孩子的德行比才華更重要-第54集
「行高者，名自高，人所重，非貌高」。一個有德行的人，自然而然他的名聲會傳播開來。孔老夫子在《論語》中說：「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃」。小人是指一般的平民老百姓；草上之風必偃，「偃」是指草低下身來，代表德風一吹過去，所有平民老百姓都會受到教化，都會跟著學習和效法。
所以這些有德行的人一定要有真實的道德學問，自然而然會達到「桃李不言，下自成蹊」的效果。
孔夫子在講學時，很多讀書人都來跟夫子學習。《論語》裡提到夫子每天所憂慮的四件事：「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也」。
夫子每天非常積極的修養自己的德行，他擔憂的是空過一天，所以不能「德之不修」，不能「學之不講」。自己有所領會的道理，一定要把它講出來，讓更多人受益，讓更多人的慧命得以長養。
「聞義不能徙」，只要是正義的事，一定當仁不讓去做；「不善不能改」，時時想著自己還有哪些缺點要趕快修正，不能懈怠。夫子有這樣的存心，所以他的德行，他對於社會國家的貢獻，自然而然贏得百姓對他的尊敬和愛戴。
所以「行高者，名自高，人所重，非貌高」，能讓人從心底佩服的絕對不是容貌。
「才大者，望自大」，一個真正有才華的人，他的聲望會自然而然傳揚開來。「人所服，非言大」，一個人的才華絕對不是自己誇大炫耀，而是讓人從心裡佩服。而「才」絕對是建立在德行的基礎上，所以這句話的前面是講「行高者」，一定要有德行。因為有德行，所學的才華就能利益家庭、社會。
如果擁有才華只是為了一己之利，就不可能贏得他人的尊重。我們看到別人才華很好，都會心生羨慕。孩子也一樣，才華好是結果，原因在哪裡？我們要進一步引導小朋友，不能只羨慕他人，要看到他人本事好的背後絕非一蹴可幾。「若要功夫深，鐵杵磨成繡花針」，所有的本事都是「有恆為成功之本」。
現在高科技犯罪這麼多，反而愈有才華，禍患愈大，這個我們要謹慎。歷史上禍國殃民的人都很有才華，所以我們引導孩子學習才華的目的要正確，這很重要。假如他要當作家，我們要如何引導他？有人說，你把一本書寫好可以賺很多錢，所有的人都會崇拜你，這樣就引導他往名利的人生去了。
一個作家也是社會工作者，最重要的本分、職責在哪裡？我們應該提醒他，一定要抓住隱惡揚善的重點，讓他寫的文章可以移風易俗，這樣對自己、對社會才是最好的交代。
很多人當上正式老師，親朋好友知道以後，見到的第一句話就問：「你一個月賺不少吧！」老師最重要的職責在哪？為什麼沒人提醒？韓愈先生說：「師者，所以傳道、授業、解惑也」，當老師的人要傳道，卻連什麼是道都不知道；解惑，可能自己人生還有一大堆疑惑，怎麼替人解惑？自己都不明白道理，又如何教導學生？當整個社會都只以利為標準時，就忘失了每個行業的本職。
如果我們有晚輩剛考上師範院校，一定要給予他正確的引導，教書育人是神聖的事業。假如認真教書，把人家的子女教好了，他往後又為人父母，這樣影響他世世代代的子孫；反之，則會把錯誤的傳給後代，真是差之毫釐，失之千里。所以一定要給予孩子正確的引導。
孩子的德行比才華更重要-第54集
「行高者，名自高，人所重，非貌高」。一個有德行的人，自然而然他的名聲會傳播開來。孔老夫子在《論語》中說：「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃」。小人是指一般的平民老百姓；草上之風必偃，「偃」是指草低下身來，代表德風一吹過去，所有平民老百姓都會受到教化，都會跟著學習和效法。
所以這些有德行的人一定要有真實的道德學問，自然而然會達到「桃李不言，下自成蹊」的效果。
孔夫子在講學時，很多讀書人都來跟夫子學習。《論語》裡提到夫子每天所憂慮的四件事：「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也」。
夫子每天非常積極的修養自己的德行，他擔憂的是空過一天，所以不能「德之不修」，不能「學之不講」。自己有所領會的道理，一定要把它講出來，讓更多人受益，讓更多人的慧命得以長養。
「聞義不能徙」，只要是正義的事，一定當仁不讓去做；「不善不能改」，時時想著自己還有哪些缺點要趕快修正，不能懈怠。夫子有這樣的存心，所以他的德行，他對於社會國家的貢獻，自然而然贏得百姓對他的尊敬和愛戴。
所以「行高者，名自高，人所重，非貌高」，能讓人從心底佩服的絕對不是容貌。
「才大者，望自大」，一個真正有才華的人，他的聲望會自然而然傳揚開來。「人所服，非言大」，一個人的才華絕對不是自己誇大炫耀，而是讓人從心裡佩服。而「才」絕對是建立在德行的基礎上，所以這句話的前面是講「行高者」，一定要有德行。因為有德行，所學的才華就能利益家庭、社會。
如果擁有才華只是為了一己之利，就不可能贏得他人的尊重。我們看到別人才華很好，都會心生羨慕。孩子也一樣，才華好是結果，原因在哪裡？我們要進一步引導小朋友，不能只羨慕他人，要看到他人本事好的背後絕非一蹴可幾。「若要功夫深，鐵杵磨成繡花針」，所有的本事都是「有恆為成功之本」。
現在高科技犯罪這麼多，反而愈有才華，禍患愈大，這個我們要謹慎。歷史上禍國殃民的人都很有才華，所以我們引導孩子學習才華的目的要正確，這很重要。假如他要當作家，我們要如何引導他？有人說，你把一本書寫好可以賺很多錢，所有的人都會崇拜你，這樣就引導他往名利的人生去了。
一個作家也是社會工作者，最重要的本分、職責在哪裡？我們應該提醒他，一定要抓住隱惡揚善的重點，讓他寫的文章可以移風易俗，這樣對自己、對社會才是最好的交代。
很多人當上正式老師，親朋好友知道以後，見到的第一句話就問：「你一個月賺不少吧！」老師最重要的職責在哪？為什麼沒人提醒？韓愈先生說：「師者，所以傳道、授業、解惑也」，當老師的人要傳道，卻連什麼是道都不知道；解惑，可能自己人生還有一大堆疑惑，怎麼替人解惑？自己都不明白道理，又如何教導學生？當整個社會都只以利為標準時，就忘失了每個行業的本職。
如果我們有晚輩剛考上師範院校，一定要給予他正確的引導，教書育人是神聖的事業。假如認真教書，把人家的子女教好了，他往後又為人父母，這樣影響他世世代代的子孫；反之，則會把錯誤的傳給後代，真是差之毫釐，失之千里。所以一定要給予孩子正確的引導。