殘忍刻薄，害人害己-第27集
【心要慈悲。事要方便。殘忍刻薄。惹人恨怨。】
開篇的第一句就是教導我們要有慈悲的心。『心要慈悲』，「慈」是與樂的意思，「悲」是拔苦的意思。就是我們內心應當要存有慈悲之心，就是聖賢人所說的這種仁愛之心，西方宗教所說的神愛世人的這個愛心。『事要方便』，我們在處事的時候，要處處的給人方便，也就是「巧用諸法，隨機利物」。反過來說，「殘忍」就是說一個人他非常的凶惡、非常狠毒，沒有一點的惻隱跟仁愛的心，如果是這樣，心地殘忍而刻薄寡恩的這種人，他只會『惹人恨怨』，他只會招惹他人的怨恨。我們剛剛談到慈悲，慈是與樂，悲是拔苦。慈就是說我們要有慈愛眾生的心，並且給他快樂，這個是「慈」。而悲就是說當別人有苦難的時候，我們能夠跟他感同身受，憐憫他、悲憫他，並且想辦法能夠拔除和解除他的痛苦，這個是「悲」。這兩個合起來是「慈悲」。這是這句課文的意思。
確實，我們知道「愛」是一切聖賢宗教教誨的根本。所謂「愛為生生之本，忍為不育之根」，所以殘忍刻薄的人，他最終是害人而又害己，而內心心存慈悲仁愛的人，一生當中都會得到人們對他的敬重和愛戴。
下面，我們來引用一則在《文昌帝君陰騭文》當中所記載的歷史的真實故事。我們知道《文昌帝君陰騭文》，這是我們後面在《聖學根之根》當中會學習到的一段經文。文昌帝君他是「吾一十七世為士大夫身」，文昌帝君他生生世世在許多的朝代都示現為一個讀書人，示現成不同的身分。在秦漢這個時代，當時文昌帝君他看到秦朝，我們知道秦朝這個朝代，因為秦始皇他有許多殘酷的法令，對老百姓來講，確實把人民就看作是小草一樣，在任意的踐踏。這是他看到這種情形，內心非常的不忍心，於是他就跟天帝報告說，他想要化身來到人間，來拯救天下的老百姓於水火之中。我們可以看出文昌帝君他這種仁民愛物的仁愛的心。於是天帝，就是我們說玉皇大帝，就答應了他的請求，就讓他投生到漢高祖這個皇室家庭當中，做漢高祖的孩子。當時他不敢違抗玉皇大帝的命令，所以就有九天監生大神帶著他去投胎托生。
之前我們也跟大家報告過，我們在六道輪迴當中，不僅僅是人這一道，還包括許多我們看得見和看不見的空間維次，有天道，有人道，有地獄、餓鬼、畜生，不只是人這一道，用現在科學的話來講，就是不同維次的空間。
所以之前他從天道來到人間，這個時候他在天上就看到，我們中國經歷過秦朝的戰火之後，漢朝崛起，所以漢室，漢朝的宮殿就非常的壯麗、輝煌。這個時候他看到這個漢帝就是指的漢高祖劉邦。這個時候，他看到漢高祖劉邦正在和戚夫人在一起。於是這個九天的監生大神就對文昌帝君說：「你到這裡，你就是漢高祖劉邦的兒子了。」這個時候他正在四下的張望，一下子就被九天監生大神把他推下去了。所以這時候他從中陰身的狀態就入了胎，落在戚夫人的懷裡，不知不覺就變成了人。
這一段我們在佛經裡面可以看到，佛說一般人他托生的時候，譬如說他看到父母親在一起交合的時候，如果是男胎，他見到母親就生起歡喜心；如果是女胎，是見到父親就起歡喜心。所以人間天上、天上人間，善道惡道，在投生的時候都有不同的狀況。
文昌帝君降生之後，漢高祖劉邦因為覺得這個孩子長得跟他非常的相像，神情還有長相都跟他很像，性情也很像，而且因為他是從上天其實是要來拯救百姓來的，當然他的舉止言談跟一般的孩子看起來就很不一樣，所以當時漢高祖劉邦就非常的疼愛這個孩子。這就是他投胎為如意，他的名字叫如意。他就非常疼愛他，甚至於在晚年的時候，就很想要立這個孩子（戚夫人的兒子）如意為太子，但是當時並沒有成功。
因為我們知道，呂后她是一個非常有心計的皇后，當時她看到漢高祖劉邦想要換太子，於是她就想了一些計策，就去禮請到當時非常有名的四位隱居的隱士，叫商山四皓，來輔佐呂后的兒子，也就是當時的太子劉盈。這時候漢高祖看到，自己請不到的很有德行的四位隱士，居然都在太子的左右兩邊，所以這個時候他就覺得，要把如意立為太子就不可能了，所以當時就沒有成功。那我們想想，如果如意真的立為太子，這是文昌帝君降生的，如果他能夠執政的話，對老百姓也是會有很大的福分，會做出很多利益百姓的事情。
但是當時呂后她是非常殘忍刻薄的一個人，等到漢高祖劉邦去世之後，呂后就想盡辦法要來殺害、來傷害戚夫人和她的兒子如意。當時漢惠帝他是非常有愛心的一位太子，他看到他的母親想要殘害自己的弟弟，於是他就自己去保護，親自去保護如意，把他接到宮廷當中，吃飯睡覺都在一起，但是想不到，最後他的弟弟還是被他的母親給殘害了、給殺害了。呂后殺害了如意之後，又非常殘酷的把戚夫人的手跟腳全部砍掉，而且挖出了她的雙眼，把她扔在豬圈裡面，非常殘忍。乃至於她的親生兒子看到她做的這件事情他都說：「這種事情不是人能夠幹得出來的。」他說：「我沒有能力來治理天下。」所以後來他就不理朝政了。
當時，原本文昌帝君他來到人間是為了救拔百姓於苦難水火之中的，可是沒想到遇到了這麼殘忍刻薄的呂后，所以他內心就非常的怨恨，無端的受到人的殺害。當時他就常常想，希望自己變成一條大蛇，把所有呂家的家人全部都吃光了，他才心甘情願。當然後面果然他變成了一條蛇，並且也報復了呂后。
所以從這裡我們看到，佛家所說的「一切唯心造」，冤冤相報沒完沒了。正是呂后的這種殘忍刻薄，所以導致了他們彼此之間一世一世的這種恩怨的糾纏。好在文昌帝君後來遇到了佛陀的慈悲教導、教誡，才化解了內心當中的怨恨，真正的開始一心向佛、一心向善。
通過這個故事我們就可以看到，一個人他非常殘忍刻薄，最後所導致的禍患是無量無邊的，導致在六道輪迴當中真的是冤冤相報沒完沒了。
恭錄自《聖學根之根·續小兒語》第1集
開吉法師主講
2019/12/24
殘忍刻薄，害人害己-第27集
【心要慈悲。事要方便。殘忍刻薄。惹人恨怨。】
開篇的第一句就是教導我們要有慈悲的心。『心要慈悲』，「慈」是與樂的意思，「悲」是拔苦的意思。就是我們內心應當要存有慈悲之心，就是聖賢人所說的這種仁愛之心，西方宗教所說的神愛世人的這個愛心。『事要方便』，我們在處事的時候，要處處的給人方便，也就是「巧用諸法，隨機利物」。反過來說，「殘忍」就是說一個人他非常的凶惡、非常狠毒，沒有一點的惻隱跟仁愛的心，如果是這樣，心地殘忍而刻薄寡恩的這種人，他只會『惹人恨怨』，他只會招惹他人的怨恨。我們剛剛談到慈悲，慈是與樂，悲是拔苦。慈就是說我們要有慈愛眾生的心，並且給他快樂，這個是「慈」。而悲就是說當別人有苦難的時候，我們能夠跟他感同身受，憐憫他、悲憫他，並且想辦法能夠拔除和解除他的痛苦，這個是「悲」。這兩個合起來是「慈悲」。這是這句課文的意思。
確實，我們知道「愛」是一切聖賢宗教教誨的根本。所謂「愛為生生之本，忍為不育之根」，所以殘忍刻薄的人，他最終是害人而又害己，而內心心存慈悲仁愛的人，一生當中都會得到人們對他的敬重和愛戴。
下面，我們來引用一則在《文昌帝君陰騭文》當中所記載的歷史的真實故事。我們知道《文昌帝君陰騭文》，這是我們後面在《聖學根之根》當中會學習到的一段經文。文昌帝君他是「吾一十七世為士大夫身」，文昌帝君他生生世世在許多的朝代都示現為一個讀書人，示現成不同的身分。在秦漢這個時代，當時文昌帝君他看到秦朝，我們知道秦朝這個朝代，因為秦始皇他有許多殘酷的法令，對老百姓來講，確實把人民就看作是小草一樣，在任意的踐踏。這是他看到這種情形，內心非常的不忍心，於是他就跟天帝報告說，他想要化身來到人間，來拯救天下的老百姓於水火之中。我們可以看出文昌帝君他這種仁民愛物的仁愛的心。於是天帝，就是我們說玉皇大帝，就答應了他的請求，就讓他投生到漢高祖這個皇室家庭當中，做漢高祖的孩子。當時他不敢違抗玉皇大帝的命令，所以就有九天監生大神帶著他去投胎托生。
之前我們也跟大家報告過，我們在六道輪迴當中，不僅僅是人這一道，還包括許多我們看得見和看不見的空間維次，有天道，有人道，有地獄、餓鬼、畜生，不只是人這一道，用現在科學的話來講，就是不同維次的空間。
所以之前他從天道來到人間，這個時候他在天上就看到，我們中國經歷過秦朝的戰火之後，漢朝崛起，所以漢室，漢朝的宮殿就非常的壯麗、輝煌。這個時候他看到這個漢帝就是指的漢高祖劉邦。這個時候，他看到漢高祖劉邦正在和戚夫人在一起。於是這個九天的監生大神就對文昌帝君說：「你到這裡，你就是漢高祖劉邦的兒子了。」這個時候他正在四下的張望，一下子就被九天監生大神把他推下去了。所以這時候他從中陰身的狀態就入了胎，落在戚夫人的懷裡，不知不覺就變成了人。
這一段我們在佛經裡面可以看到，佛說一般人他托生的時候，譬如說他看到父母親在一起交合的時候，如果是男胎，他見到母親就生起歡喜心；如果是女胎，是見到父親就起歡喜心。所以人間天上、天上人間，善道惡道，在投生的時候都有不同的狀況。
文昌帝君降生之後，漢高祖劉邦因為覺得這個孩子長得跟他非常的相像，神情還有長相都跟他很像，性情也很像，而且因為他是從上天其實是要來拯救百姓來的，當然他的舉止言談跟一般的孩子看起來就很不一樣，所以當時漢高祖劉邦就非常的疼愛這個孩子。這就是他投胎為如意，他的名字叫如意。他就非常疼愛他，甚至於在晚年的時候，就很想要立這個孩子（戚夫人的兒子）如意為太子，但是當時並沒有成功。
因為我們知道，呂后她是一個非常有心計的皇后，當時她看到漢高祖劉邦想要換太子，於是她就想了一些計策，就去禮請到當時非常有名的四位隱居的隱士，叫商山四皓，來輔佐呂后的兒子，也就是當時的太子劉盈。這時候漢高祖看到，自己請不到的很有德行的四位隱士，居然都在太子的左右兩邊，所以這個時候他就覺得，要把如意立為太子就不可能了，所以當時就沒有成功。那我們想想，如果如意真的立為太子，這是文昌帝君降生的，如果他能夠執政的話，對老百姓也是會有很大的福分，會做出很多利益百姓的事情。
但是當時呂后她是非常殘忍刻薄的一個人，等到漢高祖劉邦去世之後，呂后就想盡辦法要來殺害、來傷害戚夫人和她的兒子如意。當時漢惠帝他是非常有愛心的一位太子，他看到他的母親想要殘害自己的弟弟，於是他就自己去保護，親自去保護如意，把他接到宮廷當中，吃飯睡覺都在一起，但是想不到，最後他的弟弟還是被他的母親給殘害了、給殺害了。呂后殺害了如意之後，又非常殘酷的把戚夫人的手跟腳全部砍掉，而且挖出了她的雙眼，把她扔在豬圈裡面，非常殘忍。乃至於她的親生兒子看到她做的這件事情他都說：「這種事情不是人能夠幹得出來的。」他說：「我沒有能力來治理天下。」所以後來他就不理朝政了。
當時，原本文昌帝君他來到人間是為了救拔百姓於苦難水火之中的，可是沒想到遇到了這麼殘忍刻薄的呂后，所以他內心就非常的怨恨，無端的受到人的殺害。當時他就常常想，希望自己變成一條大蛇，把所有呂家的家人全部都吃光了，他才心甘情願。當然後面果然他變成了一條蛇，並且也報復了呂后。
所以從這裡我們看到，佛家所說的「一切唯心造」，冤冤相報沒完沒了。正是呂后的這種殘忍刻薄，所以導致了他們彼此之間一世一世的這種恩怨的糾纏。好在文昌帝君後來遇到了佛陀的慈悲教導、教誡，才化解了內心當中的怨恨，真正的開始一心向佛、一心向善。
通過這個故事我們就可以看到，一個人他非常殘忍刻薄，最後所導致的禍患是無量無邊的，導致在六道輪迴當中真的是冤冤相報沒完沒了。
恭錄自《聖學根之根·續小兒語》第1集
開吉法師主講
2019/12/24