念佛不是求天天見佛-第528集

　　念佛人見西方境界，見彌陀、觀音、勢至，這是正常的。

　　古德在許多論典當中為我們開示，佛菩薩現前是為我們作證明的，增長我們信念的；魔境現前，他是來欺騙你的、是來誘惑你的、是來破壞你的道心，目的用意不相同。

　　因此，佛境現前時間一定很短，現前之後，你就不會再見到，這是正常的佛菩薩示現的境界，不是常常見到的。遠公大師一生當中，只見三次！如果現的這個境界時間很長，境界消失之後隔沒多久又現，這就不正常，這就可以斷定它是魔境，它不是佛境。常常見這個境界，決定不是好事！

　　有些同修曾經跟我說，他在初學佛的時候有很多瑞相，聞到異香，夢中夢到佛菩薩說法摩頂，念佛多年之後就再也見不到。他問：是不是我退心？是不是功夫不得力？我說：你希望常見是嗎？常見就壞了。佛菩薩所以不常現前，實在講，也是對我們大慈大悲，是對我們的真實護念。

　　常見，我們受不了！煩惱習氣一定就現行，自以為「你看我常常見佛，你們都見不到，我的功夫比你好！」貢高我慢的煩惱生起來了。佛是教你斷煩惱；幫助你增長煩惱，那是魔，決定不是佛。所以說是非在必要的時候，不會來干擾你，不會來擾亂你。

　　我們學佛、念佛，最重要的，我們所求的是一心不亂，求的是清淨心，不是求的天天見佛。所以經上只講在臨命終時佛來接引，沒有講常常會示現讓你見到。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第248集）

　　1984/12

念佛不是求天天見佛-第528集

　　念佛人見西方境界，見彌陀、觀音、勢至，這是正常的。

　　古德在許多論典當中為我們開示，佛菩薩現前是為我們作證明的，增長我們信念的；魔境現前，他是來欺騙你的、是來誘惑你的、是來破壞你的道心，目的用意不相同。

　　因此，佛境現前時間一定很短，現前之後，你就不會再見到，這是正常的佛菩薩示現的境界，不是常常見到的。遠公大師一生當中，只見三次！如果現的這個境界時間很長，境界消失之後隔沒多久又現，這就不正常，這就可以斷定它是魔境，它不是佛境。常常見這個境界，決定不是好事！

　　有些同修曾經跟我說，他在初學佛的時候有很多瑞相，聞到異香，夢中夢到佛菩薩說法摩頂，念佛多年之後就再也見不到。他問：是不是我退心？是不是功夫不得力？我說：你希望常見是嗎？常見就壞了。佛菩薩所以不常現前，實在講，也是對我們大慈大悲，是對我們的真實護念。

　　常見，我們受不了！煩惱習氣一定就現行，自以為「你看我常常見佛，你們都見不到，我的功夫比你好！」貢高我慢的煩惱生起來了。佛是教你斷煩惱；幫助你增長煩惱，那是魔，決定不是佛。所以說是非在必要的時候，不會來干擾你，不會來擾亂你。

　　我們學佛、念佛，最重要的，我們所求的是一心不亂，求的是清淨心，不是求的天天見佛。所以經上只講在臨命終時佛來接引，沒有講常常會示現讓你見到。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第248集）

　　1984/12