釋迦牟尼佛為什麼有六年苦行-第508集
《普曜經》裡面也有一段記載，「爾時太子日服一麻一麥。六年之中結跏趺坐」，這經典上有記載，他曾經有六年的苦行。 「修習艱難勤苦之行」，在那個時代，如果不是這樣修苦行，一般社會大眾不尊重。所以釋迦牟尼佛要教化一切眾生，要教化那些不同的宗教、不同的學派，必須要做到，他們能做到的，釋迦佛全做到了，釋迦佛能做到的，他們還有許多沒做到，大眾對他就有信心，就聽他講經說法，跟他在一起修行。 這個就是要教化眾生，給我們很大啟示，必須要跟這些人在概念上完全相同，他認可，這個教化才能展開。 印度像婆羅門教，比釋迦佛要早一萬年，在印度的地位根深蒂固，要想轉變它談何容易。好在佛陀不是宗教，它是教育，我們可以稱釋迦牟尼佛的教育。那是一種什麼教育？是明心見性的教育，印度所有宗教沒有達到這個境界，學術也沒有這麼高的成就。 佛用什麼方法？戒定慧三學。婆羅門教有定，佛經上所說的四禪八定，是婆羅門教的，它的定只有八個層次。 佛教裡面定高了，阿羅漢修的第九定超過它，超越六道輪迴，八定沒有超越，九定超越了，緣覺、菩薩，菩薩有權教、有實教。 佛法能夠幫助人恢復到自性本定，這是佛所證得的，菩薩還沒有到，到邊緣，再向上提升就到了。所以對於世出世間一切法的真相完全通達明瞭，諸法實相。 這是世間沒有的，六道裡頭完全沒有，人間沒有，天上也沒有。天上有四禪八定，所以婆羅門教有能力到四禪天、四空天，他出不了輪迴。 菩薩修到八地以上，對世出世間一切現象瞭如指掌，他完全看到，完全接觸到，這是圓滿的真相教育，它的目的就是要了解宇宙人生的真相。