降伏睡魔-第72集
今天的故事出自於《法苑珠林》。
佛告訴眾弟子，應當要精進勤修，不要被懶惰的習氣所打敗。又說：在過去無量劫前，有一位證得了大覺悟的佛，名一切度王，降世說法，廣度善根成熟的眾生。
這時大眾中有兩位比丘，一位叫「精進辯」，一位叫「德樂止」，他們一起到一切度王佛前聽聞法旨要義。精進辯聞法後得大歡喜，心領神會，立刻證得「阿惟越致」——菩薩不退轉地，神通具足。但德樂止聽著聽著就睡著了，絲毫的法味都沒有嘗到。
精進辯就對德樂止說：「這是多麼難得的因緣啊，百千億劫才有一尊佛出世，應當要精進勤修，怎麼能貪圖睡眠呢！」德樂止聽到這番話，立即精神振奮，可沒過多久，又昏昏沉沉的睡了過去。後來，德樂止乾脆到泉水邊，希望能入定，但仍覺頭腦昏沉，又睡著了。
精進辯一心想要幫助德樂止，於是，他用神通化作一隻蜜蜂，飛到德樂止的眼皮上。德樂止從睡夢中驚醒，見蜜蜂在刺自己，傾斜的身體又重新端坐起來。不一會兒，德樂止又睡過去了。於是，蜜蜂順著德樂止的袖口鑽到腋下，用力刺他的胸腹，德樂止又猛然驚醒，精神振奮，不敢再睡了。
這時泉水邊有各種顏色的鮮花，芬芳鮮潔，蜜蜂刺醒了德樂止後，從袖口飛出，迴旋在空中，再停留在花上採蜜。德樂止端身正坐，注視著蜜蜂，怕牠再飛過來，他集中精神，不敢再睡過去，於是無情的「睡魔」就被「精進杵」降伏了。
蜜蜂採完蜜之後沒有飛走，為了再次勸策同修，牠進入了遊戲三昧——表演給德樂止看。一時之間，蜜蜂睡著了，睡味正濃時，腳跟不穩，一陣風吹得花朵傾斜，蜜蜂就掉進了污泥中。蜜蜂急忙撲哧著翅膀飛到水面上，沐浴乾淨，又重新飛到了花面上。
蜜蜂演出的這齣遊戲三昧，清清楚楚的攝入到了德樂止的眼中，於是他對著蜜蜂唱了一首偈：「是食甘露者，其身得安隱，不當復持歸，遍及其妻子。如何墮泥中，自污其身體，如是為無黠，毀其甘露味。又如此華者，不宜久住中，日沒華還合，求出則不能。當須日光明，爾乃復得出，長夜之疲冥，如是甚勤苦。」
這時蜜蜂仰著頭，也向德樂止回應了一首偈子：「佛者譬甘露，聽聞無厭足，不當有懈怠，無益於一切。五道生死海，譬如墮污泥，愛欲所纏裹，無智為甚迷。日出眾華開，譬佛之色身，日入華還合，世尊般泥洹。值見如來世，當勤精進受，除去睡陰蓋，莫呼佛常在。深法之要慧，不以色因緣，其現有著者，應知為善權。善權之所度，有益不唐舉，而現此變化，亦以一切故。」
德樂止聽聞這首偈子後，心光大放，才知道蜜蜂是精進辯菩薩的化身，頓時證得了無生法忍，直至證得了陀羅尼（指能令善法不失）。
精進辯即是釋迦如來的前身，德樂止即是彌勒佛的前身。
師父說：我們在佛七裡面常常見到的現象，念佛止靜的時候，這是念了一段時間之後，大家靜坐下來，就有些人打瞌睡。這就是昏沉，他不是願意睡，自然而然就昏沉。這種情形，我們選擇一個方法不坐，或者去拜佛。拜佛，因為身體動，就不至於打瞌睡；或者是經行，別人在裡面靜坐，我們退出來，在外面散著步念佛，經行。所以我們要選擇另外一個對治的辦法，要精進，要念著「人身難得，佛法難聞」，在佛法當中產生法喜。
故事選自《法苑珠林》
部分內容整理自《明倫月刊》
降伏睡魔-第72集
今天的故事出自於《法苑珠林》。
佛告訴眾弟子，應當要精進勤修，不要被懶惰的習氣所打敗。又說：在過去無量劫前，有一位證得了大覺悟的佛，名一切度王，降世說法，廣度善根成熟的眾生。
這時大眾中有兩位比丘，一位叫「精進辯」，一位叫「德樂止」，他們一起到一切度王佛前聽聞法旨要義。精進辯聞法後得大歡喜，心領神會，立刻證得「阿惟越致」——菩薩不退轉地，神通具足。但德樂止聽著聽著就睡著了，絲毫的法味都沒有嘗到。
精進辯就對德樂止說：「這是多麼難得的因緣啊，百千億劫才有一尊佛出世，應當要精進勤修，怎麼能貪圖睡眠呢！」德樂止聽到這番話，立即精神振奮，可沒過多久，又昏昏沉沉的睡了過去。後來，德樂止乾脆到泉水邊，希望能入定，但仍覺頭腦昏沉，又睡著了。
精進辯一心想要幫助德樂止，於是，他用神通化作一隻蜜蜂，飛到德樂止的眼皮上。德樂止從睡夢中驚醒，見蜜蜂在刺自己，傾斜的身體又重新端坐起來。不一會兒，德樂止又睡過去了。於是，蜜蜂順著德樂止的袖口鑽到腋下，用力刺他的胸腹，德樂止又猛然驚醒，精神振奮，不敢再睡了。
這時泉水邊有各種顏色的鮮花，芬芳鮮潔，蜜蜂刺醒了德樂止後，從袖口飛出，迴旋在空中，再停留在花上採蜜。德樂止端身正坐，注視著蜜蜂，怕牠再飛過來，他集中精神，不敢再睡過去，於是無情的「睡魔」就被「精進杵」降伏了。
蜜蜂採完蜜之後沒有飛走，為了再次勸策同修，牠進入了遊戲三昧——表演給德樂止看。一時之間，蜜蜂睡著了，睡味正濃時，腳跟不穩，一陣風吹得花朵傾斜，蜜蜂就掉進了污泥中。蜜蜂急忙撲哧著翅膀飛到水面上，沐浴乾淨，又重新飛到了花面上。
蜜蜂演出的這齣遊戲三昧，清清楚楚的攝入到了德樂止的眼中，於是他對著蜜蜂唱了一首偈：「是食甘露者，其身得安隱，不當復持歸，遍及其妻子。如何墮泥中，自污其身體，如是為無黠，毀其甘露味。又如此華者，不宜久住中，日沒華還合，求出則不能。當須日光明，爾乃復得出，長夜之疲冥，如是甚勤苦。」
這時蜜蜂仰著頭，也向德樂止回應了一首偈子：「佛者譬甘露，聽聞無厭足，不當有懈怠，無益於一切。五道生死海，譬如墮污泥，愛欲所纏裹，無智為甚迷。日出眾華開，譬佛之色身，日入華還合，世尊般泥洹。值見如來世，當勤精進受，除去睡陰蓋，莫呼佛常在。深法之要慧，不以色因緣，其現有著者，應知為善權。善權之所度，有益不唐舉，而現此變化，亦以一切故。」
德樂止聽聞這首偈子後，心光大放，才知道蜜蜂是精進辯菩薩的化身，頓時證得了無生法忍，直至證得了陀羅尼（指能令善法不失）。
精進辯即是釋迦如來的前身，德樂止即是彌勒佛的前身。
師父說：我們在佛七裡面常常見到的現象，念佛止靜的時候，這是念了一段時間之後，大家靜坐下來，就有些人打瞌睡。這就是昏沉，他不是願意睡，自然而然就昏沉。這種情形，我們選擇一個方法不坐，或者去拜佛。拜佛，因為身體動，就不至於打瞌睡；或者是經行，別人在裡面靜坐，我們退出來，在外面散著步念佛，經行。所以我們要選擇另外一個對治的辦法，要精進，要念著「人身難得，佛法難聞」，在佛法當中產生法喜。
故事選自《法苑珠林》
部分內容整理自《明倫月刊》