不知道自己的毛病就是迷惑-第356集

　　我們一面念佛還一面打妄想、起煩惱，功夫不得力！功夫真正得力的人，佛號一提起來，煩惱就沒有，妄念就沒有了，一切分別、執著也沒有了。當然這不是初學的，這是相當的功夫。

　　實在說，我們自己業障、煩惱習氣太重，不讀經不曉得重到什成麼程度，讀到這個經，才知道自己的業習太重了。為什麼人家用這個法門他功夫就得力，我們不得力？如果不從這裡覺悟，不從這裡回頭，還一樣隨順習氣，這一生沒指望了。

　　真正覺悟的人，趕緊回頭把自己所有過失、毛病、習氣徹底改掉，改過就是懺悔。像袁了凡接受雲谷禪師開導之後，認真的改過自新，天天去想自己今天有什麼過失：思想的過失、見解的過失、言語的過失、造作的過失，天天找自己的。

　　找到自己的過失，給諸位說，這個人叫開悟了，覺了；不覺的人，自己一身的過失，認為我沒有過失，這是迷惑顛倒。說老實話，等覺菩薩每天還要找自己的過失，為什麼？他還沒成佛！什麼人沒過失？成了佛就沒過失，等覺菩薩還有過失。

　　不知道自己毛病、過失，就是不覺、就是迷惑。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第212集）

　　1984/12

不知道自己的毛病就是迷惑-第356集

　　我們一面念佛還一面打妄想、起煩惱，功夫不得力！功夫真正得力的人，佛號一提起來，煩惱就沒有，妄念就沒有了，一切分別、執著也沒有了。當然這不是初學的，這是相當的功夫。

　　實在說，我們自己業障、煩惱習氣太重，不讀經不曉得重到什成麼程度，讀到這個經，才知道自己的業習太重了。為什麼人家用這個法門他功夫就得力，我們不得力？如果不從這裡覺悟，不從這裡回頭，還一樣隨順習氣，這一生沒指望了。

　　真正覺悟的人，趕緊回頭把自己所有過失、毛病、習氣徹底改掉，改過就是懺悔。像袁了凡接受雲谷禪師開導之後，認真的改過自新，天天去想自己今天有什麼過失：思想的過失、見解的過失、言語的過失、造作的過失，天天找自己的。

　　找到自己的過失，給諸位說，這個人叫開悟了，覺了；不覺的人，自己一身的過失，認為我沒有過失，這是迷惑顛倒。說老實話，等覺菩薩每天還要找自己的過失，為什麼？他還沒成佛！什麼人沒過失？成了佛就沒過失，等覺菩薩還有過失。

　　不知道自己毛病、過失，就是不覺、就是迷惑。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第212集）

　　1984/12