晚年有福才是真正的福報-第348集

　　在自己得志的時候，在自己福報現前的時候，千萬不要享盡，留一點給後面。晚年體力衰，一切都退化，那時候有人來照顧是真正有福。年輕的時候自己有體力，吃一點苦頭不在乎。年輕時候種種享受不是福，晚年有福才是真正的福報。如果希望我們晚年有福，晚年不受苦，你就要記住，現在要修福；現在不修福，到晚年後悔就莫及！修福一定要把握機緣，佛跟我們說「財為五家共有」，今天你有財富，說不定明天就沒有了。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第168集） 1984/12

　　福報統統現前享，年輕享完了，壽命到就走了。你在這個歷史上能看得很清楚，你現前看得很清楚，少年發達不是好事情，壽命短，或者是有壽命晚年會遭災難。福報不要在年輕時候享，年輕吃盡苦頭好，福報到晚年享，晚年體力衰了，沒有福報真苦。

　　淨土大經科註（第154集） 2012/1/23

　　所以我們年輕的時候有福報怎麼樣？福報來了不要享，我不接受，我把這個福報給別人，我不受。你不受這個福報不是沒有了，等於還存在那個地方，現在不受，將來又會來。來了都送出去，留到晚年享，這叫聰明人，真正有智慧的人。所以，佛勸我們布施，諸位要記住，不要怕布施，不要認為我好不容易賺來的，我捨掉了，捨掉了明天怎麼辦？你捨得愈多來得也愈多，真正不可思議。你要不肯捨，就那麼多，用完就沒有了；愈捨愈多，永遠捨不盡。

　　四十華嚴—普救夜神章（第5集） 1977

　　財布施得財富，法布施得智慧，無畏布施得健康長壽。財，我們要；智慧，我們也要；健康長壽，我們也要，這個果都要，但是不肯去種因，那果從哪裡來？天上不會掉下來的。尤其是年輕人，希望你們有福，要認真去修布施，為什麼？我現在不享，我把福報留在晚年享。晚年什麼？體力衰了。

　　普賢行願品別行疏鈔（第51集） 1989/1

　　所以晚年有福，是真正有福，年輕有福不是有福。年輕把福享盡了，晚年的時候，衰老了，體力沒有了，精神也沒有了，那個苦難就有得受了。到晚年的時候，能有很多年輕人照顧侍候，這是大福報。這個福報要靠自己修，要現在修；現在不修就來不及了。

　　普賢行願品別行疏鈔（第51集） 1989/1

　　一個人如果能夠盡心盡力的培植福田，他的福就享不盡。譬如說一般他命中財富現前的時候，他曉得自己享受，他不曉得再去種福，他命中的財富保存不久；如果一到手，他就種福，這個不久的財富就變成長久的財富，這是世間最聰明的人。我們世間人看這個人，這個人好像是傻瓜，在佛法裡面來講，這個人是最聰明的人。

　　阿難問事佛吉凶經（第5集） 1982

　　所以有許多晚年學佛的，明白佛法的道理，自己都很後悔，年輕的時候有勢力、有財富、有能力，不曉得種福，到晚年受貧窮之苦。這時候想修福報，沒有財力，體力也衰了，心裡面雖然有這個願望，力量上做不到。這個就是明明福田在眼前，他捨棄了，實在是非常可惜的事情。我們要認識清楚。真正明白的，盡心盡力的去培植福田。

　　阿難問事佛吉凶經（第5集） 1982

　　你要求晚年的自在你就得懂得因果，年輕的時候有精神、有體力，多替別人做事，多力行善事。你能夠為別人，到你年老的時候，人人都為你，這個多自在，老的時候不能動了，大家都為你，都來照顧你，這多麼自在。你要不肯為人，想人家來幫助你，沒有這個道理，什麼樣的因就有什麼樣的果報，因果報應絲毫不爽。

　　了凡四訓（第9集） 1978

　　年輕的時候受苦不怕，精神體力好，能應付得過去。所以福報不能在年輕時候享盡，老年苦是真苦。老年有人照顧你，有人關懷你，有人幫助你，老的時候沒痛苦，全靠少壯積德，斷惡修善，積功累德，讓自己度過幸福美滿的晚年，這個不能不知道。

　　二〇一二淨土大經科註（第88集） 2012/12/25

晚年有福才是真正的福報-第348集

　　在自己得志的時候，在自己福報現前的時候，千萬不要享盡，留一點給後面。晚年體力衰，一切都退化，那時候有人來照顧是真正有福。年輕的時候自己有體力，吃一點苦頭不在乎。年輕時候種種享受不是福，晚年有福才是真正的福報。如果希望我們晚年有福，晚年不受苦，你就要記住，現在要修福；現在不修福，到晚年後悔就莫及！修福一定要把握機緣，佛跟我們說「財為五家共有」，今天你有財富，說不定明天就沒有了。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第168集） 1984/12

　　福報統統現前享，年輕享完了，壽命到就走了。你在這個歷史上能看得很清楚，你現前看得很清楚，少年發達不是好事情，壽命短，或者是有壽命晚年會遭災難。福報不要在年輕時候享，年輕吃盡苦頭好，福報到晚年享，晚年體力衰了，沒有福報真苦。

　　淨土大經科註（第154集） 2012/1/23

　　所以我們年輕的時候有福報怎麼樣？福報來了不要享，我不接受，我把這個福報給別人，我不受。你不受這個福報不是沒有了，等於還存在那個地方，現在不受，將來又會來。來了都送出去，留到晚年享，這叫聰明人，真正有智慧的人。所以，佛勸我們布施，諸位要記住，不要怕布施，不要認為我好不容易賺來的，我捨掉了，捨掉了明天怎麼辦？你捨得愈多來得也愈多，真正不可思議。你要不肯捨，就那麼多，用完就沒有了；愈捨愈多，永遠捨不盡。

　　四十華嚴—普救夜神章（第5集） 1977

　　財布施得財富，法布施得智慧，無畏布施得健康長壽。財，我們要；智慧，我們也要；健康長壽，我們也要，這個果都要，但是不肯去種因，那果從哪裡來？天上不會掉下來的。尤其是年輕人，希望你們有福，要認真去修布施，為什麼？我現在不享，我把福報留在晚年享。晚年什麼？體力衰了。

　　普賢行願品別行疏鈔（第51集） 1989/1

　　所以晚年有福，是真正有福，年輕有福不是有福。年輕把福享盡了，晚年的時候，衰老了，體力沒有了，精神也沒有了，那個苦難就有得受了。到晚年的時候，能有很多年輕人照顧侍候，這是大福報。這個福報要靠自己修，要現在修；現在不修就來不及了。

　　普賢行願品別行疏鈔（第51集） 1989/1

　　一個人如果能夠盡心盡力的培植福田，他的福就享不盡。譬如說一般他命中財富現前的時候，他曉得自己享受，他不曉得再去種福，他命中的財富保存不久；如果一到手，他就種福，這個不久的財富就變成長久的財富，這是世間最聰明的人。我們世間人看這個人，這個人好像是傻瓜，在佛法裡面來講，這個人是最聰明的人。

　　阿難問事佛吉凶經（第5集） 1982

　　所以有許多晚年學佛的，明白佛法的道理，自己都很後悔，年輕的時候有勢力、有財富、有能力，不曉得種福，到晚年受貧窮之苦。這時候想修福報，沒有財力，體力也衰了，心裡面雖然有這個願望，力量上做不到。這個就是明明福田在眼前，他捨棄了，實在是非常可惜的事情。我們要認識清楚。真正明白的，盡心盡力的去培植福田。

　　阿難問事佛吉凶經（第5集） 1982

　　你要求晚年的自在你就得懂得因果，年輕的時候有精神、有體力，多替別人做事，多力行善事。你能夠為別人，到你年老的時候，人人都為你，這個多自在，老的時候不能動了，大家都為你，都來照顧你，這多麼自在。你要不肯為人，想人家來幫助你，沒有這個道理，什麼樣的因就有什麼樣的果報，因果報應絲毫不爽。

　　了凡四訓（第9集） 1978

　　年輕的時候受苦不怕，精神體力好，能應付得過去。所以福報不能在年輕時候享盡，老年苦是真苦。老年有人照顧你，有人關懷你，有人幫助你，老的時候沒痛苦，全靠少壯積德，斷惡修善，積功累德，讓自己度過幸福美滿的晚年，這個不能不知道。

　　二〇一二淨土大經科註（第88集） 2012/12/25