度眾生不急在一時-第559集

　　『愚』是愚痴，沒有聰明智慧，不但聞法他不會開悟，你就把經跟他講得再詳細，他也不會開悟。人有這兩種根性，上根的人好教，一聞千悟，非常好教，他會成就；下根的人也好教，為什麼？不必囉嗦，不要講東西，就教他老實念佛求生淨土，他就真幹，他將來也一定往生。

　　「唯上智與下愚不移」，這兩種人是器，都很容易成就；當中這個半吊子，上不上，下不下，這一類的人麻煩。釋迦牟尼佛四十九年講經說法就是為當中這一部分人（上根跟下愚不需要，很簡單，幾句話就明瞭，就都得度），這些人是非常麻煩的人，妄想多，知見複雜，煩惱執著，讓他聽清楚、聽明白很不容易，佛都感到困難，何況佛以下的，我們凡夫對這些人沒有法子，要他相信不太可能。

　　怎麼辦？你也不必著急，也不必感情用事，過分慈悲，一定要用耐心先度自己，自己先到西方極樂世界去，去了以後再來，再度他們。再來，那不一樣！你的智慧不相同了，你度眾生的善巧方便多了，為什麼？從阿彌陀佛那裡學來的。

　　這一切眾生，無論他輪迴到哪一道，你都認識，只要自己有智慧、有能力，你時時刻刻都可以幫助他們。所以度眾生不急在一時，要認識時節因緣，時節因緣沒成熟，一點用都沒有；必須到緣熟了，他才能接受。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第252集）

　　1984/12

度眾生不急在一時-第559集

　　『愚』是愚痴，沒有聰明智慧，不但聞法他不會開悟，你就把經跟他講得再詳細，他也不會開悟。人有這兩種根性，上根的人好教，一聞千悟，非常好教，他會成就；下根的人也好教，為什麼？不必囉嗦，不要講東西，就教他老實念佛求生淨土，他就真幹，他將來也一定往生。

　　「唯上智與下愚不移」，這兩種人是器，都很容易成就；當中這個半吊子，上不上，下不下，這一類的人麻煩。釋迦牟尼佛四十九年講經說法就是為當中這一部分人（上根跟下愚不需要，很簡單，幾句話就明瞭，就都得度），這些人是非常麻煩的人，妄想多，知見複雜，煩惱執著，讓他聽清楚、聽明白很不容易，佛都感到困難，何況佛以下的，我們凡夫對這些人沒有法子，要他相信不太可能。

　　怎麼辦？你也不必著急，也不必感情用事，過分慈悲，一定要用耐心先度自己，自己先到西方極樂世界去，去了以後再來，再度他們。再來，那不一樣！你的智慧不相同了，你度眾生的善巧方便多了，為什麼？從阿彌陀佛那裡學來的。

　　這一切眾生，無論他輪迴到哪一道，你都認識，只要自己有智慧、有能力，你時時刻刻都可以幫助他們。所以度眾生不急在一時，要認識時節因緣，時節因緣沒成熟，一點用都沒有；必須到緣熟了，他才能接受。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第252集）

　　1984/12