念佛往生是究竟圓滿的利益-第589集

　　世間這些事、這些福報，不是究竟的、不是完美的。換句話說，它是有缺陷的，也不是長久的，不是真正的利。功德之利就不一樣，功德之利能幫助我們修行證果，所以這個利益跟普通世間人觀念當中的利益不一樣。

　　幫我們出三界、了生死、證二乘果的是小利益，幫我們證大乘菩薩果位的還是小利益。今天跟你講念佛往生的利益不一樣，這是究竟圓滿的利益，所以叫『不可思議功德之利』。

　　這句話諸位要曉得，這是出在佛口裡面說的，不是平常人口裡，平常人「不可思議」，我們的智慧、見解、能力並不大，稍微有一點點我們無法想像到的，我們就不可思議了。我們感覺到不可思議，在諸佛菩薩是可思可議。諸佛菩薩都不可思議了，這個境界就不是我們能思惟想像得到，那是真正的不可思議。

　　所以，這個話出在釋迦牟尼佛口裡。不但釋迦牟尼佛一個人這樣讚歎，十方一切諸佛都這樣讚歎。如果我們還不能相信、還不能接受，那就是經上講的「一闡提」，一闡提是沒善根，沒救了。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第257集）

　　1984/12

念佛往生是究竟圓滿的利益-第589集

　　世間這些事、這些福報，不是究竟的、不是完美的。換句話說，它是有缺陷的，也不是長久的，不是真正的利。功德之利就不一樣，功德之利能幫助我們修行證果，所以這個利益跟普通世間人觀念當中的利益不一樣。

　　幫我們出三界、了生死、證二乘果的是小利益，幫我們證大乘菩薩果位的還是小利益。今天跟你講念佛往生的利益不一樣，這是究竟圓滿的利益，所以叫『不可思議功德之利』。

　　這句話諸位要曉得，這是出在佛口裡面說的，不是平常人口裡，平常人「不可思議」，我們的智慧、見解、能力並不大，稍微有一點點我們無法想像到的，我們就不可思議了。我們感覺到不可思議，在諸佛菩薩是可思可議。諸佛菩薩都不可思議了，這個境界就不是我們能思惟想像得到，那是真正的不可思議。

　　所以，這個話出在釋迦牟尼佛口裡。不但釋迦牟尼佛一個人這樣讚歎，十方一切諸佛都這樣讚歎。如果我們還不能相信、還不能接受，那就是經上講的「一闡提」，一闡提是沒善根，沒救了。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第257集）

　　1984/12