，而且他知道隨喜功德，所以盡心盡力去幫助他、成全他，為什麼？這一個善人在這一方是這一方人的好榜樣，善事必定能夠利益大眾。成人之美就是成就自己的德行。
無量壽經（第46集） 1992/6
「妒忌者男女俱有」，這是人之常情。男子見人有功名就妒，見人富貴也嫉妒；地位接近自己，嫉妒心生起來了，怕別人把自己擠下去；才勝己也嫉妒。這裡有個總結，都是心量太小，「局量褊淺所使」，我們今天講的心量太小，不能容人。這都是學沒有根基，學不得受用。
太上感應篇（第177集） 2000/3/18
真正學問有根基、得受用，就像佛講的，不但沒有嫉妒、沒有傲慢，謙虛還能修隨喜功德，看到才幹比我高的，決定能夠讓賢，不會去競爭。你做得比我好，我應當讓你，權位都讓給你，為什麼？人民得福，社會得福，能夠為眾生想、為社會想、為人民想，你就會讓了。這個道理我們要懂，這是大德，這是大成就，為什麼？別人的成就就是我自己的成就。我自己不如人，居到這個權位不肯讓人，害眾生！你們想想這因果，這因果就是墮地獄。我能讓給別人，別人做得比我好，比我更有成就，就是我的成就。
太上感應篇（第177集） 2000/3/18
要記住什麼都是假的，佛在《金剛經》上告訴我們，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」，這是講速度之快，它就像露水、像閃電一樣，一下就過去了。勸人對人、對事、對物都不要認真，認真就造業，造業就感得不如意的果報。假的何必認真？何必自己跟自己過不去？我們要相信一句話，決定害不了別人。
我常說，你動了一個害人的心，對方傷害了三分，自己呢？七分。自己七分的帳到什麼時候算？死了以後就明白了，三途苦報。佛的話是真的，聖賢的教誨是真的，教我們要原諒別人，原諒就是修福，積自己的福德；不能原諒，自己的福就沒有了。
二〇一四淨土大經科註（第48集） 2014/5/7
不嫉妒-第560集
法語：
嫉指不耐他榮，妒忌為性，對於他人的榮譽，常懷憂戚。看到別人有殊勝之處即忍耐不住，生種種障礙。雖修福德，若嫉妒不除必落阿修羅道。真有善根之人，自不應嫉妒他人之才幹地位財富，想害他人絕對害不了，反而害了自己。
節錄：
看到別人勝過自己，眾生就起了嫉妒的心，起了怨恨的心、不平的心，這都是煩惱。不曉得一切眾生福報不相同，人家好是他有福報，他過去修的，他應該得到的；我不如別人，我過去沒修，這是很公平的事情。如果我要修得好，那我果報當然勝過別人，這是一定的道理。眾生不明白因果的道理，看到別人勝過自己，起嫉妒怨恨，那將來自己更是要墮落。
大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔（第11集） 1988/7
換句話說，你的功夫永遠不會得力，永遠還是隨順煩惱習氣，見到別人得到利益，升遷了，得到高位，得到榮譽，你的嫉妒還是免不了。這個時候我們自己要警惕，要有高度的警覺，還有這個念頭生起來，自己立刻要曉得，又在造罪業了。雖然沒有這個行動，這念頭就造罪業，意業！幾時看到別人榮耀，別人得利益，我們生歡喜心；別人遭遇困難，我們有憐憫心，這個功夫才真的得力，你的念頭真的轉過來了。轉，不是在口頭上轉，是在心地、是在境界裡面轉，用心要純正。
太上感應篇（第155集） 2000/2/2
佛經上一句話說得好，「不耐他榮」。看到別人榮華富貴，他心裡很難過，於是想方法來破壞，想方法來障礙，我們要認識、要認清楚，才不至於受到他的傷害，不至於遭他破壞。我們要以純善的心、純善的行為，護持正法。在護持正法裡頭，最重要的是護持自己的寂靜法，我們常講清淨心，這比什麼都重要。
大方廣佛華嚴經（第325集） 2000/6/27
嫉妒是瞋恨的一分，見到別人超過自己，心裡面就不痛快，這也是俱生煩惱，很少人沒有這個煩惱的。看到別人勝事，心裡頭不痛快，馬上就覺悟：我這個嫉妒心起來了。破壞了自己的清淨心，障礙了自己的覺正淨，這就叫魔障！煩惱起來心裡面很不痛快，自己在受折磨，受折磨就叫做魔，這些障礙教你自己在受折磨。
無量壽經（第73集） 1990/4
千萬不要以為平常小小的不高興，看到別人有好事，心裡也有點不太舒服，不是嫉妒嗎？以為這是很小的事情，都沒有留意。但是你不知道，積小過就變成大過失，積小罪業就變成重罪，怎麼能夠不留意？怎麼能夠不檢點？修行就是要在這微細地方，時時刻刻提高警覺。世間人，實在講，多數人都有個通病，以為小善無所謂，不肯認真去做，小惡也無所謂，也就疏忽了，這是我們修行不能夠成就的重大障礙。
大乘無量壽經（第48集） 1999/5/14
佛在經中告訴我們，得失不是真實的，可是世間人都迷在其中，因此造出許多的罪業。在二十四個不相應行法當中，得失是列在第一條，可見得眾生對於這個問題迷得是多麼的深、多麼的嚴重。《感應篇》這個四句講得好，世間人對這樁事情，他們的看法、想法不正常，見到別人有得就生嫉妒，見到別人有失就生歡喜心，這一念心就造無量罪業。「太上究人之過」，這是人的過失，這四句是究人之過，教人看別人跟自己沒有兩樣，見到別人有得能生歡喜心，見到別人有失能生憐憫心。
太上感應篇（第67集） 1999/7/31
我們舉個很簡單的例子，這個例子是真的有。在寺院裡面修供養修福，看到有一個人供養一百塊錢，那個人看到了，我供養兩百塊，他要好勝，要搶在前面。燒香不甘心在後頭，一定要把他排在第一個，燒頭一炷香他才歡喜，他前面有個人他就很不高興。這個人修福，將來到哪一道？阿修羅道。看他的福報，福報最大的天阿修羅，其次的人間阿修羅，再其次的畜生阿修羅、鬼道阿修羅。所以阿修羅的嫉妒瞋恚心特別強，這是我們自己必須要警惕的，如果有這個習氣毛病要趕快改。
大方廣佛華嚴經（第60集）
為什麼會嫉妒？不願意看到別人比自己好，這個就是不正常的心，希望別人都不如自己，都是屬於「盜心」。見到善人，見到善事，心裡面不歡喜，或者加以毀謗，加以批評。如果是個善人，那他的態度就不一樣了，善人見到善人、見到好事，他生歡喜心，不但歡喜，而且他知道隨喜功德，所以盡心盡力去幫助他、成全他，為什麼？這一個善人在這一方是這一方人的好榜樣，善事必定能夠利益大眾。成人之美就是成就自己的德行。
無量壽經（第46集） 1992/6
「妒忌者男女俱有」，這是人之常情。男子見人有功名就妒，見人富貴也嫉妒；地位接近自己，嫉妒心生起來了，怕別人把自己擠下去；才勝己也嫉妒。這裡有個總結，都是心量太小，「局量褊淺所使」，我們今天講的心量太小，不能容人。這都是學沒有根基，學不得受用。
太上感應篇（第177集） 2000/3/18
真正學問有根基、得受用，就像佛講的，不但沒有嫉妒、沒有傲慢，謙虛還能修隨喜功德，看到才幹比我高的，決定能夠讓賢，不會去競爭。你做得比我好，我應當讓你，權位都讓給你，為什麼？人民得福，社會得福，能夠為眾生想、為社會想、為人民想，你就會讓了。這個道理我們要懂，這是大德，這是大成就，為什麼？別人的成就就是我自己的成就。我自己不如人，居到這個權位不肯讓人，害眾生！你們想想這因果，這因果就是墮地獄。我能讓給別人，別人做得比我好，比我更有成就，就是我的成就。
太上感應篇（第177集） 2000/3/18
要記住什麼都是假的，佛在《金剛經》上告訴我們，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」，這是講速度之快，它就像露水、像閃電一樣，一下就過去了。勸人對人、對事、對物都不要認真，認真就造業，造業就感得不如意的果報。假的何必認真？何必自己跟自己過不去？我們要相信一句話，決定害不了別人。
我常說，你動了一個害人的心，對方傷害了三分，自己呢？七分。自己七分的帳到什麼時候算？死了以後就明白了，三途苦報。佛的話是真的，聖賢的教誨是真的，教我們要原諒別人，原諒就是修福，積自己的福德；不能原諒，自己的福就沒有了。
二〇一四淨土大經科註（第48集） 2014/5/7