師長的經歷—遇師-第20集
接著，師父老人家因為輟學很想學習，親近方東美教授學哲學。那天聽李老師講說她很喜歡哲學，請問一下，想學哲學是什麼樣的動機？像我善根比較薄，沒想過要學哲學，只想好好玩。小時候都不學習，一大堆遊戲在那裡玩。有沒有學長很喜歡學哲學，你當時候的動機是什麼？你們都沒反應，我就得自己講。禮旭粗淺的理解，哲學是求真，宗教是求善，藝術是求美，這是我的認知。其實告訴大家真善美也是一不是二。你要真要善要美，你要通達性德才是真正的真善美。
我第一次到法國，去參觀了凡爾賽宮，把我給嚇壞了，頭都不知道要擺哪裡。因為所有那些藝術品都沒有怎麼穿衣服。這個叫美？你說偏到所以然處了。印光祖師那時候，在那個年代就說西風東進，亂七八糟。邪淫的東西把它當藝術看，偏得太離譜了。藝術是求美，所以你看到一個藝術品，馬上提起的是善根，這才是藝術。
哲學是求真，所以老法師他天性就有求真理的態度，所以喜歡哲學。這些人格特質都有打破砂鍋問到底。那求真理，有求必應，所以感來方東美教授，最後一個單元佛經哲學。因為沒有方教授這樣大智慧、大學問的人講的，老法師也不一定接受。為什麼？因為從小看到的、聽到的，甚至教科書裡面，都是講佛教迷信的時候，他就先入為主。沒有這樣的緣，還沒有辦法扭轉。這一句話把老人家引入佛門，很快的感應，就遇到了章嘉大師。
章嘉大師就期許老法師，因為老法師是隻身一個人來到台灣，他家庭裡面的親人都不在身邊，他沒有負擔。所以勸他學釋迦牟尼佛，老人家答應了，終生奉行。所以他的志向是，做一位多元文化教育的義務工作者。釋迦牟尼佛就是多元文化教育的義務工作者。當時候不同宗教的各個國王都來向他求教，師父學得很像。現在你看那麼多聯合國大使，像我們這一次去馬達加斯加的總統，都親自接見師父，求教這些治國的方略、智慧。
我們聽了師父這個經歷，我們願發了沒有？多元文化教育義務工作者。有沒有大家一聽到義務，馬上起個念頭，那我明天沒飯吃，怎麼辦？師父已經用法供養我們。師父說：「一天沒飯吃，念一天佛。第二天又沒飯吃，怎麼辦？念兩天佛。那假如七天沒飯吃怎麼辦？就往生西方極樂世界」。所以我們最慘的狀況，都已經不擔心了。Don’t worry。Be happy。禮旭覺得跟著師父很幸福在哪？話都給你講前頭了，安你的心，別操心，到任何時候都有祕密武器可以用。我們現在不只念佛是祕密武器，我們還加了一樣，叫地藏王菩薩。師父還有一個祕密武器很厲害。「你真心弘揚正法，你沒有飯吃，韋馱菩薩撤職查辦」。所以韋馱菩薩也是祕密武器。我當時候剛學佛，聽了很震撼。為什麼很震撼？師父在講經，那韋馱菩薩像就在後面而已，你看人家師父的信心到什麼程度？他說「你真幹，沒飯吃，韋馱菩薩撤職查辦」。我想人家韋馱菩薩不只不會不高興，韋馱菩薩還說：「知我者，淨空法師也」。人家是法身大士發的願，哪有不實現的？不然有不實現，他還能做法身大士？而且，你看人家多殊勝？人家是賢劫最後一尊佛，鐵定他把工作要圓滿了他才走，他才成佛。成佛也沒走，不要著相。
釋迦牟尼佛三千年前滅度了，釋迦牟尼佛走了嗎？眾生有感，佛菩薩就有應。哪個人真心要學了，釋迦牟尼佛馬上要不現化身，要不現應身。像歷史當中，天台智者大師，就是釋迦牟尼佛再來的。有那個機緣，他就再現。那既然佛菩薩是法界身，有感就有應，我們心還有什麼擔心的？佛菩薩就隨時在我們身邊，有什麼好擔心的？
好，我們這一點想通了，從今天開始，不操心了，是吧？交給佛菩薩安排就好了。發願做義務工作者。接著講經弘法是跟李炳南老師學的。方法循古法，複小座。更重要的栽培人才。方法都學到了，機緣不一定成熟。所以剛剛跟大家分析，英國應該是第五次了，而且師父已經九十歲了。我們抱持著一個態度，這一次的機緣，只許成功，不許失敗，不能再有閃失了。
恭錄自《以師志為己志》第2集
蔡禮旭老師主講
2016/11/14
師長的經歷—遇師-第20集
接著，師父老人家因為輟學很想學習，親近方東美教授學哲學。那天聽李老師講說她很喜歡哲學，請問一下，想學哲學是什麼樣的動機？像我善根比較薄，沒想過要學哲學，只想好好玩。小時候都不學習，一大堆遊戲在那裡玩。有沒有學長很喜歡學哲學，你當時候的動機是什麼？你們都沒反應，我就得自己講。禮旭粗淺的理解，哲學是求真，宗教是求善，藝術是求美，這是我的認知。其實告訴大家真善美也是一不是二。你要真要善要美，你要通達性德才是真正的真善美。
我第一次到法國，去參觀了凡爾賽宮，把我給嚇壞了，頭都不知道要擺哪裡。因為所有那些藝術品都沒有怎麼穿衣服。這個叫美？你說偏到所以然處了。印光祖師那時候，在那個年代就說西風東進，亂七八糟。邪淫的東西把它當藝術看，偏得太離譜了。藝術是求美，所以你看到一個藝術品，馬上提起的是善根，這才是藝術。
哲學是求真，所以老法師他天性就有求真理的態度，所以喜歡哲學。這些人格特質都有打破砂鍋問到底。那求真理，有求必應，所以感來方東美教授，最後一個單元佛經哲學。因為沒有方教授這樣大智慧、大學問的人講的，老法師也不一定接受。為什麼？因為從小看到的、聽到的，甚至教科書裡面，都是講佛教迷信的時候，他就先入為主。沒有這樣的緣，還沒有辦法扭轉。這一句話把老人家引入佛門，很快的感應，就遇到了章嘉大師。
章嘉大師就期許老法師，因為老法師是隻身一個人來到台灣，他家庭裡面的親人都不在身邊，他沒有負擔。所以勸他學釋迦牟尼佛，老人家答應了，終生奉行。所以他的志向是，做一位多元文化教育的義務工作者。釋迦牟尼佛就是多元文化教育的義務工作者。當時候不同宗教的各個國王都來向他求教，師父學得很像。現在你看那麼多聯合國大使，像我們這一次去馬達加斯加的總統，都親自接見師父，求教這些治國的方略、智慧。
我們聽了師父這個經歷，我們願發了沒有？多元文化教育義務工作者。有沒有大家一聽到義務，馬上起個念頭，那我明天沒飯吃，怎麼辦？師父已經用法供養我們。師父說：「一天沒飯吃，念一天佛。第二天又沒飯吃，怎麼辦？念兩天佛。那假如七天沒飯吃怎麼辦？就往生西方極樂世界」。所以我們最慘的狀況，都已經不擔心了。Don’t worry。Be happy。禮旭覺得跟著師父很幸福在哪？話都給你講前頭了，安你的心，別操心，到任何時候都有祕密武器可以用。我們現在不只念佛是祕密武器，我們還加了一樣，叫地藏王菩薩。師父還有一個祕密武器很厲害。「你真心弘揚正法，你沒有飯吃，韋馱菩薩撤職查辦」。所以韋馱菩薩也是祕密武器。我當時候剛學佛，聽了很震撼。為什麼很震撼？師父在講經，那韋馱菩薩像就在後面而已，你看人家師父的信心到什麼程度？他說「你真幹，沒飯吃，韋馱菩薩撤職查辦」。我想人家韋馱菩薩不只不會不高興，韋馱菩薩還說：「知我者，淨空法師也」。人家是法身大士發的願，哪有不實現的？不然有不實現，他還能做法身大士？而且，你看人家多殊勝？人家是賢劫最後一尊佛，鐵定他把工作要圓滿了他才走，他才成佛。成佛也沒走，不要著相。
釋迦牟尼佛三千年前滅度了，釋迦牟尼佛走了嗎？眾生有感，佛菩薩就有應。哪個人真心要學了，釋迦牟尼佛馬上要不現化身，要不現應身。像歷史當中，天台智者大師，就是釋迦牟尼佛再來的。有那個機緣，他就再現。那既然佛菩薩是法界身，有感就有應，我們心還有什麼擔心的？佛菩薩就隨時在我們身邊，有什麼好擔心的？
好，我們這一點想通了，從今天開始，不操心了，是吧？交給佛菩薩安排就好了。發願做義務工作者。接著講經弘法是跟李炳南老師學的。方法循古法，複小座。更重要的栽培人才。方法都學到了，機緣不一定成熟。所以剛剛跟大家分析，英國應該是第五次了，而且師父已經九十歲了。我們抱持著一個態度，這一次的機緣，只許成功，不許失敗，不能再有閃失了。
恭錄自《以師志為己志》第2集
蔡禮旭老師主講
2016/11/14