不可吝法-第486集
「《淨影疏》曰：現有愚痴，闇障覆心，無所知曉，以之為痛。」現前愚痴，為什麼現在愚痴？有因素的，過去不肯法布施，就得這個果報。這種情形我們細心去觀察，很多，自己懂的東西去教別人，還要留一手，怕你將來超過他。這就是愚痴的因，他到來生就愚痴，想學東西，聽不懂，你吝法！所以吝法得愚痴的果報。另外一個什麼？障礙別人學習，怕別人學習比我強，我總想方法障礙他，這個念頭得愚痴果報。
淨土大經解演義（第530集） 2011/8/9
「為眾生樂說自在」，喜歡教人，這在三種布施，叫法布施。而且教人決定沒有保留，盡心盡力，所謂和盤托出。我們確確實實遇到過，有能力教人的人，他只教一部分，自己還留一些不教人，目的是怕別人超過他，這叫吝法。吝法將來得愚痴果報，這一生不肯教人，教人不肯盡心盡力，都是得愚痴果報，業因果報絲毫不爽。幫助別人要痛痛快快，幫忙要幫到底，要盡心盡力，功德是圓滿的，不能盡心盡力都是愚痴果報。
二〇一二淨土大經科註（第233集） 2013/3/26
佛教我們「法」要捨，法要布施。法布施，我們自己知道多少，人家要想來學，完全教給他，毫無保留的教給他，別人的成就超過自己，那就太好了，不但沒有嫉妒，而且生歡喜心。他的智慧比我高，能力比我強，這事情他辦好了，我就不必辦了，不必辦是享清福，古人所謂是「能者多勞」。
阿彌陀經要解（第31集） 1984
他很聰明、很能幹，那他得做很多事情為我們服務，他很辛苦。我們無能的人、無智慧的人只有享福，只有享受。所以希望別人在智慧、能力上都比我們強，這就是法布施的意思，度我們吝法的心，度的是這個。
阿彌陀經要解（第31集） 1984
我們看到現在有不少學佛的人，佛門的子弟，在家、出家都有，確實寫了一些好東西，印出來流通，後面「版權所有，翻印必究」，就完了。今世不錯，聰明，來世得愚痴果報。什麼原因？障礙佛法流通，尤其印《大藏經》更不得了，如果印的《大藏經》後頭有這八個字，生生世世愚痴。投胎投到哪裡？投到畜生道裡沒有眼睛、沒有耳朵，愚痴。《大藏經》是諸佛菩薩留下來的，你怎麼可以據為己有，「版權所有，翻印必究」？這是盜版，盜十方諸佛的版。所以我們曉得他的果報是非常非常淒慘。
大乘無量壽經（第104集） 2000/10/28
我們看到這種情形，自己想一想，我們有沒有犯這個過失？有則改之，無則嘉勉。我們看看古來這些大德，看看古書，古書沒有版權。善書還特別勸導，「歡迎翻印，功德無量」。我們曉得，這樣的法布施，生生世世得聰明智慧。由此可知，只要是利益眾生、利益社會，真正是利益自己。只知道利益自己，障礙社會、障礙眾生，這細胞變成毒瘤。我們學佛從這個地方學起。
大乘無量壽經（第104集） 2000/10/28
『書寫』，第一個是流通，我一得到這個好處，我還沒有修，馬上就介紹給別人，絕無吝法。我還沒有修就先告訴別人，那別人一修不是比我好了嗎？不是在我之上了嗎？好，我們稱讚，希望人人都在我之上，要有這個心。不要認為別人都不如我，別人不如我，眾生就苦了；人人都比我強，都在我之上，這個世界就好了，安和樂利，天下太平。
無量壽經（第18集） 1988
決定不能有嫉妒心，不希望別人超過我這個念頭，這個念頭是滅佛法、是滅傳統文化。為什麼？一代不如一代，三、五代下來就完了，斷掉了。關鍵就在這一念，一念私心不希望別人超過我，我滅佛法，滅佛法果報在阿鼻地獄。無量劫之後，你從阿鼻地獄出來，得什麼果報？無論在哪一道生生世世愚痴，沒有智慧，糊塗！一個人愚痴糊塗，當然造罪業，所以到人間來時間不長，又回到惡道去了。這樣的來來去去不知道幹多少次，沒法子計算的。人不能造這個罪業，這罪業太重！
淨土大經科註（第444集） 2012/7/25
古聖先賢、諸佛菩薩總的原則，都是教我們要「存好心、說好話、行好事、做好人」。好人利益別人為第一，自己吃一點虧也無所謂，總是希望別人好，每個人都比我好。有這個念頭，這個念頭是菩薩心，這個心好。如果這種心堅定真實，命裡縱然不好，由於這種心行，會把命裡頭那些缺點補過來，命裡沒有財他能得財富。像讀書人一樣，命裡沒有功名他能考取，他可以得到。
淨土大經科註（第405集） 2012/7/1
佛法不是自受用的，佛法絕對不是專供養個人的，佛法流通愈廣功德愈大，流傳時間愈長，你的福報愈大。我們要修積大福德，這是無比殊勝的機緣，問題是你要認識。你不認識，你看你真是很有福報，遇到了，遇到你把它當面錯過，這不能怪人，怪你自己。多少人想修積大福德，沒有這個機會，這個機會你遇到了，當面錯過，機會一錯過，再想找回來，非常不容易。所以古人常說「機不可失」，機會不能失掉，要有真實智慧認識它，把它抓緊，成就自己無量無邊的福慧。
淨土大經解演義（第570集） 2011/9/1
我們自己學了，學了要做，要教人，一個人也教，兩個人也教，多數人也教，歡喜教授。教是教導他，授是給他，把這個道理教給他，方法教給他。轉相度脫，他再教他的有緣人，世世代代傳下去，這個功德就大！我們自己沒有開悟，沒有天眼，我們也不認識哪個人可以傳，哪個人不可以傳，那就用平等心，只要見面，只要談得上話，就教給他。
淨土大經解演義（第570集） 2011/9/1
陌生人，合掌阿彌陀佛，這阿彌陀佛一句就教給他，就傳給他了。他聽見了，不管他願不願意聽，阿賴耶識裡種子種上了，金剛種子永遠不壞，我們得用這個方法。大門貼上南無阿彌陀佛，從這裡經過的人全都看到了，這是什麼意思？這就是為人演說，這就是轉相度脫，都在生活當中善巧方便。二十九品裡面所講的，「如是輾轉，不可復計」。
淨土大經解演義（第570集） 2011/9/1
不可吝法-第486集
「《淨影疏》曰：現有愚痴，闇障覆心，無所知曉，以之為痛。」現前愚痴，為什麼現在愚痴？有因素的，過去不肯法布施，就得這個果報。這種情形我們細心去觀察，很多，自己懂的東西去教別人，還要留一手，怕你將來超過他。這就是愚痴的因，他到來生就愚痴，想學東西，聽不懂，你吝法！所以吝法得愚痴的果報。另外一個什麼？障礙別人學習，怕別人學習比我強，我總想方法障礙他，這個念頭得愚痴果報。
淨土大經解演義（第530集） 2011/8/9
「為眾生樂說自在」，喜歡教人，這在三種布施，叫法布施。而且教人決定沒有保留，盡心盡力，所謂和盤托出。我們確確實實遇到過，有能力教人的人，他只教一部分，自己還留一些不教人，目的是怕別人超過他，這叫吝法。吝法將來得愚痴果報，這一生不肯教人，教人不肯盡心盡力，都是得愚痴果報，業因果報絲毫不爽。幫助別人要痛痛快快，幫忙要幫到底，要盡心盡力，功德是圓滿的，不能盡心盡力都是愚痴果報。
二〇一二淨土大經科註（第233集） 2013/3/26
佛教我們「法」要捨，法要布施。法布施，我們自己知道多少，人家要想來學，完全教給他，毫無保留的教給他，別人的成就超過自己，那就太好了，不但沒有嫉妒，而且生歡喜心。他的智慧比我高，能力比我強，這事情他辦好了，我就不必辦了，不必辦是享清福，古人所謂是「能者多勞」。
阿彌陀經要解（第31集） 1984
他很聰明、很能幹，那他得做很多事情為我們服務，他很辛苦。我們無能的人、無智慧的人只有享福，只有享受。所以希望別人在智慧、能力上都比我們強，這就是法布施的意思，度我們吝法的心，度的是這個。
阿彌陀經要解（第31集） 1984
我們看到現在有不少學佛的人，佛門的子弟，在家、出家都有，確實寫了一些好東西，印出來流通，後面「版權所有，翻印必究」，就完了。今世不錯，聰明，來世得愚痴果報。什麼原因？障礙佛法流通，尤其印《大藏經》更不得了，如果印的《大藏經》後頭有這八個字，生生世世愚痴。投胎投到哪裡？投到畜生道裡沒有眼睛、沒有耳朵，愚痴。《大藏經》是諸佛菩薩留下來的，你怎麼可以據為己有，「版權所有，翻印必究」？這是盜版，盜十方諸佛的版。所以我們曉得他的果報是非常非常淒慘。
大乘無量壽經（第104集） 2000/10/28
我們看到這種情形，自己想一想，我們有沒有犯這個過失？有則改之，無則嘉勉。我們看看古來這些大德，看看古書，古書沒有版權。善書還特別勸導，「歡迎翻印，功德無量」。我們曉得，這樣的法布施，生生世世得聰明智慧。由此可知，只要是利益眾生、利益社會，真正是利益自己。只知道利益自己，障礙社會、障礙眾生，這細胞變成毒瘤。我們學佛從這個地方學起。
大乘無量壽經（第104集） 2000/10/28
『書寫』，第一個是流通，我一得到這個好處，我還沒有修，馬上就介紹給別人，絕無吝法。我還沒有修就先告訴別人，那別人一修不是比我好了嗎？不是在我之上了嗎？好，我們稱讚，希望人人都在我之上，要有這個心。不要認為別人都不如我，別人不如我，眾生就苦了；人人都比我強，都在我之上，這個世界就好了，安和樂利，天下太平。
無量壽經（第18集） 1988
決定不能有嫉妒心，不希望別人超過我這個念頭，這個念頭是滅佛法、是滅傳統文化。為什麼？一代不如一代，三、五代下來就完了，斷掉了。關鍵就在這一念，一念私心不希望別人超過我，我滅佛法，滅佛法果報在阿鼻地獄。無量劫之後，你從阿鼻地獄出來，得什麼果報？無論在哪一道生生世世愚痴，沒有智慧，糊塗！一個人愚痴糊塗，當然造罪業，所以到人間來時間不長，又回到惡道去了。這樣的來來去去不知道幹多少次，沒法子計算的。人不能造這個罪業，這罪業太重！
淨土大經科註（第444集） 2012/7/25
古聖先賢、諸佛菩薩總的原則，都是教我們要「存好心、說好話、行好事、做好人」。好人利益別人為第一，自己吃一點虧也無所謂，總是希望別人好，每個人都比我好。有這個念頭，這個念頭是菩薩心，這個心好。如果這種心堅定真實，命裡縱然不好，由於這種心行，會把命裡頭那些缺點補過來，命裡沒有財他能得財富。像讀書人一樣，命裡沒有功名他能考取，他可以得到。
淨土大經科註（第405集） 2012/7/1
佛法不是自受用的，佛法絕對不是專供養個人的，佛法流通愈廣功德愈大，流傳時間愈長，你的福報愈大。我們要修積大福德，這是無比殊勝的機緣，問題是你要認識。你不認識，你看你真是很有福報，遇到了，遇到你把它當面錯過，這不能怪人，怪你自己。多少人想修積大福德，沒有這個機會，這個機會你遇到了，當面錯過，機會一錯過，再想找回來，非常不容易。所以古人常說「機不可失」，機會不能失掉，要有真實智慧認識它，把它抓緊，成就自己無量無邊的福慧。
淨土大經解演義（第570集） 2011/9/1
我們自己學了，學了要做，要教人，一個人也教，兩個人也教，多數人也教，歡喜教授。教是教導他，授是給他，把這個道理教給他，方法教給他。轉相度脫，他再教他的有緣人，世世代代傳下去，這個功德就大！我們自己沒有開悟，沒有天眼，我們也不認識哪個人可以傳，哪個人不可以傳，那就用平等心，只要見面，只要談得上話，就教給他。
淨土大經解演義（第570集） 2011/9/1
陌生人，合掌阿彌陀佛，這阿彌陀佛一句就教給他，就傳給他了。他聽見了，不管他願不願意聽，阿賴耶識裡種子種上了，金剛種子永遠不壞，我們得用這個方法。大門貼上南無阿彌陀佛，從這裡經過的人全都看到了，這是什麼意思？這就是為人演說，這就是轉相度脫，都在生活當中善巧方便。二十九品裡面所講的，「如是輾轉，不可復計」。
淨土大經解演義（第570集） 2011/9/1