說話要圓融，做人要寬容-第13集
【我打人還。自打幾下。我罵人還。換口自罵。】
這句話這個『自罵』是自己罵自己的意思。『我打人還』，打人罵人同樣會遭到別人的反駁跟還手。所以這就像自己打自己、罵自己一樣，換句話說，我們對別人所做的這個行為，最後還是會回到自己的身上。這個是放在《小兒語》裡面，當然也是勸告小朋友從小就不可以有打人、罵人的不好的習慣。曾子也曾經說過：「戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。」跟這個意思是相同的，最後我們對別人所做的事情，還是會回到自己的身上。
而《弟子規》當中說：「奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之。」這也是教我們，從小的時候就不能夠養成這種不好的習慣，我們說話、做事情，絕對不能夠去打罵別人，說一些非常難聽的話，能夠分辨言語的好壞，絕對不要說這些奸巧語、穢污詞這樣的言詞。我們遇到任何事情的時候，也要能克制住自己內心的這種情緒、脾氣、怒氣，把一些可能會激發很多矛盾的這種場合、這種局面，我們要把它變成一種非常穩定、非常和樂的這樣的一種氣氛。這個也是考驗我們的一種戒定慧的功夫。
我們常常聽說「病從口入，禍從口出」，這個言語是非常重要的，也就是說有的時候我們如果說話，譬如說特別的尖酸刻薄，或者說話很難聽，別人根本都受不了，這種言語在生活當中就會製造一種很緊張的人際關係。所以平常我們說話一定要留意，自己說話一定要圓融，不要去傷害到別人。說話也要言之有信，不能夠失信於別人。其實這個言語是我們人生為人處世的一個重要功課，確實是要非常的注意。
有的時候，譬如說我們在學習，或者修行的過程當中，會受到別人無端的辱罵、批評、責罵，這個時候應該怎麼辦？佛陀教導我們，要保持一種默然的態度，不要去回應他。所以說如果當別人對於我們有這樣的態度，我們不要去回應他，那麼這些惡口的辱罵，惡言相向的這種行為，等於說我們完全都不接受，雖然你罵我，但是我不接受，我沒聽到，或者是我根本都不放在心上，那麼別人的這種惡言、辱罵這些行為最後還是起不了作用。所以說我們會生氣或者是我們會接受，那是因為你要接受它；如果我根本都不接受，那麼他給我們的指責在我們身上也就失去了效果。所以一定要有智慧，千萬不要把自己的心當成垃圾桶，把這些非常污穢陰暗的訊息全都放在自己的心裡，那這樣的生活會過得非常的痛苦，我們要有一種寬大的心胸跟器量，可以去化解這些不好的訊息。
恭錄自《聖學根之根·小兒語》第2集
開吉法師主講
2019/12/22
說話要圓融，做人要寬容-第13集
【我打人還。自打幾下。我罵人還。換口自罵。】
這句話這個『自罵』是自己罵自己的意思。『我打人還』，打人罵人同樣會遭到別人的反駁跟還手。所以這就像自己打自己、罵自己一樣，換句話說，我們對別人所做的這個行為，最後還是會回到自己的身上。這個是放在《小兒語》裡面，當然也是勸告小朋友從小就不可以有打人、罵人的不好的習慣。曾子也曾經說過：「戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。」跟這個意思是相同的，最後我們對別人所做的事情，還是會回到自己的身上。
而《弟子規》當中說：「奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之。」這也是教我們，從小的時候就不能夠養成這種不好的習慣，我們說話、做事情，絕對不能夠去打罵別人，說一些非常難聽的話，能夠分辨言語的好壞，絕對不要說這些奸巧語、穢污詞這樣的言詞。我們遇到任何事情的時候，也要能克制住自己內心的這種情緒、脾氣、怒氣，把一些可能會激發很多矛盾的這種場合、這種局面，我們要把它變成一種非常穩定、非常和樂的這樣的一種氣氛。這個也是考驗我們的一種戒定慧的功夫。
我們常常聽說「病從口入，禍從口出」，這個言語是非常重要的，也就是說有的時候我們如果說話，譬如說特別的尖酸刻薄，或者說話很難聽，別人根本都受不了，這種言語在生活當中就會製造一種很緊張的人際關係。所以平常我們說話一定要留意，自己說話一定要圓融，不要去傷害到別人。說話也要言之有信，不能夠失信於別人。其實這個言語是我們人生為人處世的一個重要功課，確實是要非常的注意。
有的時候，譬如說我們在學習，或者修行的過程當中，會受到別人無端的辱罵、批評、責罵，這個時候應該怎麼辦？佛陀教導我們，要保持一種默然的態度，不要去回應他。所以說如果當別人對於我們有這樣的態度，我們不要去回應他，那麼這些惡口的辱罵，惡言相向的這種行為，等於說我們完全都不接受，雖然你罵我，但是我不接受，我沒聽到，或者是我根本都不放在心上，那麼別人的這種惡言、辱罵這些行為最後還是起不了作用。所以說我們會生氣或者是我們會接受，那是因為你要接受它；如果我根本都不接受，那麼他給我們的指責在我們身上也就失去了效果。所以一定要有智慧，千萬不要把自己的心當成垃圾桶，把這些非常污穢陰暗的訊息全都放在自己的心裡，那這樣的生活會過得非常的痛苦，我們要有一種寬大的心胸跟器量，可以去化解這些不好的訊息。
恭錄自《聖學根之根·小兒語》第2集
開吉法師主講
2019/12/22