法爾如是-第398集
我們一定要肯定認識文化是多元的，一身是多元的，家是多元的，團體是多元的，社會國家是多元的，盡虛空、遍法界亦是多元的，這是我們首先要肯定，決定不能否定任何一個族群，不可以！對於有苦難的，有必須要幫助的，我們聽到了、見到了，一定要盡心盡力去幫助他。為什麼要這樣做？這是你所知所學的落實。你聽到見到不能熱衷的去幫助他，你的學、你的知沒有成熟，半生不熟；如果真的是成熟了，這是自然的。佛家講「法爾如是」，沒有一絲毫勉強。
大方廣佛華嚴經（第285集） 2000/3/21
一切人，當他需要幫助的時候，我們遇到了，見到、聽到了，一定是盡心盡力去幫助他。他不接受，我們以精神的力量去幫助他，這是常講的，我們誦經、念佛、修積功德迴向給他。
大方廣佛華嚴經（第731集） 2002/5/23
對自己不喜歡的人、討厭的人，看到他是有點災難了，我們會很歡喜，「唉呀！某人你看看」，這是錯誤的！老師教導我們說，不能夠幸災樂禍，應當要生憐憫心。不但要有憐憫心，如果他有困難的時候，我們還要盡心盡力去幫助他，那個人是我們討厭的人、不喜歡的人，這是功夫！差不多要修十年的功夫，才達到老師對我要求的標準。我們要真幹，不真幹永遠達不到這個水平。
大方廣佛華嚴經（第673集） 2002/4/19
「眾生無邊誓願度」這一願，關鍵在個「度」字。度是什麼意思？用現代的話來說，關懷、愛護、盡心盡力去幫助，這叫度。度眾生，關懷一切眾生、愛護一切眾生、全心全力幫助一切眾生，特別是在眾生有苦難的時候。
大方廣佛華嚴經（第25集） 1998/7/1
我們一定要放棄自私自利，要放棄貪瞋痴慢，以真誠、清淨、平等的愛心為一切眾生服務。這是多元文化的自相，它的樣子。這個樣子法爾如是，沒有一絲毫勉強，他們本來就是這個樣子！全心全力成人之美，不成人之惡。
大方廣佛華嚴經（第649集） 2002/3/15
只有明心見性的人知道，知道遍法界虛空界跟自己一體。所以，同體大悲生出來了，無緣大慈，無緣是無條件的愛心，同體的憐憫心，這個生起來了，這是性德。所以自自然然要幫助一切還沒有覺悟的眾生，這就他一定會做的，沒有任何理由，要幫助這些沒有開悟的眾生，幫助他們開悟。這個道理很深。沒有真正覺悟不會幹，真正覺悟的人，他知道非幹不可，不能不幹；不幹，自己身體有毛病，沒有完全恢復健康。佛經上有個名詞叫「法爾如是」，就是自然而然他是這樣的。
淨土大經科註（第28集） 2011/10/31
真心沒有作意，眾生有感佛菩薩就有應；不是說佛菩薩想想，我現在要變一個什麼身去幫助他，有這個念頭你就落在意識裡，那是妄心做主了。佛菩薩從來沒有起心動念，從來沒有分別執著，佛在經上講「法爾如是」，法爾是自自然然是這個樣子。我們凡夫無論是處事待人接物，先會起心動念，我們今天要接見一個人，想想應該用什麼方式跟他交談，怎麼接觸，都落在意識裡，全是妄想當家，這一點我們要學佛菩薩，坦誠、直率，決定沒有作意；我預先要想想怎麼講法，沒有這個念頭。
大方廣佛華嚴經（第125集） 1999/4/12
我們覺悟了，遇到佛法，明白了，我們就有責任、有這個義務，也不要執著責任義務這個念頭，佛經上講的一句話好，「法爾如是」，自自然然的我們幫助他們，把我們所學到的貢獻給大家，希望大家都覺悟，希望大家都能把錯誤糾正過來。
淨土大經解演義（第525集） 2011/8/5
有緣眾生他的信息到你這兒來，你自自然然就會幫助他，他有什麼需要你會幫助他。用什麼方式幫助他，這都不要去想。眾生有感立刻就有應，感應道交不可思議。應以什麼身得度，你自然現什麼身，現身是自然的，說法是自然的，沒有加絲毫考慮、意思在裡頭，沒有。不像六道凡夫，他有意念，極樂世界菩薩沒有意念。
淨土大經科註（第31集） 2011/11/1
十法界一切眾生同一個真如本性。所以佛在大乘法裡頭才說，同體大悲，無緣大慈。所以惻隱之心就是憐愛之心，憐憫之心，是自性裡頭流露出來的。求仁就是求的這個，積德也是積的這個。希望把這個仁民愛物之心培養擴大，能夠真正的愛一切人、愛一切物，我們盡心盡力去幫助他們。
了凡四訓（第15集） 1990/1
「慈憫一切有情眾生」。盡心盡力去幫助他們，去照顧他們，照顧裡面最重要的幫助他覺悟。為了幫助他覺悟，我們自己必須要示現一個覺悟的形象，形象要鮮明，要讓他很容易看出來，我們講的跟我們想的、做的完全一致，這個形象好。
大方廣佛華嚴經（第549集） 2001/12/28
真正通達明白了，原來虛空法界一切眾生跟我是一不是二。你多從這些地方去觀察，多從這些地方去思惟，慢慢你就體會到宇宙人生的真相。這個真相是萬法一體、萬法一如。契入這個境界，我們跟一切眾生關係才搞清楚，原來一切眾生是我們自己的一部分。你還會有怨恨嗎？你還會去傷害嗎？不可能！所以自性裡面本具的大慈大悲，自自然然就流露出來，無條件的愛護一切眾生，無條件的尊敬一切眾生，無條件的幫助一切眾生，這是諸佛如來妙用自在。
善財童子參學報告（第1集） 2000/10/9
法爾如是-第398集
我們一定要肯定認識文化是多元的，一身是多元的，家是多元的，團體是多元的，社會國家是多元的，盡虛空、遍法界亦是多元的，這是我們首先要肯定，決定不能否定任何一個族群，不可以！對於有苦難的，有必須要幫助的，我們聽到了、見到了，一定要盡心盡力去幫助他。為什麼要這樣做？這是你所知所學的落實。你聽到見到不能熱衷的去幫助他，你的學、你的知沒有成熟，半生不熟；如果真的是成熟了，這是自然的。佛家講「法爾如是」，沒有一絲毫勉強。
大方廣佛華嚴經（第285集） 2000/3/21
一切人，當他需要幫助的時候，我們遇到了，見到、聽到了，一定是盡心盡力去幫助他。他不接受，我們以精神的力量去幫助他，這是常講的，我們誦經、念佛、修積功德迴向給他。
大方廣佛華嚴經（第731集） 2002/5/23
對自己不喜歡的人、討厭的人，看到他是有點災難了，我們會很歡喜，「唉呀！某人你看看」，這是錯誤的！老師教導我們說，不能夠幸災樂禍，應當要生憐憫心。不但要有憐憫心，如果他有困難的時候，我們還要盡心盡力去幫助他，那個人是我們討厭的人、不喜歡的人，這是功夫！差不多要修十年的功夫，才達到老師對我要求的標準。我們要真幹，不真幹永遠達不到這個水平。
大方廣佛華嚴經（第673集） 2002/4/19
「眾生無邊誓願度」這一願，關鍵在個「度」字。度是什麼意思？用現代的話來說，關懷、愛護、盡心盡力去幫助，這叫度。度眾生，關懷一切眾生、愛護一切眾生、全心全力幫助一切眾生，特別是在眾生有苦難的時候。
大方廣佛華嚴經（第25集） 1998/7/1
我們一定要放棄自私自利，要放棄貪瞋痴慢，以真誠、清淨、平等的愛心為一切眾生服務。這是多元文化的自相，它的樣子。這個樣子法爾如是，沒有一絲毫勉強，他們本來就是這個樣子！全心全力成人之美，不成人之惡。
大方廣佛華嚴經（第649集） 2002/3/15
只有明心見性的人知道，知道遍法界虛空界跟自己一體。所以，同體大悲生出來了，無緣大慈，無緣是無條件的愛心，同體的憐憫心，這個生起來了，這是性德。所以自自然然要幫助一切還沒有覺悟的眾生，這就他一定會做的，沒有任何理由，要幫助這些沒有開悟的眾生，幫助他們開悟。這個道理很深。沒有真正覺悟不會幹，真正覺悟的人，他知道非幹不可，不能不幹；不幹，自己身體有毛病，沒有完全恢復健康。佛經上有個名詞叫「法爾如是」，就是自然而然他是這樣的。
淨土大經科註（第28集） 2011/10/31
真心沒有作意，眾生有感佛菩薩就有應；不是說佛菩薩想想，我現在要變一個什麼身去幫助他，有這個念頭你就落在意識裡，那是妄心做主了。佛菩薩從來沒有起心動念，從來沒有分別執著，佛在經上講「法爾如是」，法爾是自自然然是這個樣子。我們凡夫無論是處事待人接物，先會起心動念，我們今天要接見一個人，想想應該用什麼方式跟他交談，怎麼接觸，都落在意識裡，全是妄想當家，這一點我們要學佛菩薩，坦誠、直率，決定沒有作意；我預先要想想怎麼講法，沒有這個念頭。
大方廣佛華嚴經（第125集） 1999/4/12
我們覺悟了，遇到佛法，明白了，我們就有責任、有這個義務，也不要執著責任義務這個念頭，佛經上講的一句話好，「法爾如是」，自自然然的我們幫助他們，把我們所學到的貢獻給大家，希望大家都覺悟，希望大家都能把錯誤糾正過來。
淨土大經解演義（第525集） 2011/8/5
有緣眾生他的信息到你這兒來，你自自然然就會幫助他，他有什麼需要你會幫助他。用什麼方式幫助他，這都不要去想。眾生有感立刻就有應，感應道交不可思議。應以什麼身得度，你自然現什麼身，現身是自然的，說法是自然的，沒有加絲毫考慮、意思在裡頭，沒有。不像六道凡夫，他有意念，極樂世界菩薩沒有意念。
淨土大經科註（第31集） 2011/11/1
十法界一切眾生同一個真如本性。所以佛在大乘法裡頭才說，同體大悲，無緣大慈。所以惻隱之心就是憐愛之心，憐憫之心，是自性裡頭流露出來的。求仁就是求的這個，積德也是積的這個。希望把這個仁民愛物之心培養擴大，能夠真正的愛一切人、愛一切物，我們盡心盡力去幫助他們。
了凡四訓（第15集） 1990/1
「慈憫一切有情眾生」。盡心盡力去幫助他們，去照顧他們，照顧裡面最重要的幫助他覺悟。為了幫助他覺悟，我們自己必須要示現一個覺悟的形象，形象要鮮明，要讓他很容易看出來，我們講的跟我們想的、做的完全一致，這個形象好。
大方廣佛華嚴經（第549集） 2001/12/28
真正通達明白了，原來虛空法界一切眾生跟我是一不是二。你多從這些地方去觀察，多從這些地方去思惟，慢慢你就體會到宇宙人生的真相。這個真相是萬法一體、萬法一如。契入這個境界，我們跟一切眾生關係才搞清楚，原來一切眾生是我們自己的一部分。你還會有怨恨嗎？你還會去傷害嗎？不可能！所以自性裡面本具的大慈大悲，自自然然就流露出來，無條件的愛護一切眾生，無條件的尊敬一切眾生，無條件的幫助一切眾生，這是諸佛如來妙用自在。
善財童子參學報告（第1集） 2000/10/9