責人之心責己，恕己之心恕人-第78集
【責人絲髮皆非。辨己分毫都是。盜跖千古元凶。盜跖何曾覺自。】
『責人絲髮皆非』，「絲髮」就是一分一毫，這是比喻非常的微細、非常的細微。就是我們在責備別人的時候，所謂吹毛求疵，所有的細節一點都不放過，看得非常的清楚。可是反過來，「辨己」，這個「辨」就是爭辯的意思。當為自己爭辯的時候，譬如說我們做錯了什麼事情，但是不肯去承認自己的錯誤，還要強詞奪理的來辯駁，所以『辨己分毫都是』，覺得自己做的事情什麼都是對的。包括有很多父母，孩子德行、品格、行為已經有了很大的缺失、很大的問題了，可是很多父母因為對兒女太過溺愛，包括祖父母太過疼愛孫子，往往也看不到自己孩子、孫子身上的問題，所以不能夠及時的給予糾正，這個也都是屬於「辨己分毫都是」。
『盜跖千古元凶』，「元凶」就是指的為首作亂的人。你看盜跖是千古以來公認的一個盜賊，盜賊的頭領。『盜跖何曾覺自」，「覺自」就是自己有所省察、醒悟、察覺的意思。盜跖他是春秋時候的人，姓展，名跖。在傳說當中他是一個非常有名的盜賊，是盜賊的頭目，同時他也是魯國，我們非常熟悉的柳下惠，盜跖是他的弟弟。你看雖然是一母生九子，九子各不同。他的哥哥柳下惠是非常賢德的人，可是弟弟卻變成了盜賊的頭目。他曾經率領九千位盜匪，這個人數很多，孔子教化學生才三千弟子，你看他這個盜匪集團的成員就有九千人。當時他們在天下橫行霸道，無惡不作，是個非常有名的惡人。可是雖然他這麼窮凶極惡，但是他何嘗醒悟自身的過失？別人都看出來他是個惡人，但是他自己卻毫不察覺。
所以這句課文意思是告訴我們，「責人絲髮皆非」，就是當我們在責備別人的時候，就是別人的缺點我們總是看得非常分明、非常清楚，所以責備別人的時候，連一點點的細微之處都不放過，都覺得別人是錯的。所以我們說各自責天清地寧，各相責是天翻地覆。如果什麼事情我們都只是責怪別人，而不去反求諸己，不從自己的身上去找原因的話，這個問題是永遠沒有辦法解決的。只有各自認識自己的過失，承認自己的錯誤，而不要一味的去指責別人，這個問題才能夠解決。所以這裡說「辨己分毫都是」，這是人之常情，當自己做錯事情，受到別人指責，我們自己在替自己辯護的時候，覺得自己一分一毫都是對的。下面就是舉出了這個例子，說盜跖是千古以來公認的盜賊的首領，但是他何嘗醒悟過自身的不是？
我們在前面有學過一幅墨寶，師父上人一幅墨寶上面連續講了兩次，我們說聖賢人和普通人有什麼不同？其實也沒有很大的不同，而只是聖賢人他勤於講學、勇於改過。他能夠認識到自己的錯誤，承認自己的過失，勇於去改正自己身上的這些毛病習氣。能夠這樣做，而且勤於講學，每天都涵泳薰陶聖賢的學問，這個就是聖賢人，就是君子跟小人的不同了。
所以這個地方也是提醒我們，首先任何事情我們都要從自己的身上找原因，不能夠什麼事情都把過錯推給別人；再來就是當自己有過錯的時候，要能夠認識到自己的過失，並且勇於改正自己的過失。
恭錄自《聖學根之根·續小兒語》第8集
開吉法師主講
2020/1/9
責人之心責己，恕己之心恕人-第78集
【責人絲髮皆非。辨己分毫都是。盜跖千古元凶。盜跖何曾覺自。】
『責人絲髮皆非』，「絲髮」就是一分一毫，這是比喻非常的微細、非常的細微。就是我們在責備別人的時候，所謂吹毛求疵，所有的細節一點都不放過，看得非常的清楚。可是反過來，「辨己」，這個「辨」就是爭辯的意思。當為自己爭辯的時候，譬如說我們做錯了什麼事情，但是不肯去承認自己的錯誤，還要強詞奪理的來辯駁，所以『辨己分毫都是』，覺得自己做的事情什麼都是對的。包括有很多父母，孩子德行、品格、行為已經有了很大的缺失、很大的問題了，可是很多父母因為對兒女太過溺愛，包括祖父母太過疼愛孫子，往往也看不到自己孩子、孫子身上的問題，所以不能夠及時的給予糾正，這個也都是屬於「辨己分毫都是」。
『盜跖千古元凶』，「元凶」就是指的為首作亂的人。你看盜跖是千古以來公認的一個盜賊，盜賊的頭領。『盜跖何曾覺自」，「覺自」就是自己有所省察、醒悟、察覺的意思。盜跖他是春秋時候的人，姓展，名跖。在傳說當中他是一個非常有名的盜賊，是盜賊的頭目，同時他也是魯國，我們非常熟悉的柳下惠，盜跖是他的弟弟。你看雖然是一母生九子，九子各不同。他的哥哥柳下惠是非常賢德的人，可是弟弟卻變成了盜賊的頭目。他曾經率領九千位盜匪，這個人數很多，孔子教化學生才三千弟子，你看他這個盜匪集團的成員就有九千人。當時他們在天下橫行霸道，無惡不作，是個非常有名的惡人。可是雖然他這麼窮凶極惡，但是他何嘗醒悟自身的過失？別人都看出來他是個惡人，但是他自己卻毫不察覺。
所以這句課文意思是告訴我們，「責人絲髮皆非」，就是當我們在責備別人的時候，就是別人的缺點我們總是看得非常分明、非常清楚，所以責備別人的時候，連一點點的細微之處都不放過，都覺得別人是錯的。所以我們說各自責天清地寧，各相責是天翻地覆。如果什麼事情我們都只是責怪別人，而不去反求諸己，不從自己的身上去找原因的話，這個問題是永遠沒有辦法解決的。只有各自認識自己的過失，承認自己的錯誤，而不要一味的去指責別人，這個問題才能夠解決。所以這裡說「辨己分毫都是」，這是人之常情，當自己做錯事情，受到別人指責，我們自己在替自己辯護的時候，覺得自己一分一毫都是對的。下面就是舉出了這個例子，說盜跖是千古以來公認的盜賊的首領，但是他何嘗醒悟過自身的不是？
我們在前面有學過一幅墨寶，師父上人一幅墨寶上面連續講了兩次，我們說聖賢人和普通人有什麼不同？其實也沒有很大的不同，而只是聖賢人他勤於講學、勇於改過。他能夠認識到自己的錯誤，承認自己的過失，勇於去改正自己身上的這些毛病習氣。能夠這樣做，而且勤於講學，每天都涵泳薰陶聖賢的學問，這個就是聖賢人，就是君子跟小人的不同了。
所以這個地方也是提醒我們，首先任何事情我們都要從自己的身上找原因，不能夠什麼事情都把過錯推給別人；再來就是當自己有過錯的時候，要能夠認識到自己的過失，並且勇於改正自己的過失。
恭錄自《聖學根之根·續小兒語》第8集
開吉法師主講
2020/1/9