讚佛功德可自利利他-第498集
佛這麼好的德行，這麼高的智慧，世間人不知道，所以我們做學生的有義務把這個事實介紹給大眾。在佛門裡面，諸位曉得佛門的梵唄，實在講它真正的作用就是把佛法介紹給一般人。所以梵唄唱得要字正腔圓，好聽，大家喜歡聽，聽了之後，裡面的意思他懂了，這都是讚佛的功德。讚佛、讚法、讚僧，讚歎三寶功德，他聽了之後，心有感動，他自然就來求法了。所以梵唄不是唱給佛菩薩聽的，是替佛菩薩招生，接引大眾而用的，因此這個功德很大。
大乘無量壽經(當生成就第一法門)（第13集） 1990/7
「讚佛功德」，經論裡面太多了。《大藏經》裡面，還專門有編成歌曲可以演唱的，分量不少。我是略略的翻了一翻，大概也有二、三千首，在從前是可以唱的。現在隨著科學技術的進步，可以把讚歎佛功德的，用歌舞、用戲劇，文藝的手段表演出來，讚佛。這是如法的，能把它編成電視劇也是如法的。
大方廣佛華嚴經（第1573集） 2006/6/17
念經也是讚佛，所以讚佛的含義非常的廣泛。譬如我們上早課，念一遍《無量壽經》，外面有人聽到，他真的能夠字字句句聽得清楚，那就得受用。如果我們念得不整齊，咬字不清楚，外面人很想聽，聽不出你念些什麼，效果就失掉了。所以念誦，出聲是自利利他，不出聲是自利，出聲的時候一定是利他，這個他裡面還包括天龍鬼神。所以我們恭恭敬敬，咬字清楚，速度不快不慢，龍天鬼神歡喜，這叫真供養。
大方廣佛華嚴經（第1573集） 2006/6/17
由此可知，我們學了佛，皈依三寶，或者是受了五戒、菩薩戒，你要做得很像樣，讓你的鄰居、親戚朋友一看到你，對你起恭敬心，你怎麼會這麼好？頭一個讓人家有個觀念，你的日子怎麼過得這麼快樂？你怎麼會這麼幸福？我學佛，學佛就會幸福，學佛就會快樂，學佛就會身體健康，學佛就會相貌圓滿，這個很吸引人的，用這種方法宣傳佛教，用這種方法替佛招生。所以不勸人的，用實際的行動，用這個方法。
金剛般若研習報告（第26集） 1995/5
現在真的緣很殊勝、很方便，你看我們的經書，實在講，在今天的社會，我們把佛法介紹給別人，四個小冊子就夠了。第一個《認識佛教》，真正了解佛教；第二個《三皈傳授》，三皈是我們入佛門的基礎，清清楚楚、明明白白；第三個就是《無量壽經》，把這個經本介紹給他，勸他常常讀誦，他漸漸明白了；修行的方法，我們《淨宗朝暮課誦本》，我們早晚用那個來做功課，依教奉行，決定得度。一點都不麻煩！對於現在人在這個繁忙的社會，是很好的修學方法，很得受用的教材，因為分量不多，真實的利益。
無量壽經（新加坡二次宣講）（第5集） 1994/11
釋迦牟尼佛所說一切經論，是從自性裡面流出來的，我們讀誦讚揚，宣講是讚揚，正是讚揚自己的性德，藉著釋迦牟尼佛流露出來的性德，把自己的性德引發出來，這是不可思議的功德，真實的利益，真正的好處。
地藏菩薩本願經（第41集） 1998/5
一個人修行不能明心見性，如果常常講經，假以歲月無有間斷，他一定會明心見性，為什麼？天天在這裡宣揚性德，天天在薰修，天天在薰習，不知不覺性德也往外流，就這麼個道理。怕的是你不肯宣講，怕的是你常常中斷，那就沒法子。如果不中斷，歡喜講，歡喜講是「四無礙辯才」裡面第四種「樂說無礙辯」，那個「樂」就是喜歡講；喜歡講給別人聽、勸人斷惡修善、看到人得福，這是稱讚不可思議的功德。
地藏菩薩本願經（第41集） 1998/5
幫助別人認識佛法，認識淨土，幫助別人修淨土，這個功德不得了！大慈菩薩講，你能真正幫助兩個人真往生，比你自己修行的功德還大。你這一生要幫助十幾個人，那個福報就不得了，你求往生就不會困難。縱然你自己業障很重，因為你這一生當中度了十幾個人，那十幾個人看到你臨命終的時候，會跟阿彌陀佛一起來接引你。為什麼？他感你的恩，因你他才能往生。這才是我們這一生當中第一樁大事！
大方廣佛華嚴經（第1359集） 2005/2/19
讚佛功德可自利利他-第498集
佛這麼好的德行，這麼高的智慧，世間人不知道，所以我們做學生的有義務把這個事實介紹給大眾。在佛門裡面，諸位曉得佛門的梵唄，實在講它真正的作用就是把佛法介紹給一般人。所以梵唄唱得要字正腔圓，好聽，大家喜歡聽，聽了之後，裡面的意思他懂了，這都是讚佛的功德。讚佛、讚法、讚僧，讚歎三寶功德，他聽了之後，心有感動，他自然就來求法了。所以梵唄不是唱給佛菩薩聽的，是替佛菩薩招生，接引大眾而用的，因此這個功德很大。
大乘無量壽經(當生成就第一法門)（第13集） 1990/7
「讚佛功德」，經論裡面太多了。《大藏經》裡面，還專門有編成歌曲可以演唱的，分量不少。我是略略的翻了一翻，大概也有二、三千首，在從前是可以唱的。現在隨著科學技術的進步，可以把讚歎佛功德的，用歌舞、用戲劇，文藝的手段表演出來，讚佛。這是如法的，能把它編成電視劇也是如法的。
大方廣佛華嚴經（第1573集） 2006/6/17
念經也是讚佛，所以讚佛的含義非常的廣泛。譬如我們上早課，念一遍《無量壽經》，外面有人聽到，他真的能夠字字句句聽得清楚，那就得受用。如果我們念得不整齊，咬字不清楚，外面人很想聽，聽不出你念些什麼，效果就失掉了。所以念誦，出聲是自利利他，不出聲是自利，出聲的時候一定是利他，這個他裡面還包括天龍鬼神。所以我們恭恭敬敬，咬字清楚，速度不快不慢，龍天鬼神歡喜，這叫真供養。
大方廣佛華嚴經（第1573集） 2006/6/17
由此可知，我們學了佛，皈依三寶，或者是受了五戒、菩薩戒，你要做得很像樣，讓你的鄰居、親戚朋友一看到你，對你起恭敬心，你怎麼會這麼好？頭一個讓人家有個觀念，你的日子怎麼過得這麼快樂？你怎麼會這麼幸福？我學佛，學佛就會幸福，學佛就會快樂，學佛就會身體健康，學佛就會相貌圓滿，這個很吸引人的，用這種方法宣傳佛教，用這種方法替佛招生。所以不勸人的，用實際的行動，用這個方法。
金剛般若研習報告（第26集） 1995/5
現在真的緣很殊勝、很方便，你看我們的經書，實在講，在今天的社會，我們把佛法介紹給別人，四個小冊子就夠了。第一個《認識佛教》，真正了解佛教；第二個《三皈傳授》，三皈是我們入佛門的基礎，清清楚楚、明明白白；第三個就是《無量壽經》，把這個經本介紹給他，勸他常常讀誦，他漸漸明白了；修行的方法，我們《淨宗朝暮課誦本》，我們早晚用那個來做功課，依教奉行，決定得度。一點都不麻煩！對於現在人在這個繁忙的社會，是很好的修學方法，很得受用的教材，因為分量不多，真實的利益。
無量壽經（新加坡二次宣講）（第5集） 1994/11
釋迦牟尼佛所說一切經論，是從自性裡面流出來的，我們讀誦讚揚，宣講是讚揚，正是讚揚自己的性德，藉著釋迦牟尼佛流露出來的性德，把自己的性德引發出來，這是不可思議的功德，真實的利益，真正的好處。
地藏菩薩本願經（第41集） 1998/5
一個人修行不能明心見性，如果常常講經，假以歲月無有間斷，他一定會明心見性，為什麼？天天在這裡宣揚性德，天天在薰修，天天在薰習，不知不覺性德也往外流，就這麼個道理。怕的是你不肯宣講，怕的是你常常中斷，那就沒法子。如果不中斷，歡喜講，歡喜講是「四無礙辯才」裡面第四種「樂說無礙辯」，那個「樂」就是喜歡講；喜歡講給別人聽、勸人斷惡修善、看到人得福，這是稱讚不可思議的功德。
地藏菩薩本願經（第41集） 1998/5
幫助別人認識佛法，認識淨土，幫助別人修淨土，這個功德不得了！大慈菩薩講，你能真正幫助兩個人真往生，比你自己修行的功德還大。你這一生要幫助十幾個人，那個福報就不得了，你求往生就不會困難。縱然你自己業障很重，因為你這一生當中度了十幾個人，那十幾個人看到你臨命終的時候，會跟阿彌陀佛一起來接引你。為什麼？他感你的恩，因你他才能往生。這才是我們這一生當中第一樁大事！
大方廣佛華嚴經（第1359集） 2005/2/19