最恭敬的心，給最可敬的人-第34集
二千五百多年前，有一位學生，性情沉穩，為人謹慎，待人謙恭，他對父母極為孝順。
有一次，父親叫他去瓜地鋤草，他不小心把一棵瓜苗鋤倒了。父親一氣之下竟用棍子把他打暈。他醒來後怕父親擔心，便起身到一旁彈琴、唱歌。
他的老師孔子知道了這件事，便責備他說：「父親用小棍子打你，你要坦然接受；如果是用大棒子打你，你得趕緊逃走。因為父親在盛怒之下，很可能失手把你打傷甚至打死，到時候最傷心的人就是你的父母，這是陷父母於不義，是不孝。」
他聽了老師的教誨，立刻真誠悔過，對孝順的理解更加深刻了。往後的日子，他常常反省己過，用心奉侍父母，也因此以孝聞名。他，就是曾子，他與父親曾皙，都是孔門七十二賢之一。
從我們呱呱墜地，便遇見了人生的第一任老師：父母。父母給予我們生命，哺乳養育，洗濯不淨，衣食住行無微不至。父母對孩子無私的付出和愛護，實則是一場孝敬的教育。
孩子對父母恭敬，才能圓盡孝道；對老師恭敬，才能學有所成；對人恭敬，才能團結友愛；對萬物恭敬，才能世界和平。
我們看教育的「教」字左邊是一個「孝」字，右邊是一個「攵」旁，因此教育就是教孝敬。
師道來自於孝道，父母在家教育孩子要尊師重道，老師在學校教導孩子要孝順父母，如此親師合作，相得益彰，才能讓孝敬的教育得以圓滿。
懷著對老師傳道授業的感恩之心，曾子對老師像對父母般恭敬。他十六歲拜孔子為師，尊師重道，勤奮好學。
在曾子二十七歲那年，孔子去世，他以事親之禮為老師守孝三年。往後的四十餘年，曾子無論身在何處，身居何位，總是戰戰兢兢、如履薄冰，以身作則踐行老師的教誨，完成老師生前的囑託。他每日三省己身，不斷完善自己的道德學問。他對《孝經》《論語》《大學》《中庸》的成書都起到了重要的作用。
曾子對孔子的至誠恭敬，除了因為老師有著溫良恭儉讓的道德修養外，還有老師對學生的慈愛。時移勢易，二千五百多年後的今天，我們同樣在一位老師身上，看到了她對教育事業的堅持、對學生無限的慈愛和無私的奉獻。她，就是七一勳章獲得者，麗江華坪女子高級中學的校長——張桂梅。
一九五七年，張桂梅出生在黑龍江省牡丹江市，她二十六歲當上了中學老師，與丈夫在雲南大理教書。結婚六年後，丈夫不幸離世。於是，她自願申請調到地處邊遠的麗江市華坪縣教書，還義務兼任華坪縣兒童福利院的院長，成為數十名孤兒的母親。
二〇〇八年，張桂梅在華坪縣創辦了國內第一所全免費的女子高級中學，十四年來，幫助近二千名來自貧困家庭的女孩改變命運，圓夢大學。張桂梅對學生關懷備至，用心幫助貧困學生。她節衣縮食，每天生活費不超過三元，卻把工資、獎金和積蓄全部用在教學和接濟學生上。
張桂梅因過度勞累，身患多種疾病，卻依然無怨無悔地堅守在教育崗位上，她像一束希望之光，照亮著孩子們的追夢人生。經過她十多年的堅持和不懈努力，華坪縣女子高中取得了驕人的成績，她也因此獲得許多表彰獎勵，但她卻淡泊名利，將獎金全部捐作慈善之用。
有人問：「張老師，您是怎麼做到超越物欲，為學生忘我付出的呢？她說：「我想讓山裡的孩子，也能走進最好的學校……只要她們將來走得比我好，過得比我幸福，就足夠了。」正是她那顆愛生如子的赤誠之心，才能讓她在異常艱苦的環境下初心不改，奉獻大愛。
一日為師，終身為父，在漫長的人生中，我們會遇到許多老師，他們或雷厲風行，或和藹可親，或循循善誘，但師者父母心，始終不變。老師之恩深如海，作為學生，我們該怎麼報答？
孔子有一位學生，名叫顏回，他十三歲拜孔子為師。老師的道德學問、循循善誘、因材施教令他無比仰慕。顏回聰慧過人，謙虛好學，不遷怒他人，過錯不會犯第二次，短短六年就學有所成。他被後世列為孔門七十二賢之首，並尊稱他為「複聖顏子」。
印光大師說：「一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。」顏回是孔子最得意的門生，在孔子的眾多學生中，他能深刻領悟老師思想的精髓，究其原因，是他對老師有著至誠的恭敬、報恩之心。那麼恭敬報恩之心如何體現呢？
戰國時期，齊國有一位叫「秋」的人，他的棋藝非常高超，因此大家稱呼他為「弈秋」。弈秋有兩個徒弟，其中一個徒弟對老師非常尊敬，上課時極為專心，完全按照老師講的去做；另一個徒弟卻常常心不在焉。半年後，第一個徒弟已成為下棋高手，另一個徒弟卻沒什麼長進。
由此可見，恭敬就是認真聆聽老師的教誨，專心致志，依教奉行。報恩，就是自始至終尊重老師，感念師恩，力行師教；繼承老師的道統，將老師的教誨發揚光大，一代一代傳承下去。
顏回一生安貧樂道，堅定不移地追隨老師孔子。顏回雖然早逝，卻把孔子學說中的「仁」德發揚光大，形成了儒家注重立德的「顏氏之儒」宗派，更為後代子孫樹立了做人的準則。在「顏氏之儒」的影響下，顏回的後代人才輩出，創作《顏氏家訓》的顏之推、大書法家顏真卿，以及高風亮節的顏杲卿都是顏回的後人，顏回的子嗣綿延二千五百多年不絕。
孔子晚年將孫子子思託付給曾子，曾子將「忠孝」融入孔子的儒家學說，傾其所能教授子思，使他成為一代儒家「述聖」。曾氏後裔也謹遵曾子的教誨，子孫繁衍，家族興旺，賢能輩出。而子思的門人又將學問傳授給孟子，使孟子成為一代儒家「亞聖」，最終使儒家學說得以傳承和發展。
子貢，孔門七十二賢之一，又名端木賜，他對老師也十分恭敬，孔子去世後，他為老師守孝六年，將孔子的學說運用在經商上，尤其注重誠信合作，成為一代儒商，為後世經商之道作出了好榜樣。
以上幾位賢人的例子，讓我們體會到，要用最恭敬的心，獻給最可敬的老師，依教奉行，做學生的才能學有所成；將老師的道業發揚光大，才是真正的報師恩。
在這個美好的日子裡，願天下的學子都能孝親尊師，不忘師恩；願天下的老師，愛生如子，像一束智慧之光，永遠照亮孩子們的幸福人生。
最恭敬的心，給最可敬的人-第34集
二千五百多年前，有一位學生，性情沉穩，為人謹慎，待人謙恭，他對父母極為孝順。
有一次，父親叫他去瓜地鋤草，他不小心把一棵瓜苗鋤倒了。父親一氣之下竟用棍子把他打暈。他醒來後怕父親擔心，便起身到一旁彈琴、唱歌。
他的老師孔子知道了這件事，便責備他說：「父親用小棍子打你，你要坦然接受；如果是用大棒子打你，你得趕緊逃走。因為父親在盛怒之下，很可能失手把你打傷甚至打死，到時候最傷心的人就是你的父母，這是陷父母於不義，是不孝。」
他聽了老師的教誨，立刻真誠悔過，對孝順的理解更加深刻了。往後的日子，他常常反省己過，用心奉侍父母，也因此以孝聞名。他，就是曾子，他與父親曾皙，都是孔門七十二賢之一。
從我們呱呱墜地，便遇見了人生的第一任老師：父母。父母給予我們生命，哺乳養育，洗濯不淨，衣食住行無微不至。父母對孩子無私的付出和愛護，實則是一場孝敬的教育。
孩子對父母恭敬，才能圓盡孝道；對老師恭敬，才能學有所成；對人恭敬，才能團結友愛；對萬物恭敬，才能世界和平。
我們看教育的「教」字左邊是一個「孝」字，右邊是一個「攵」旁，因此教育就是教孝敬。
師道來自於孝道，父母在家教育孩子要尊師重道，老師在學校教導孩子要孝順父母，如此親師合作，相得益彰，才能讓孝敬的教育得以圓滿。
懷著對老師傳道授業的感恩之心，曾子對老師像對父母般恭敬。他十六歲拜孔子為師，尊師重道，勤奮好學。
在曾子二十七歲那年，孔子去世，他以事親之禮為老師守孝三年。往後的四十餘年，曾子無論身在何處，身居何位，總是戰戰兢兢、如履薄冰，以身作則踐行老師的教誨，完成老師生前的囑託。他每日三省己身，不斷完善自己的道德學問。他對《孝經》《論語》《大學》《中庸》的成書都起到了重要的作用。
曾子對孔子的至誠恭敬，除了因為老師有著溫良恭儉讓的道德修養外，還有老師對學生的慈愛。時移勢易，二千五百多年後的今天，我們同樣在一位老師身上，看到了她對教育事業的堅持、對學生無限的慈愛和無私的奉獻。她，就是七一勳章獲得者，麗江華坪女子高級中學的校長——張桂梅。
一九五七年，張桂梅出生在黑龍江省牡丹江市，她二十六歲當上了中學老師，與丈夫在雲南大理教書。結婚六年後，丈夫不幸離世。於是，她自願申請調到地處邊遠的麗江市華坪縣教書，還義務兼任華坪縣兒童福利院的院長，成為數十名孤兒的母親。
二〇〇八年，張桂梅在華坪縣創辦了國內第一所全免費的女子高級中學，十四年來，幫助近二千名來自貧困家庭的女孩改變命運，圓夢大學。張桂梅對學生關懷備至，用心幫助貧困學生。她節衣縮食，每天生活費不超過三元，卻把工資、獎金和積蓄全部用在教學和接濟學生上。
張桂梅因過度勞累，身患多種疾病，卻依然無怨無悔地堅守在教育崗位上，她像一束希望之光，照亮著孩子們的追夢人生。經過她十多年的堅持和不懈努力，華坪縣女子高中取得了驕人的成績，她也因此獲得許多表彰獎勵，但她卻淡泊名利，將獎金全部捐作慈善之用。
有人問：「張老師，您是怎麼做到超越物欲，為學生忘我付出的呢？她說：「我想讓山裡的孩子，也能走進最好的學校……只要她們將來走得比我好，過得比我幸福，就足夠了。」正是她那顆愛生如子的赤誠之心，才能讓她在異常艱苦的環境下初心不改，奉獻大愛。
一日為師，終身為父，在漫長的人生中，我們會遇到許多老師，他們或雷厲風行，或和藹可親，或循循善誘，但師者父母心，始終不變。老師之恩深如海，作為學生，我們該怎麼報答？
孔子有一位學生，名叫顏回，他十三歲拜孔子為師。老師的道德學問、循循善誘、因材施教令他無比仰慕。顏回聰慧過人，謙虛好學，不遷怒他人，過錯不會犯第二次，短短六年就學有所成。他被後世列為孔門七十二賢之首，並尊稱他為「複聖顏子」。
印光大師說：「一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。」顏回是孔子最得意的門生，在孔子的眾多學生中，他能深刻領悟老師思想的精髓，究其原因，是他對老師有著至誠的恭敬、報恩之心。那麼恭敬報恩之心如何體現呢？
戰國時期，齊國有一位叫「秋」的人，他的棋藝非常高超，因此大家稱呼他為「弈秋」。弈秋有兩個徒弟，其中一個徒弟對老師非常尊敬，上課時極為專心，完全按照老師講的去做；另一個徒弟卻常常心不在焉。半年後，第一個徒弟已成為下棋高手，另一個徒弟卻沒什麼長進。
由此可見，恭敬就是認真聆聽老師的教誨，專心致志，依教奉行。報恩，就是自始至終尊重老師，感念師恩，力行師教；繼承老師的道統，將老師的教誨發揚光大，一代一代傳承下去。
顏回一生安貧樂道，堅定不移地追隨老師孔子。顏回雖然早逝，卻把孔子學說中的「仁」德發揚光大，形成了儒家注重立德的「顏氏之儒」宗派，更為後代子孫樹立了做人的準則。在「顏氏之儒」的影響下，顏回的後代人才輩出，創作《顏氏家訓》的顏之推、大書法家顏真卿，以及高風亮節的顏杲卿都是顏回的後人，顏回的子嗣綿延二千五百多年不絕。
孔子晚年將孫子子思託付給曾子，曾子將「忠孝」融入孔子的儒家學說，傾其所能教授子思，使他成為一代儒家「述聖」。曾氏後裔也謹遵曾子的教誨，子孫繁衍，家族興旺，賢能輩出。而子思的門人又將學問傳授給孟子，使孟子成為一代儒家「亞聖」，最終使儒家學說得以傳承和發展。
子貢，孔門七十二賢之一，又名端木賜，他對老師也十分恭敬，孔子去世後，他為老師守孝六年，將孔子的學說運用在經商上，尤其注重誠信合作，成為一代儒商，為後世經商之道作出了好榜樣。
以上幾位賢人的例子，讓我們體會到，要用最恭敬的心，獻給最可敬的老師，依教奉行，做學生的才能學有所成；將老師的道業發揚光大，才是真正的報師恩。
在這個美好的日子裡，願天下的學子都能孝親尊師，不忘師恩；願天下的老師，愛生如子，像一束智慧之光，永遠照亮孩子們的幸福人生。