為什麼喜歡聽經卻得不到法喜？-第388集
問：弟子聽老法師講《華嚴經》有深深的感受，欲罷不能，這算不算是當機者？如果是當機者，那為什麼「淨行品十一」講完了，我都聽懂了，還不能有「學而時習之，不亦說乎」的感受？
答：我想你沒有根，你要真正能夠享受到，你還是要把《弟子規》、《感應篇》、十善業真正落實，你就有味道了。你這個聽懂，「淨行品」能聽懂，你做不到！你要做到才有味道，做不到就沒有味道。
這就是我們為什麼要強調從根學起的重要性。你真能做到，那怎麼會沒有味道？那法味就濃了。
由此可知，三教的根比什麼都重要。
如果說出家，有這個根之後，還要紮出家的根，出家的根《沙彌律儀》，那是出家的根。佛法重實質不重言說，真的要做到，學了要做到。
答香港參學同修（第48集）
2006/9/8
為什麼喜歡聽經卻得不到法喜？-第388集
問：弟子聽老法師講《華嚴經》有深深的感受，欲罷不能，這算不算是當機者？如果是當機者，那為什麼「淨行品十一」講完了，我都聽懂了，還不能有「學而時習之，不亦說乎」的感受？
答：我想你沒有根，你要真正能夠享受到，你還是要把《弟子規》、《感應篇》、十善業真正落實，你就有味道了。你這個聽懂，「淨行品」能聽懂，你做不到！你要做到才有味道，做不到就沒有味道。
這就是我們為什麼要強調從根學起的重要性。你真能做到，那怎麼會沒有味道？那法味就濃了。
由此可知，三教的根比什麼都重要。
如果說出家，有這個根之後，還要紮出家的根，出家的根《沙彌律儀》，那是出家的根。佛法重實質不重言說，真的要做到，學了要做到。
答香港參學同修（第48集）
2006/9/8