從內心做起-第420集

　　演【修一行三昧者，念空真念，獲自本心。】

　　這是講境界，「念空真念」是《楞嚴經》上的話。「本心」就是自性、就是明心見性，這是一行三昧。在本宗裡面，它所用的方法就是「一向稱念」，專念這一句阿彌陀佛。

　　可是你念的時候一定是萬緣放下，這樣才能成功。一天到晚念佛，一天到晚還搞是非人我，還是放不下，這沒用處。這就是古德所講的，喊破喉嚨也枉然。

　　所以當我們念佛，這一句佛號提起來的時候，萬緣放下，心地清淨，只有這一句佛號，這叫功夫，這是真正念佛。

　　念佛的時候決定不能有夾雜，念佛人還想東想西是夾雜，不能成功，念這幾句佛號只是種種善根而已，這一生得不到利益。李老師常說：該怎麼生死還是怎麼生死。沒有辦法，轉不了你的業。

　　所以，一定要從內心做起。修行就是改心，把虛妄的心改成真誠的心，把染污的心改成清淨的心，把不平的心改成平等心，這叫修行。佛號要這樣念法才能有效果，念到功夫成片、事一心不亂、理一心不亂。一行三昧是理一心不亂。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第224集）

　　1984/12

從內心做起-第420集

　　演【修一行三昧者，念空真念，獲自本心。】

　　這是講境界，「念空真念」是《楞嚴經》上的話。「本心」就是自性、就是明心見性，這是一行三昧。在本宗裡面，它所用的方法就是「一向稱念」，專念這一句阿彌陀佛。

　　可是你念的時候一定是萬緣放下，這樣才能成功。一天到晚念佛，一天到晚還搞是非人我，還是放不下，這沒用處。這就是古德所講的，喊破喉嚨也枉然。

　　所以當我們念佛，這一句佛號提起來的時候，萬緣放下，心地清淨，只有這一句佛號，這叫功夫，這是真正念佛。

　　念佛的時候決定不能有夾雜，念佛人還想東想西是夾雜，不能成功，念這幾句佛號只是種種善根而已，這一生得不到利益。李老師常說：該怎麼生死還是怎麼生死。沒有辦法，轉不了你的業。

　　所以，一定要從內心做起。修行就是改心，把虛妄的心改成真誠的心，把染污的心改成清淨的心，把不平的心改成平等心，這叫修行。佛號要這樣念法才能有效果，念到功夫成片、事一心不亂、理一心不亂。一行三昧是理一心不亂。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第224集）

　　1984/12