我是圓頓根性嗎-第504集
這部《阿彌陀經》，它的理論依據，它的修學方法，在五教裡面到底屬於哪一類？它屬於圓頓，天台四教裡面它正屬於圓教。換句話說，一定要圓頓根性的人學這個法門，那就非常合適。
有些學者對於性宗、相宗非常有興趣，用許多的時間精力在經典裡鑽研，那是什麼根性？那是大乘始教、終教的根性，就是天台家講別教的根性，通別的根性。
有些人頭腦簡單、怕麻煩、怕思考、怕讀經，聽說老實念佛就能往生，他就死心塌地念這句阿彌陀佛，這種人就是圓頓根性。圓頓根性的人成就比通別成就要快、要高。
那些人研究幾十年恐怕還沒有結論，圓頓人念幾年佛他就真成功了，他跟阿彌陀佛就搭了線，通了消息，快！比什麼都快。
所以這個法門真正能夠信受奉行、能夠放下萬緣，那你就是圓頓根性的人。
阿彌陀經疏鈔演義（第245集）
1984/12
我是圓頓根性嗎-第504集
這部《阿彌陀經》，它的理論依據，它的修學方法，在五教裡面到底屬於哪一類？它屬於圓頓，天台四教裡面它正屬於圓教。換句話說，一定要圓頓根性的人學這個法門，那就非常合適。
有些學者對於性宗、相宗非常有興趣，用許多的時間精力在經典裡鑽研，那是什麼根性？那是大乘始教、終教的根性，就是天台家講別教的根性，通別的根性。
有些人頭腦簡單、怕麻煩、怕思考、怕讀經，聽說老實念佛就能往生，他就死心塌地念這句阿彌陀佛，這種人就是圓頓根性。圓頓根性的人成就比通別成就要快、要高。
那些人研究幾十年恐怕還沒有結論，圓頓人念幾年佛他就真成功了，他跟阿彌陀佛就搭了線，通了消息，快！比什麼都快。
所以這個法門真正能夠信受奉行、能夠放下萬緣，那你就是圓頓根性的人。
阿彌陀經疏鈔演義（第245集）
1984/12