半途而廢，功虧一簣-第85集
【改節莫云舊善。自新休問昔狂。貞婦白頭失守。不如老妓從良。】
昨天我們學習到這一句課文，這是教導我們，在違犯錯誤的時候，我們不要希求用過去所做的善行來掩飾、辯解；當別人改過遷善的時候，我們也不要去揭人家過去的瘡疤。一個貞婦如果她到老年不能夠守節，還不如一位最終能改過自新，脫離原來的生活而嫁人的娼妓。那是這句課文的意思。
我們昨天講到，在《論語．子罕》篇當中，孔老夫子曾經說過這樣的一句話：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」我們今天就再跟大家分享一下這段《論語》的課文。
雪公老人在講解《論語》的時候談到，這個地方說的「譬如為山，未成一簣」，這個「簣」字它是指的盛土的一種器物，是用來裝土的。「譬如為山，未成一簣，止，吾止也」，這是說我們知道這個山它是很高的，它的組成成分也是泥土跟石塊。在《中庸》當中說，山是一拳石之多，佛經當中說是「和合相」，這個意思是相同的。一座山，譬如說要把這座山堆積起來的時候，例如說要堆成十丈的假山，要堆成這麼高，需要一百簣土才能夠堆積而成，可是我們在堆山的過程當中，如果有人是半途而廢，譬如說我們只堆到九十九簣就停住了，也沒有辦法把它堆積成山。就譬如說有人在掘井的時候，每次距離這個泉水只有一點點的地方，可是他每次沒有挖到這個泉水就灰心喪志，不願意再繼續做下去，就另外再找地方再去挖，結果挖了很多的井，還是挖不到泉水，這就是說他去挖的這個深度還不夠，堆山也是一樣。
雪公在這裡談到，我們要堆積這個山，就好比我們要成就一個事業的時候，那是什麼人讓這個山沒有辦法堆到十丈高的高度？是我們自己。如果我們每做一件事情都是半途而廢的話，那麼前面所付出的努力也就白費了，這件事情也就無法成功，這是這句經文的意思。
下一句說「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也」。這是說又如平地，我們在平地上面倒上一簣土，雖然這簣土是非常少的，但是我們把這個土堆在平地上，我們可以想像這個地就已經不平了。這一簣土的高度，我們如果還要繼續往上增加，也是我們自己的力量所使然。這個「進，吾往也」，也就是說，進是再加上的意思，我們接著去再鏟一簣土的時候，這就成了兩簣土。
所以從這兩句經文我們可以體會到，無論是做什麼事情，全是在於我們自己，無論我們是要做成大事還是要做成小事。在這裡雪公就比喻說，譬如說是賣花生，譬如說我們一天賺兩塊錢，你看這就多了兩塊錢。如果我們不肯努力，覺得這是小本生意，很辛苦，連這個工作也不肯去做、不肯去賺，就連這一塊錢也賺不著了。所以這裡其實也是一種比喻的方法，它是在形容什麼？就是形容我們一定要努力的向學、向道，要勤學，所以這是一個勸學的意思。
沒有任何一個人都是生而知之，我們大多數的人都是學而知之。所以來到這個世間，我們前面學到，確實是要活到老學到老。我們學前面《論語》的經文也看到，「好仁不好學」、「好知不好學」、「好信不好學」，它都有弊病會產生。所以這個地方也是勸我們要努力向學，聖賢的學問我們也是要一點一點的去學習、去體會跟落實的。所以千萬不要小看這點點滴滴的功夫，我們每天認真的向學，認真的反省自己的過錯，勇於改正自己的過失，我們在《小兒語》跟《續小兒語》裡面學到的這些道理，就能夠真正成為我們自己立身處世的一種原則，變成我們的生活跟行為。
恭錄自《聖學根之根·續小兒語》第9集
開吉法師主講
2020/1/10
半途而廢，功虧一簣-第85集
【改節莫云舊善。自新休問昔狂。貞婦白頭失守。不如老妓從良。】
昨天我們學習到這一句課文，這是教導我們，在違犯錯誤的時候，我們不要希求用過去所做的善行來掩飾、辯解；當別人改過遷善的時候，我們也不要去揭人家過去的瘡疤。一個貞婦如果她到老年不能夠守節，還不如一位最終能改過自新，脫離原來的生活而嫁人的娼妓。那是這句課文的意思。
我們昨天講到，在《論語．子罕》篇當中，孔老夫子曾經說過這樣的一句話：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」我們今天就再跟大家分享一下這段《論語》的課文。
雪公老人在講解《論語》的時候談到，這個地方說的「譬如為山，未成一簣」，這個「簣」字它是指的盛土的一種器物，是用來裝土的。「譬如為山，未成一簣，止，吾止也」，這是說我們知道這個山它是很高的，它的組成成分也是泥土跟石塊。在《中庸》當中說，山是一拳石之多，佛經當中說是「和合相」，這個意思是相同的。一座山，譬如說要把這座山堆積起來的時候，例如說要堆成十丈的假山，要堆成這麼高，需要一百簣土才能夠堆積而成，可是我們在堆山的過程當中，如果有人是半途而廢，譬如說我們只堆到九十九簣就停住了，也沒有辦法把它堆積成山。就譬如說有人在掘井的時候，每次距離這個泉水只有一點點的地方，可是他每次沒有挖到這個泉水就灰心喪志，不願意再繼續做下去，就另外再找地方再去挖，結果挖了很多的井，還是挖不到泉水，這就是說他去挖的這個深度還不夠，堆山也是一樣。
雪公在這裡談到，我們要堆積這個山，就好比我們要成就一個事業的時候，那是什麼人讓這個山沒有辦法堆到十丈高的高度？是我們自己。如果我們每做一件事情都是半途而廢的話，那麼前面所付出的努力也就白費了，這件事情也就無法成功，這是這句經文的意思。
下一句說「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也」。這是說又如平地，我們在平地上面倒上一簣土，雖然這簣土是非常少的，但是我們把這個土堆在平地上，我們可以想像這個地就已經不平了。這一簣土的高度，我們如果還要繼續往上增加，也是我們自己的力量所使然。這個「進，吾往也」，也就是說，進是再加上的意思，我們接著去再鏟一簣土的時候，這就成了兩簣土。
所以從這兩句經文我們可以體會到，無論是做什麼事情，全是在於我們自己，無論我們是要做成大事還是要做成小事。在這裡雪公就比喻說，譬如說是賣花生，譬如說我們一天賺兩塊錢，你看這就多了兩塊錢。如果我們不肯努力，覺得這是小本生意，很辛苦，連這個工作也不肯去做、不肯去賺，就連這一塊錢也賺不著了。所以這裡其實也是一種比喻的方法，它是在形容什麼？就是形容我們一定要努力的向學、向道，要勤學，所以這是一個勸學的意思。
沒有任何一個人都是生而知之，我們大多數的人都是學而知之。所以來到這個世間，我們前面學到，確實是要活到老學到老。我們學前面《論語》的經文也看到，「好仁不好學」、「好知不好學」、「好信不好學」，它都有弊病會產生。所以這個地方也是勸我們要努力向學，聖賢的學問我們也是要一點一點的去學習、去體會跟落實的。所以千萬不要小看這點點滴滴的功夫，我們每天認真的向學，認真的反省自己的過錯，勇於改正自己的過失，我們在《小兒語》跟《續小兒語》裡面學到的這些道理，就能夠真正成為我們自己立身處世的一種原則，變成我們的生活跟行為。
恭錄自《聖學根之根·續小兒語》第9集
開吉法師主講
2020/1/10