念佛要這樣念法才行-第141集
往生，也就是我們講修淨土，功夫有三等：上等的是理一心不亂，斷見思煩惱，分破無明，這是上乘功夫；中等的，無明沒破，見思煩惱斷了，這是事一心不亂。
《無量壽經》裡面講三輩，上輩、中輩、下輩。下輩的伏惑，你煩惱沒斷，這一句阿彌陀佛能壓得住，換句話說，你煩惱不會起現行。心裡才一動，馬上就變成阿彌陀佛，功夫就是這樣的，這叫帶業往生。
念頭一動，馬上起現行了，這就沒辦法，這就不可以。念頭才一動，立刻就轉變成阿彌陀佛。
業障習氣有第一念，第二念就變成阿彌陀佛了，這叫伏煩惱，這叫做功夫成片，三輩九品裡面是下三品往生，這是我們人人都可以做得到的。
人人做得到，我們為什麼做不到？實在講，沒有去做！
就是不知道在第二念上轉過來，第一念起來了，當然不會轉過來，第二念就把它轉過來。我想講話，這個念頭動了，第一念，第二念「阿彌陀佛」，把我原來想講的變成阿彌陀佛了，這叫做念佛，這叫做功夫。
念佛要這樣念法才行！
覺明妙行菩薩在《西方確指》裡勸我們，「少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活」，這話說得很明白！那個往生的人是這樣去往生的。
我們一天到晚佛是念了，妄念還照樣起來，口業身業還照樣造，這個去不了的，如果是這樣的人也能去往生，這是沒有道理的，在理上講不通的。
所以諸位一定要知道，帶舊業不帶新業。
阿彌陀經疏鈔演義（第106集）
1984/12
念佛要這樣念法才行-第141集
往生，也就是我們講修淨土，功夫有三等：上等的是理一心不亂，斷見思煩惱，分破無明，這是上乘功夫；中等的，無明沒破，見思煩惱斷了，這是事一心不亂。
《無量壽經》裡面講三輩，上輩、中輩、下輩。下輩的伏惑，你煩惱沒斷，這一句阿彌陀佛能壓得住，換句話說，你煩惱不會起現行。心裡才一動，馬上就變成阿彌陀佛，功夫就是這樣的，這叫帶業往生。
念頭一動，馬上起現行了，這就沒辦法，這就不可以。念頭才一動，立刻就轉變成阿彌陀佛。
業障習氣有第一念，第二念就變成阿彌陀佛了，這叫伏煩惱，這叫做功夫成片，三輩九品裡面是下三品往生，這是我們人人都可以做得到的。
人人做得到，我們為什麼做不到？實在講，沒有去做！
就是不知道在第二念上轉過來，第一念起來了，當然不會轉過來，第二念就把它轉過來。我想講話，這個念頭動了，第一念，第二念「阿彌陀佛」，把我原來想講的變成阿彌陀佛了，這叫做念佛，這叫做功夫。
念佛要這樣念法才行！
覺明妙行菩薩在《西方確指》裡勸我們，「少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活」，這話說得很明白！那個往生的人是這樣去往生的。
我們一天到晚佛是念了，妄念還照樣起來，口業身業還照樣造，這個去不了的，如果是這樣的人也能去往生，這是沒有道理的，在理上講不通的。
所以諸位一定要知道，帶舊業不帶新業。
阿彌陀經疏鈔演義（第106集）
1984/12