肯吃苦，須盡責-第473集
菩薩在此地說的話，「令法界一切眾生捨離懈怠」，這一句話我們在前面特別強調過，我們的大病就是懈怠，提不起精神，不肯吃苦、怕苦。懈怠懶散這是我們一生不能成就真正的原因，第一個原因。
大方廣佛華嚴經（第450集） 2001/10/26
「我心貪著自身」，這一句裡面的問題就是嚴重的執著放不下，這是我們念佛往生淨土第一個障礙。身體不能不要，但是不能過分的去愛惜，過分的就是貪著。著是著相，貪著這個身體，當然一切都要為身體服務，飲食起居要讓這個身體舒適，要讓這個身體安樂，那肯定就妨害道業。世尊當年在世為我們所示現的，他不是不愛惜身體，身體要為學習受苦，要為教化眾生受苦。佛滅度之後，教導後世的弟子「以戒為師」、「以苦為師」。不能持戒，不能受苦，你就沒有辦法脫離六道輪迴。
淨土大經解演義（第399集） 2011/5/6
我們看到古時候蘇秦、張儀懸梁刺股，發憤求學，成功了。那是真苦，讀書夜以繼日，晚上打瞌睡怎麼辦？從前都是留長頭髮，屋梁上栓個繩子，頭髮綁在繩子上，打瞌睡頭一低下來，這個繩子就把你吊起來，用這種方法。佛家講的勇猛精進，我們在這裡看到了。而不是像現在疲倦了趕緊去休息，放逸懈怠慣了，毛病習氣改不過來。沒有古人這樣的毅力，沒有古人這種決心、精神，所以一生往往空過了。要想成就，不吃苦頭成就不了的。
大方廣佛華嚴經（第607集） 2002/1/29
我們今天過天堂的生活，沒有受過苦，成就難了！我在學佛的時候我吃苦頭，真正吃苦頭十五年，往後就好像一般生活，你們認為正常了。古人講的話「吃得苦中苦，方為人上人」，不肯吃苦、怕吃苦，一點小小的挫折都禁不起，這個人不會有成就。
大方廣佛華嚴經（第607集） 2002/1/29
佛教後世的學生，必須遵守兩樁事情，這釋迦牟尼佛滅度的時候講的，第一個持戒，第二個吃苦。「以戒為師，以苦為師」，這都得要放下；你不放下，你就不能持戒，不放下你就不能吃苦。這兩樁事情好事！幫助你成就道業，幫助你超越六道輪迴。你要是不願意持戒，持戒受拘束，不自由、不自在，不願意吃苦，換句話說，你還願意繼續搞六道輪迴，不就是這樁事情嗎？我不想再搞六道輪迴，那我就老老實實持戒，真正學吃苦，生活愈簡單愈好，這個事情重要。
淨土大經解演義（第173集） 2010/10/23
持戒苦行是佛陀教給我們的，我們不能持戒、不能吃苦，那你只能搞佛學，你不能學佛。學佛怎麼樣？要學佛持戒，要學佛苦行，那叫真學佛。能持戒，不怕苦，才能精進，你的功夫才能得力。否則的話，憑什麼成就？今天發心的人很多，退心的人也很多，為什麼？吃不了苦，持不了戒，自自然然他就淘汰掉了。世出世法裡頭，古今中外沒有例外，凡是成功的人，你去看看他的歷史，沒有一個是過著很富裕生活而成功的，沒有，都要吃苦。
大方廣佛華嚴經（第1723集） 2007/4/7
不要太愛惜自己的身體，當然也不能故意糟蹋身體，佛常叫我們惜福，惜福是對於一切物質要愛惜，身體是我們一切所有物裡頭的一種，也要加以愛惜。佛不主張修無益的苦行，就是這個道理。一切都要為道業去著想。
阿彌陀經疏鈔演義（第167集） 1984/12
身體不是我，為什麼？身體有生有滅，我不生不滅，不生不滅的是我，生滅的不是我，現在不生不滅的我住在這個身體上，是這麼回事情，要搞清楚、搞明白。好像我們人一樣，像衣服穿在我身上。對於這個身體要不要愛惜？要，也不要糟蹋它，應該好好的去保護它，所謂借假修真，就這個意思。不能過分的愛它，過分愛它，你在它身上起煩惱，你起貪著的心，那就錯了。
二〇一二淨土大經科註（第512集） 2013/11/21
不能當真，人生如戲，人生是一場戲，人生是一場夢，戲不是真的。舞台上表演要表演得很逼真，但是它並不是真的，所以心裡面一絲毫的牽掛都沒有，心地乾乾淨淨一塵不染，表演給大家看！希望大家看了這一場戲，覺悟了。
大方廣佛華嚴經（第926集） 2003/1/8
整個宇宙這些現象的變化，確實就像電影的畫面一樣，能把整個人生看作是電影的畫面，這是八萬四千法門裡頭一個法門。中國諺語裡頭常講「人生如戲，人生如夢」。真正懂得，通達明瞭，就是告訴你，做人不要太認真。對什麼要認真？對斷惡修善要認真，對積功累德要認真。認真還要不著相，那才高。認真又不著相，那在佛法裡叫真精進。
大方廣佛華嚴經（第1774集） 2007/6/28
日常生活當中修什麼？修清淨心。清淨心礙不礙工作？不礙，什麼工作都可以做，也就是做你本分應當做的事業，在你自己行業當中認真努力去做。但是做的時候，有個純正的目標，這個目標是什麼？無論做哪個行業，都是對社會、對大眾做出最好的貢獻；或者是說，最好的服務，不為自己，這就叫斷惡修善，積功累德。
大方廣佛華嚴經（第1751集） 2007/5/26
無論大事、小事，無論自己的事情或者公家的事情，你們上班或者是為政府機關做事，或者是為私人公司行號做事，要盡心盡力，做得圓圓滿滿，這修普賢行！不認真、不負責任、投機取巧，那你不能往生，這個諸位要曉得。
無量壽經（第3集） 1994/11
肯吃苦，須盡責-第473集
菩薩在此地說的話，「令法界一切眾生捨離懈怠」，這一句話我們在前面特別強調過，我們的大病就是懈怠，提不起精神，不肯吃苦、怕苦。懈怠懶散這是我們一生不能成就真正的原因，第一個原因。
大方廣佛華嚴經（第450集） 2001/10/26
「我心貪著自身」，這一句裡面的問題就是嚴重的執著放不下，這是我們念佛往生淨土第一個障礙。身體不能不要，但是不能過分的去愛惜，過分的就是貪著。著是著相，貪著這個身體，當然一切都要為身體服務，飲食起居要讓這個身體舒適，要讓這個身體安樂，那肯定就妨害道業。世尊當年在世為我們所示現的，他不是不愛惜身體，身體要為學習受苦，要為教化眾生受苦。佛滅度之後，教導後世的弟子「以戒為師」、「以苦為師」。不能持戒，不能受苦，你就沒有辦法脫離六道輪迴。
淨土大經解演義（第399集） 2011/5/6
我們看到古時候蘇秦、張儀懸梁刺股，發憤求學，成功了。那是真苦，讀書夜以繼日，晚上打瞌睡怎麼辦？從前都是留長頭髮，屋梁上栓個繩子，頭髮綁在繩子上，打瞌睡頭一低下來，這個繩子就把你吊起來，用這種方法。佛家講的勇猛精進，我們在這裡看到了。而不是像現在疲倦了趕緊去休息，放逸懈怠慣了，毛病習氣改不過來。沒有古人這樣的毅力，沒有古人這種決心、精神，所以一生往往空過了。要想成就，不吃苦頭成就不了的。
大方廣佛華嚴經（第607集） 2002/1/29
我們今天過天堂的生活，沒有受過苦，成就難了！我在學佛的時候我吃苦頭，真正吃苦頭十五年，往後就好像一般生活，你們認為正常了。古人講的話「吃得苦中苦，方為人上人」，不肯吃苦、怕吃苦，一點小小的挫折都禁不起，這個人不會有成就。
大方廣佛華嚴經（第607集） 2002/1/29
佛教後世的學生，必須遵守兩樁事情，這釋迦牟尼佛滅度的時候講的，第一個持戒，第二個吃苦。「以戒為師，以苦為師」，這都得要放下；你不放下，你就不能持戒，不放下你就不能吃苦。這兩樁事情好事！幫助你成就道業，幫助你超越六道輪迴。你要是不願意持戒，持戒受拘束，不自由、不自在，不願意吃苦，換句話說，你還願意繼續搞六道輪迴，不就是這樁事情嗎？我不想再搞六道輪迴，那我就老老實實持戒，真正學吃苦，生活愈簡單愈好，這個事情重要。
淨土大經解演義（第173集） 2010/10/23
持戒苦行是佛陀教給我們的，我們不能持戒、不能吃苦，那你只能搞佛學，你不能學佛。學佛怎麼樣？要學佛持戒，要學佛苦行，那叫真學佛。能持戒，不怕苦，才能精進，你的功夫才能得力。否則的話，憑什麼成就？今天發心的人很多，退心的人也很多，為什麼？吃不了苦，持不了戒，自自然然他就淘汰掉了。世出世法裡頭，古今中外沒有例外，凡是成功的人，你去看看他的歷史，沒有一個是過著很富裕生活而成功的，沒有，都要吃苦。
大方廣佛華嚴經（第1723集） 2007/4/7
不要太愛惜自己的身體，當然也不能故意糟蹋身體，佛常叫我們惜福，惜福是對於一切物質要愛惜，身體是我們一切所有物裡頭的一種，也要加以愛惜。佛不主張修無益的苦行，就是這個道理。一切都要為道業去著想。
阿彌陀經疏鈔演義（第167集） 1984/12
身體不是我，為什麼？身體有生有滅，我不生不滅，不生不滅的是我，生滅的不是我，現在不生不滅的我住在這個身體上，是這麼回事情，要搞清楚、搞明白。好像我們人一樣，像衣服穿在我身上。對於這個身體要不要愛惜？要，也不要糟蹋它，應該好好的去保護它，所謂借假修真，就這個意思。不能過分的愛它，過分愛它，你在它身上起煩惱，你起貪著的心，那就錯了。
二〇一二淨土大經科註（第512集） 2013/11/21
不能當真，人生如戲，人生是一場戲，人生是一場夢，戲不是真的。舞台上表演要表演得很逼真，但是它並不是真的，所以心裡面一絲毫的牽掛都沒有，心地乾乾淨淨一塵不染，表演給大家看！希望大家看了這一場戲，覺悟了。
大方廣佛華嚴經（第926集） 2003/1/8
整個宇宙這些現象的變化，確實就像電影的畫面一樣，能把整個人生看作是電影的畫面，這是八萬四千法門裡頭一個法門。中國諺語裡頭常講「人生如戲，人生如夢」。真正懂得，通達明瞭，就是告訴你，做人不要太認真。對什麼要認真？對斷惡修善要認真，對積功累德要認真。認真還要不著相，那才高。認真又不著相，那在佛法裡叫真精進。
大方廣佛華嚴經（第1774集） 2007/6/28
日常生活當中修什麼？修清淨心。清淨心礙不礙工作？不礙，什麼工作都可以做，也就是做你本分應當做的事業，在你自己行業當中認真努力去做。但是做的時候，有個純正的目標，這個目標是什麼？無論做哪個行業，都是對社會、對大眾做出最好的貢獻；或者是說，最好的服務，不為自己，這就叫斷惡修善，積功累德。
大方廣佛華嚴經（第1751集） 2007/5/26
無論大事、小事，無論自己的事情或者公家的事情，你們上班或者是為政府機關做事，或者是為私人公司行號做事，要盡心盡力，做得圓圓滿滿，這修普賢行！不認真、不負責任、投機取巧，那你不能往生，這個諸位要曉得。
無量壽經（第3集） 1994/11