願生彼國，修諸功德才圓滿-第552集

　　功，持戒是功，持戒就是守法，別人不守法，我守法，別人不持戒，我持戒。你不能看別人不做，我也不做，那你是應劫而來的，這個劫難你決定逃不過去，要真做！守法、守禮、持戒這是功，你所得的是定。

　　修定，我們念佛人修一心不亂。修定是功，開智慧是德。戒定慧是一個層次一個層次的，前面修的是功夫，持戒是功，禪定是德；禪定是功，智慧是德。你修功一定會有收穫的，這叫修諸功德。所以功很多，德也很多。

　　修善得善果，修善是功，善果是德，造惡必定得惡報，因緣果報絲毫不爽。特別是在這個災難頻繁的時代，我們斷惡修善、積功累德要抓住機會；機會失掉，我們想修，心有餘而力沒有了，修不到了。要抓住機會，要有高度的智慧。

　　佛法裡面常講要種福田，你是不是真的種在福田上？你要認識哪些是真正的福田，哪些是假的福田，你自己用智慧去辨別。修諸功德，要是沒有真正的智慧，沒有福報，想修還修不到，所修的全都做錯，所種的福到後來統統都落空，那叫真正可惜！

　　「願生彼國」，這是究竟圓滿的智慧，為什麼？這才真正把問題解決了。假如不生西方極樂世界，我們所修的一切功德都變成有漏的福報，在六道裡面享福，這是不究竟、不圓滿，一定要求生西方極樂世界。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第251集）

　　1984/12

願生彼國，修諸功德才圓滿-第552集

　　功，持戒是功，持戒就是守法，別人不守法，我守法，別人不持戒，我持戒。你不能看別人不做，我也不做，那你是應劫而來的，這個劫難你決定逃不過去，要真做！守法、守禮、持戒這是功，你所得的是定。

　　修定，我們念佛人修一心不亂。修定是功，開智慧是德。戒定慧是一個層次一個層次的，前面修的是功夫，持戒是功，禪定是德；禪定是功，智慧是德。你修功一定會有收穫的，這叫修諸功德。所以功很多，德也很多。

　　修善得善果，修善是功，善果是德，造惡必定得惡報，因緣果報絲毫不爽。特別是在這個災難頻繁的時代，我們斷惡修善、積功累德要抓住機會；機會失掉，我們想修，心有餘而力沒有了，修不到了。要抓住機會，要有高度的智慧。

　　佛法裡面常講要種福田，你是不是真的種在福田上？你要認識哪些是真正的福田，哪些是假的福田，你自己用智慧去辨別。修諸功德，要是沒有真正的智慧，沒有福報，想修還修不到，所修的全都做錯，所種的福到後來統統都落空，那叫真正可惜！

　　「願生彼國」，這是究竟圓滿的智慧，為什麼？這才真正把問題解決了。假如不生西方極樂世界，我們所修的一切功德都變成有漏的福報，在六道裡面享福，這是不究竟、不圓滿，一定要求生西方極樂世界。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第251集）

　　1984/12