手足之情，分形連氣（原文）
《顏氏家訓》兄弟第三
顏之推
夫（fú）有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。自茲（zī）以往，至於九族，皆本於三親焉，故於人倫為重（zhòng）者也，不可不篤（dǔ）。兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母左提右挈（qiè），前襟（jīn）後裾（jū），食（shí）則同案，衣則傳（chuán）服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少（shǎo）衰也。娣（dì）姒（sì）之比兄弟，則疏薄（bó）矣；今使疏薄之人，而節量（liàng）親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。惟友悌（tì）深至，不為（wèi）旁人之所移者，免夫（fú）！
二親既歿（mò），兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響；愛先人之遺體，惜己身之分（fēn）氣，非兄弟何念哉？兄弟之際，異於他人，望深則易怨，地親則易弭（mǐ）。譬猶居室，一穴則塞（sè）之，一隙則塗之，則無頹毀之慮。如雀鼠之不卹（xù），風雨之不防，壁陷楹（yíng）淪，無可救矣。僕妾之為（wéi）雀鼠，妻子之為（wéi）風雨，甚哉！
兄弟不睦，則子姪（zhí）不愛；子姪（zhí）不愛，則群從（zòng）疏薄（bó）；群從（zòng）疏薄，則僮僕為（wéi）讎（chóu）敵矣。如此，則行（xíng）路皆踖（jí）其面而蹈（dào）其心，誰救之哉？人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬於兄者，何其能多而不能少也！人或將數萬之師，得其死力，而失恩於弟者，何其能疏而不能親也！
娣姒（sì）者，多爭之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇（zhù）日月之相望也。況以行路之人，處多爭之地，能無閒（jiàn）者鮮（xiǎn）矣。所以然者，以其當公務而執私情，處（chǔ）重（zhòng）責而懷薄義也。若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。
人之事兄，不可同於事父，何怨愛弟不及愛子乎？是反照而不明也。沛（pèi）國劉璡（jìn），嘗與兄瓛（huán）連棟隔壁，瓛（huán）呼之數聲不應（yìng），良久方答；瓛（huán）怪問之，乃曰：「向來未著（zhuó）衣帽故也。」以此事兄，可以免矣。
江陵王玄紹（shào），弟孝英、子敏，兄弟三人，特相（xiāng）友愛，所得甘旨新異，非共聚食，必不先嘗，孜孜色貌，相見如不足者。及西臺陷沒（mò），玄紹以形體魁梧（wù），為（wèi）兵所圍，二弟爭共抱持，各求代死，終不得解，遂并命爾。
手足之情，分形連氣（原文）
《顏氏家訓》兄弟第三
顏之推
夫（fú）有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。自茲（zī）以往，至於九族，皆本於三親焉，故於人倫為重（zhòng）者也，不可不篤（dǔ）。兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母左提右挈（qiè），前襟（jīn）後裾（jū），食（shí）則同案，衣則傳（chuán）服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少（shǎo）衰也。娣（dì）姒（sì）之比兄弟，則疏薄（bó）矣；今使疏薄之人，而節量（liàng）親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。惟友悌（tì）深至，不為（wèi）旁人之所移者，免夫（fú）！
二親既歿（mò），兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響；愛先人之遺體，惜己身之分（fēn）氣，非兄弟何念哉？兄弟之際，異於他人，望深則易怨，地親則易弭（mǐ）。譬猶居室，一穴則塞（sè）之，一隙則塗之，則無頹毀之慮。如雀鼠之不卹（xù），風雨之不防，壁陷楹（yíng）淪，無可救矣。僕妾之為（wéi）雀鼠，妻子之為（wéi）風雨，甚哉！
兄弟不睦，則子姪（zhí）不愛；子姪（zhí）不愛，則群從（zòng）疏薄（bó）；群從（zòng）疏薄，則僮僕為（wéi）讎（chóu）敵矣。如此，則行（xíng）路皆踖（jí）其面而蹈（dào）其心，誰救之哉？人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬於兄者，何其能多而不能少也！人或將數萬之師，得其死力，而失恩於弟者，何其能疏而不能親也！
娣姒（sì）者，多爭之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇（zhù）日月之相望也。況以行路之人，處多爭之地，能無閒（jiàn）者鮮（xiǎn）矣。所以然者，以其當公務而執私情，處（chǔ）重（zhòng）責而懷薄義也。若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。
人之事兄，不可同於事父，何怨愛弟不及愛子乎？是反照而不明也。沛（pèi）國劉璡（jìn），嘗與兄瓛（huán）連棟隔壁，瓛（huán）呼之數聲不應（yìng），良久方答；瓛（huán）怪問之，乃曰：「向來未著（zhuó）衣帽故也。」以此事兄，可以免矣。
江陵王玄紹（shào），弟孝英、子敏，兄弟三人，特相（xiāng）友愛，所得甘旨新異，非共聚食，必不先嘗，孜孜色貌，相見如不足者。及西臺陷沒（mò），玄紹以形體魁梧（wù），為（wèi）兵所圍，二弟爭共抱持，各求代死，終不得解，遂并命爾。